Dabrovska pozitīvās sabrukšanas teorija

Pozitīvās dezintegrācijas teorija (PDT) ir sarežģīta personības attīstības teorija, ko izstrādājis K. Dabrovskis (1902-1980). TDP pati par sevi nav apdāvinātības teorija, bet to var izmantot, lai identificētu un aprakstītu apdāvinātību.

Kāda ir manas dzīves jēga? Kāpēc es nekad neesmu laimīgs? Priekš kam es dzīvoju? Ko es daru šajā pasaulē? Kas es īsti esmu? Psihiatrs Kazimiers Dabrovskis radīja terminu dezintegrācija, lai apzīmētu to, ko mēs parasti saucam par eksistenciālu krīzi.. Pozitīva sabrukšana būtu labvēlīgs risinājums šīm krīzēm.

Šī teorija, tālu no tā, ka eksistenciālās krīzes un to izpausmes uzskata par kaut ko patoloģisku, tiek pasniegta kā nepieciešama indivīda evolūcijai un augstāka līmeņa sasniegšanai attīstot. It kā katrs personības progress tiek sasniegts, saskaroties ar katru no šiem eksistenciālajiem jautājumiem.

Saskaņā ar paša Dabrovska un citu autoru veiktajiem pētījumiem pozitīva dezintegrācija būtu raksturīga cilvēkiem, kuri prezentē. Augstas jaudas. Šajā rakstā mēs izskaidrosim pozitīvās dezintegrācijas teoriju un tās saistību ar apdāvinātību.

• Saistīts raksts: "Eksistenciālā krīze: kad mēs neatrodam jēgu savai dzīvei"

Pozitīvās sabrukšanas teorija

Pozitīvās sabrukšanas teorija atšķiras no vairuma teoriju ar uzrāda psiholoģisko stresu un konfliktus kā attīstības virzītājspēkus.

Pozitīva dezintegrācija izvirza personības attīstību kā indivīda pāreju no zemāka uz augstāku attīstības līmeni. Lai attīstītu cilvēku nākas pretrunā ar vērtībām, uz kurām viņš balsta savu uzvedību. Konflikta aizvainojums nes līdzi patoloģiskās vai nepozitīvās izpausmes, piemēram, nemieru, dusmas, bezcerību utt.

Šīs pazīmes, kas tiek uzskatītas par sliktu garīgo veselību, veido, saskaņā ar pozitīvās dezintegrācijas teoriju, daļu nepieciešams process, lai veiksmīgi pārvarētu sarežģītos iekšējos stāvokļus un tādējādi ļautu izaugsmei. Tikai pārvarot konfliktus, cilvēki kļūtu par sevis labāko versiju.

No otras puses, Dabrovskis uzsvēra emociju nozīmi attīstībā. Viņš uzskatīja, ka ir nepieciešama mazāk racionālisma cilvēka attīstības teorija, kurā emocionālie faktori netiek uzskatīti par mazsvarīgiem, bet gan par galveno attīstības elementu.

Šīs teorijas izcelsme

Kazimiers Dabrovskis (dzimis 1902. gada 1. septembrī Klarovā — 1980. gada 26. novembrī Varšavā) bija poļu psihiatrs un psihologs. atzīst pozitīvā pagrimuma teorija.

Pamatpieņēmumi, uz kuriem viņš balsta savu teoriju, ir balstīti uz viņa personīgo pieredzi. Dąbrovska bērnību dziļi ietekmēja Pirmais pasaules karš, kas sākās, kad viņam bija tikai 12 gadu, un viņa psihiatra pieredze, veica analīzi par apdāvinātu un veiksmīgiem uzskatītu cilvēku dzīvi, kur eksistenciālām krīzēm ir tendence izpausties biežāk un vairāk intensīva.

Šajās analīzēs Dabrovskis koncentrējās uz tādu mehānismu esamības vai neesamības noteikšanu, kas varētu veicināt psiholoģisko attīstību un līdz ar to pāreju uz augstāku līmeni personība.

Dabrovska teorija balstās uz pamata pieņēmumu, ka psiholoģiskā attīstība veido a pāreja no zemāka uz augstāku garīgās izpratnes un apstrādes diapazonu, bet nav a harmonisks process. parādās attīstība kā atbilde uz pieredzi, kas ir pilna ar spriedzi, iekšējiem konfliktiem, trauksmi un pat tur, kur var parādīties izmisums un sāpes.

Saskaņā ar šo teoriju iekšējās cīņas trūkums ir atrodams tikai visaugstākā līmeņa indivīdos. primitīvs attīstības posms (kuriem nav potenciāla attīstībai) vai kad līmenis augstāks.

Šis priekšlikums nozīmēja jaunu skatījumu tajā laikā pastāvošajās personības attīstības teorijās. Dabrovska izklāstītā teorija ir izdzīvojusi vairākas desmitgades un joprojām ir pārliecinoša un ietekmīga teorija, īpaši apdāvinātu bērnu izpratnei un attīstības veicināšanai.

No klīniskiem un biogrāfiskiem pētījumiem ar ļoti apdāvinātām un ievērojamām personām viņš zīmēja unikālus attīstības un secināja, ka domas, jūtas un iztēles spējas, šķiet, bija virs vidējā vidējā, intensitātes, ilguma un biežums.

• Jūs varētu interesēt: "10 populārākās psiholoģiskās teorijas"

Kas ir pozitīva dezintegrācija?

Vārds "sairšana" var būt mulsinošs, jo tam bieži ir negatīva pieskaņa un tas tiek attiecināts uz situācijām, kad kaut kas tiek zaudēts.

Tomēr saskaņā ar Dabrovska piedāvāto teoriju, Tieši tad, kad notiek traģēdija un “sairst” agrākā pašsajūta vai identitāte, parādās lielākais izaugsmes potenciāls. no personas.

Pozitīva dezintegrācija rada indivīda eskalāciju no zemāka uz augstāku attīstības līmeni. Kā kāpnes, pa kurām soli pa solim ejam augšup.

Agrīnās stadijās šis konflikts rodas, kad indivīds saprot savu individualitāti un to, kā tā saskaras ar sociālajām vērtībām. Šī apziņa tiktu uzskatīta par pirmo pozitīvo sabrukumu.

Dzīves gaitā var parādīties jauna gan iekšējas, gan ārējas izcelsmes informācija, kas liek indivīdam pārdomāt, kas viņš ir un kādam jābūt. Šīs šaubas rada trauksmi, nervozitāti un pat psihoneirozi, un to atrisināšana nes attīstību. Tomēr, notiek arī negatīva dezintegrācija, kas tā vietā, lai ļautu attīstībai, noved pie garīgo funkciju bloķēšanas un izzušanas.

Negatīvās pazīmes, kas parādās sadalīšanās laikā, Dabrovskis uzskata par pozitīvām, jo ​​tās norāda uz a objektīvs skatījums uz konfliktu, kuru mēs piedzīvojam, un tas ir nepieciešams, lai to pārvarētu un sasniegtu augstāku pakāpi attīstot.

Augsto spēju jomā tā ir ļoti vērtīga teorija, no kuras var saprast, kā attīstās apdāvinātu cilvēku personības uzbūve.

• Saistīts raksts: "Personīgā attīstība: 5 pašrefleksijas iemesli"

attīstības potenciālu

Attīstības potenciālu var definēt kā sākotnējā dotācija, kas ļauj indivīdam attīstīties kontekstā, kurā pastāv atbilstoši sociālie un fiziskie apstākļi, saskaņā ar Piechowski.

Augsts attīstības potenciāls ir sinonīms augstai kapacitātei, un attīstības potenciāls izsaka attiecības starp indivīda attīstību un trīs faktoru grupu, kas to spēj ietekmēt.

Pirmais faktors ir iedzimtība.. Tas ir visvienkāršākais un instinktīvākais indivīda līmenis, tas ir ģenētikas izpausmes un izdzīvošanas rezultāts, ietver inteliģenci, pārmērīgu uzbudināmību, īpašus talantus, ķermeņa uzbūvi, temperamentu, seksualitāti, izsalkumu, utt.

Otrs faktors ir vide.. Ietekme, kas iegūta caur izglītību, attiecībām un vispārējo sociālo vidi. Šis faktors nosaka lielāko daļu mūsu ikdienas uzvedības.

Lielākā daļa teoriju, kas mēģina izskaidrot attīstības procesus, parasti uzsver šos divus faktorus un to kombinācijas. Trešais faktors ir tas, kas atšķir Dabrovska teoriju no vairuma attīstības teoriju.

Pēdējais, kas mums ir autonomais faktors. Trešais faktors ir apzinātas izvēles rezultāts par to, ko mēs vērtējam un kādas īpašības un vēlmes mēs noraidām vai tiekamies. Šis faktors padara iespējamu pašnoteikšanos un ir nepieciešams radošuma rašanās un progresīvas attīstības nodrošināšanai. Trešais faktors mudina mūs uzvesties veidā, ko mēs uzskatām par visīstāko savam patiesajam es.

Šis trešais faktors būtu cieši saistīts ar pozitīvās samazināšanās pakāpi.

• Jūs varētu interesēt: "Pašaktualizācijas vajadzības: kas tās ir, pēc Maslova teiktā?"

Personības attīstības līmeņi

Saskaņā ar dezintegrācijas teoriju ir dažādi attīstības līmeņi, katrs paredz atšķirīgu un unikālu garīgās attīstības struktūru, bet tieši saistīta ar iepriekšējiem. Ne visi indivīdi progresē šajos līmeņos. Patiesībā daudzi iestrēgst, iegrimst krīzēs, kas var izraisīt trauksmi vai depresiju.

Dąbrovskis definē cilvēkus ar augstu potenciālu kā cilvēkus, kuri spēj progresēt visos piecos līmeņos un tādējādi attīstīt pilnībā integrētu un altruistisku personību. Šie pieci līmeņi ir klasificēti kā:

1. Primārā integrācija

Primārā integrācija ir visvienkāršākais un primitīvākais attīstības līmenis. Šis līmenis izriet no pirmā faktora, ar pamatvajadzību un vēlmju apmierināšana kā indivīda vienīgā rūpe.

Tas ir līmenis, kas kopumā atbilst maziem bērniem. Viņiem nav vajadzīgas dziļas vai jēgpilnas attiecības ar citiem, un viņi nicina empātiju, līdzjūtību vai jebkādu citu vajadzību un raižu atzīšanu.

2. Vienlīmeņa sabrukšana

Otrais līmenis izriet no otrā faktora un koncentrējas uz atbilstība un sociālais salīdzinājums. Šajā līmenī indivīds ir norūpējies par "iekļūšanu" un viņu viegli ietekmē viņa vai viņas sociālā grupa. Daži cilvēki šajā līmenī sāks apšaubīt savas sociālās grupas uzspiestās vērtības un uzskatus un sāks atklāt savas personīgās vērtības un uzskatus.

3. Spontāna daudzlīmeņu sabrukšana

Personas, kuras sāka apšaubīt savus uzskatus un vērtības otrajā līmenī, sāks veidot paši savus uzskatus un vērtības trešajā līmenī. Viņi apzināsies neatbilstību starp "kā lietas ir" un "kā lietām vajadzētu būt", apziņu, ka, iespējams, izraisīs negatīvas emocijas, piemēram, kaunu vai vainas apziņu, atceroties savas kļūdas un apšaubot sevi un savu morālo stāvokli.

4. Organizēta daudzlīmeņu dezintegrācija

Trešā līmeņa apšaubīšana un atklāšana paver ceļu arvien vairāk uz mērķi un vērtībām vērstai uzvedībai. Persona apzinās, kas viņš ir un kas viņš vēlas būtun kā jums jārīkojas, lai būtu autentisks. Ceturtā līmeņa personas patiesi rūpējas par citiem un rīkojas saskaņā ar šo empātiju.

5. sekundārā integrācija

Augstāko attīstības līmeni Dąbrovska teorijā raksturo saskaņošana starp personiskajām vērtībām un uzvedību, un indivīds pielāgo savas darbības, lai strādātu augstāku mērķu sasniegšanai, piemēram, sabiedrības uzlabošanai kopumā. ģenerālis. Indivīds ir izveidojis savu ideālo personību un piedzīvo mieru ar sevi. Visa motivācija ir augstākajos empātijas, autonomijas un autentiskuma veidos.

Pārmērīga uzbudināmība un lielas jaudas

Pārmērīga uzbudināmība ir potenciālās attīstības un līdz ar to arī augstas kapacitātes indikators. Dabrovskis uzsvēra to nozīmi un teica emocionālajai pārmērīgai uzbudināmībai jābūt vismaz tikpat spēcīgai kā citiem, lai sasniegtu augstāko attīstības līmeni.

Mendaglio un Tiljē (2006) veiktajā pētījumā "Pozitīvās dezintegrācijas teorija un Dabrovska apdāvinātība" tika konstatēts, ka apdāvināti cilvēki vairāk cieš no eksistenciālām krīzēm un tas arī mēdz radīt lielu pārmērīgu uzbudinājumu. Tas ir, viņiem ir augsta iztēle, tieksme intensīvāk izjust emocijas un ir tendence būt impulsīvākiem.

Šī pārmērīgā uzbudināmība var izpausties piecās dažādās jomās.

1. psihomotorā pārmērīga uzbudināmība

Personas ar psihomotorisku pārmērīgu uzbudināmību ir pārmērīga fiziskā enerģija, runā biežāk un ātrāk nekā citiViņi mēdz būt impulsīvi un konkurētspējīgi un ķeras pie pārmērīga darba, lai tiktu galā ar stresu vai citām problēmām.

2. Sensora pārmērīga uzbudināmība

šīs personas ir pārspīlēta reakcija uz maņām, un viņiem ir lielāka vajadzība pieskarties un/vai tikt aizskartam. Viņi var pārēsties un ļauties virspusējām attiecībām, taču viņiem, visticamāk, ir arī a plaša mijiedarbības pieredze ar citiem, jo ​​bailes no vientulības un pieaugoša nepieciešamība pēc uzmanību.

3. Iztēles pārmērīga uzbudināmība

Cilvēkiem ar pārmērīgu iztēles uzbudināmību ir tendence vizualizēt un visticamāk, ir izgudrojoši, ar lielu iztēli, intuitīvi un tiem ir lielāka spēja izmantot attēlus un metaforas.

4. Intelektuālā pārmērīga uzbudināmība

Intelektuāli pārmērīgi uzbudināmi indivīdi ir neatlaidīgi un rijīgi skolēni, kuriem ir intensīva koncentrēšanās un teorētiskā domāšana. Viņi, visticamāk, uzdos daudz jautājumu un ir saistīti ar loģiku, mīklām un noslēpumiem..

5. emocionāla pārmērīga uzbudināmība

Cilvēki ar emocionālu pārmērīgu uzbudināmību, visticamāk, veidos spēcīgas saites ar cilvēkiem, vietām un lietām. Viņi var būt ļoti nomākti, entuziasma pilni un uztraukties par citiem, sociālo taisnīgumu un savu atbildības sajūtu. Parasti šīs personas spēj efektīvi sajust un internalizēt citu emocijas.

Pēc Dąbrovska domām, personām ar pārmērīgu uzbudināmību ir lielāks personības attīstības potenciāls, jo viņi veicina atšķirīgu pasaules perspektīvu un veicinātu personiskāku un jēgpilnāku savu interpretāciju pieredzi.

Lai gan ar pārmērīgu uzbudināmību vien nepietiek, lai progresētu piecu līmeņu un augstākā līmeņa sasniegšanai ir liela nozīme potenciālā individuāls. Īpaši talanti un spējas, kā arī spēcīga trešā faktora virzība uz pašizpausmi ietekmē arī cilvēka attīstības potenciālu.

Pētījumi liecina, ka apdāvinātākajiem un talantīgākajiem indivīdiem mēdz būt arī vismaz viena veida pārmērīga uzbudināmība.

Dabrovskis uzskatīja apdāvinātus indivīdus kā īpašu cilvēku grupu, kurai ir tendence uz pozitīvu sairšanu.. Stāvoklis, kas sniedz gan radošas iespējas, gan riskus cilvēka attīstībai, jo eksistenciālās krīzes izpaužas problemātiskāk un intensīvāk. Krīzes brīžos apdāvināti cilvēki var pārstāt būt produktīvi klasē vai darbā un pasliktināt savas sociālās attiecības. Tāpēc krīzes pārvarēšanai ir nepieciešama iejaukšanās un atbalsts.