Vēlie viduslaiki: periodizācija un galvenās iezīmes

Tas, ko mēs pazīstam kā "vēlos viduslaikus" un ko tradicionālā historiogrāfija ievieto starp 13. un 15. gadsimtu, tas ir ekonomisko, politisko un sociālo izmaiņu kopsavilkums, kas iezīmēja mūsdienu laikmeta iestāšanos. Tādējādi, neskatoties uz to, ka vēsturiskās atsauces un nominācijas ir realitātes ienaidnieki, tā ir taisnība, ka mēs varam atšķirt virkni īpašību šajos vēlo viduslaiku gadsimtos, kas definē konkrētu periodu ar personību pašu.

Šajā rakstā mēs sniegsim 8 atslēgas, lai saprastu, kādas izmaiņas notika vēlo viduslaiku gadsimtos un kāda bija tā nozīme vēsturē.

• Saistīts raksts: "3 viduslaiku fāzes (īpašības un svarīgākie notikumi)"

Vēlie viduslaiki: pārmaiņu laiks

Patiešām, pēdējie viduslaiku gadsimti ir pārņemti ar pārmaiņām. Vecā feodālā pasaule, kas bija viduslaiku balsts, ir krīzē. Tās pašas pretrunas ir pārmaiņu dzinējspēks. No otras puses, iedzīvotāju skaits ir visaugstākais 13. gadsimtā, līdz ar to lauku un pilsētu pārapdzīvotība.

Melnās nāves ierašanās (1348) iezīmē pirms un pēc

, līdz tādai pakāpei, ka bez tā vēstures gaita varētu būt ļoti atšķirīga. Vardarbīgā demogrāfiskā lejupslīde, ko izraisa augstā mirstība, izraisa virkni sociālo pārmaiņu, kam ir politiskas, ekonomiskas un kultūras sekas.

Mēs apskatīsim vēlos viduslaikus caur 7 galvenajiem punktiem, lai saprastu, no kā sastāv šis vēsturiskais periods.

1. Melnā nāve, ražas neveiksmes un "Mazais ledus laikmets"

Katram labklājības periodam seko krīzes periods. Aptuveni runājot, tas notika 13. gadsimtā. Pēc ražas uzplaukuma un milzīgā iedzīvotāju skaita pieauguma, sākās sliktas ražas periods, ko daļēji motivēja sauca par viduslaiku "mazo ledus laikmetu", kas sākās 14. gadsimta sākumā un bija viens no aukstākajiem periodiem Latvijas vēsturē. Eiropā. Gaisa temperatūra pazeminājās līdz 3 grādiem pēc Celsija skalas, un lieli plūdi mijās ar nelielu lietu. Tas viss izraisīja ļoti ilgu sliktas ražas sezonu, kas vājināja eiropiešu veselību.

Kad 1348. gadā Melnā nāve ieradās no Āzijas, pa Itālijas tirdzniecības ceļiem, iedzīvotāji nebija gatavi cīnīties ar šo slimību. Vājums, ko radīja nepareizs uzturs un aukstums, izraisīja postījumus. Tiek lēsts, ka ceturtā daļa Eiropas iedzīvotāju padevās mērim (pēc dažu autoru domām, nāves gadījumu bija daudz vairāk), ar ekonomiskajām un sociālajām sekām, ko radīja šī pēkšņā demogrāfiskā lejupslīde. Mēs analizēsim šīs sekas nākamajās sadaļās.

• Jūs varētu interesēt: "4 atšķirības starp augstajiem viduslaikiem un zemajiem viduslaikiem"

2. Feodālās sistēmas krīze un evolūcija

Lai gan šī politiskā, sociālā un ekonomiskā sistēma pilnībā neizzudīs, pēdējos viduslaiku gadsimtos mēs esam liecinieki pakāpeniska evolūcija, kas galu galā beigsies ar tā laika merkantilistiskā tipa struktūru moderns. Apskatīsim, ar ko šīs ievērojamās izmaiņas ir saistītas.

1348. gadā, kā jau norādījām, biedējošā Melnā nāve sasniedza Eiropu. Šīs epidēmijas demogrāfiskās sekas bija katastrofālas, jo tiek lēsts, ka no 30 līdz 60 % Eiropas iedzīvotāju padevās šai slimībai. Šī pēkšņā demogrāfiskā lejupslīde, protams, izraisa to, ka lauki ir praktiski iztukšoti. Feodāļi nav spējīgi atbalstīt lauku krīzi, un teritorijas pakāpeniski absorbē lielie zemes īpašnieki..

Tādējādi zemes koncentrācija veidojas tur, kur dominē liela mēroga ekspluatācija, kas dod vietu jaunu lauksaimniecības darba modeļu, piemēram, īrnieku un dienas strādnieku, parādīšanās. Pirmie saskaņā ar līgumu pārvalda kādu zemi; Ļoti bieži šīs zemes pieder pilsētu oligarhijām, kas tādējādi kļūst par lauku īpašumu īpašumtiesībām. No otras puses, dienas strādnieki ar lielu spēku ielaužas lauksaimniecības ainavā un veido spēcīgu konkurenci par stabiliem zemniekiem, jo ​​viņi saņem algu par katru nostrādāto dienu. Šie dienas strādnieki būs turpmākās zemnieku proletarizācijas pamats.

• Saistīts raksts: "15 vēstures nozares: kas tās ir un ko tās studē"

3. Garīgā un sociālā krīze

Četrpadsmitais gadsimts ir pāvesta krīzes gadsimts. Dihotomija starp garīgo un laicīgo spēku nebija jauna; strīdi starp pāvestu un karaļiem un imperatoriem ievilkās jau kopš 11. gadsimta. Tomēr vēlie viduslaiki šajā ziņā ir dziļa krīze. Tādi intelektuāļi kā Marsilio de Padua un Huans de Parīss izsludināja teoriju par varas augšupejošo ceļu; bet galvenokārt Viljams no Okhemas pieliek punktu ar savu slaveno Okhemas skuvekli., kur viņš ierosina absolūtu nošķiršanu starp pāvesta varu, kas stingri ierobežota ar garīgajiem jautājumiem, un laicīgo varu.

Trīs datumi ir nozīmīgi. Viens, 1302. gads, kad pāvests Bonifācijs VIII izdod bullu Unam Sanctam, kurā tiek apstiprināts pāvesta pārākums pār karaļiem un imperatoriem. Otrais, 1303. gads, kad pats Bonifacio ir Agnani uzbrukuma upuris. Un trešais un nozīmīgākais, 1305. gads, kurā tiek ievēlēts franču izcelsmes pāvests Klemens V.

Šīs vēlēšanas nepārprotami sponsorē Francijas monarhs Filips IV no Francijas, kurš bija iegrimis ilgā cīņā pret pāvesta varu (un kurš bija aiz uzbrukuma Bonifācijam VIII). Pēc tam pāvesta tiesa pārceļas uz Aviņonu, kur Filips pēc vēlēšanās kontrolē pāvesta lēmumus. Klements V kļūst par marioneti franču kaprīžu rokās. Francijas pārsvars pār pontifikātu ilga ne mazāk kā septiņdesmit gadus, kuru laikā tika iecelti pieci franču pāvesti.

Pāvesta sēdeklis Romā atgriezās tikai 1378. gadā ar Gregoru XI. tomēr Pāvesta autoritāte tika galīgi iedragāta. Nebija mazums intelektuāļu un mistiķu, kas kritizēja niecīgo reliģisko lomu, kas pāvestam bija izskanējusi "babiloniešu gūsta", kā sauca Aviņonas laikmetu. Tad sākās krīze, kas ilgs četrdesmit gadus un kuras laikā pāvesta prestižs tiks nopietni apdraudēts.

Beidzot un jau piecpadsmitajā gadsimtā cīņa "sacerdocium-imperium" jeb, kas ir tas pats, starp garīgo un zemes spēku, šķita panākusi vienošanos. Pāvesti aprobežojās ar saviem īpašumiem Itālijas pussalā un atstāja pārējās teritorijas savu attiecīgo monarhu rokās. Tomēr plaisa jau bija izveidojusies; nākamais gadsimts būtu reformācijas gadsimts.

• Jūs varētu interesēt: "8 humanitāro zinātņu nozares (un tas, ko katra no tām studē)"

4. Pilsētu uzplaukums

Kā mēs norādījām pirmajā sadaļā, sliktās ražas un melnās nāves parādīšanās iezīmēja pirms un pēc Eiropas demogrāfiskās evolūcijas. Gadsimti pirms "mazā ledus laikmeta" un lielās mēra epidēmijas bija gadsimti ekonomiskās labklājības un arī iedzīvotāju skaita. Faktiski 14. gadsimta rītausmā lauki un pilsētas sāka sastapties pie robežas, un bija acīmredzamas pārapdzīvotības pazīmes.

Jo īpaši pilsētās koncentrējās lielākā daļa Eiropas iedzīvotāju: Tiek lēsts, ka Itālijā (kas kopā ar Flandriju bija visvairāk urbanizētā teritorija) bija 200 pilsētas ar vairāk nekā 5000 iedzīvotājiem, kas ir īsts sašutums šim laikam. Ne tikai tas; Itālijas pussalā sastopamas tā sauktās viduslaiku “metropoles”: Milāna, Venēcija un Florence, kuras 13. gadsimta beigās jau pārsniedza 100 000 iedzīvotāju. Eiropas tālākajā rietumu daļā Parīze ir liels pilsētas centrs, jo tajā ir 50 000 iedzīvotāju.

Šis pilsētu iedzīvotāju skaits, kas koncentrējas Vidusjūras reģionā (izņemot, kā jau teicām, Flandriju), ir saprotams, ja ņemam vērā jau esošo romiešu pilsētu tīklu. Patiešām, gan Itālijas, gan Ibērijas pussalās, kā arī daļā Francijas ir lielisks romiešu izcelsmes pilsētu tīkls, kas joprojām saglabā savu organizāciju. No otras puses, Ziemeļeiropā pilsētas mēdz būt jaunbūvētas; vecie ciemi, kas saņem iedzīvotāju privilēģijas, lai veicinātu apdzīvošanu pilsētās, un galu galā no tiem radušās plaukstošās flāmu pilsētas.

14. gadsimta Melnā nāve, protams, paredz šo pilsētu centru ievērojamu pagrimumu. Tomēr jaunās pilsētvides realitātes pamati jau ir ielikti un visa piecpadsmitā gadsimta garumā gan Itālijas pilsētas, gan Pateicoties spēcīgajai sociālajai grupai, flamenko sievietes piedzīvos savu krāšņuma periodu ne tikai politiski un ekonomiski, bet arī mākslinieciski. buržuāzija, kas no tā brīža darbosies kā ļoti svarīgi patrons.

5. Izmaiņas sociālajos modeļos

Pilsētu uzplaukums, protams, nozīmē tirgotāju, baņķieru un buržuāziskās šķiras galīgu izvietošanu. Šī sociālā grupa ir visspēcīgākā pilsētu sociālajā, ekonomiskajā un politiskajā realitātē; Viņi ne tikai darbojas kā mecenāti (viņi ir slavenāko mākslinieku patroni un aizstāvji), bet arī īsteno stingru politisko kontroli pilsētas ietvaros. Bagātā buržuāzija ir klātesoša pilsētu politiskajās grupās, un viņi ir tie, kas nosaka vadlīnijas. Tādējādi izveidojās spēcīga pilsētas oligarhija., ar spēku un bagātību, kas ir līdzīga tai, kāda aristokrātijai bija iepriekšējos gadsimtos.

Protams, šīs izmaiņas sociālajā virzienā nozīmē izmaiņas ražošanas modeļos. Tagad visu ražošanas procesu kontrolē buržuāzija; Tas vēl nav rūpnīcas modelis, kā mēs to redzēsim vēlāk industriālās revolūcijas laikā, bet tie ir klāt. ražošanas ķēdes organizēšanā, kontrolējot amatniekus un citus darbā iesaistītos strādniekus process. Sekas ir ievērojams amatnieku brīvības zaudējums un krīze viduslaiku kopienu ģilžu sistēmā.

No otras puses, demogrāfiskā lejupslīde pēc mēra izraisīja ievērojamu ģimenes kodola locekļu skaita samazināšanos. Līdz ar to mums ir zināms, ka četrpadsmitajā gadsimtā ģimene ir samazinājusies līdz aptuveni 4 cilvēkiem (precēts pāris un divi bērni), kas nedaudz lauž mītu, ka viduslaikos ģimenes bija ļoti lielas. Augstā mirstība un zemais dzīves ilgums nozīmē, ka ģimenes kodolā mēs tik tikko atrodam divas paaudzes. No otras puses, jauniešu vidū, visticamāk, ir vērojama laulību vecuma attīstība motivēts ar nepieciešamību palielināt auglību pasaulē, kas praktiski bija beigusies pamests.

Vēlajos viduslaikos pilsētai bija absolūts pārsvars pār tuvāko lauku vidi. Demogrāfiskais sabrukums pēc mēra radīja specializētas pilsētu grupas (amatniekus un strādnieki), kas, kā jau komentējām, izraisa to, ka visu grožus pārņem pilsētu oligarhija ražošanu. Tas savukārt noved pie lielāks pieprasījums pēc luksusa priekšmetiem, kas paredzēti, lai apmierinātu šo ārišķības un varas alkstošo oligarhiju.

6. Lielo viduslaiku slimnīcu izskats

Iedzīvotāju skaita pieaugums pilsētās nozīmē lielāku nepieciešamību pēc slimnīcām. Tādējādi mēs atrodam evolūciju no vecajām svētceļnieku slimnīcām (galvenokārt koncentrējoties uz patvērums un aprūpe), virzoties uz lielāku specializāciju slimību ārstēšanā un ārstēšanā slimības.

Daudzās Eiropas pilsētās dažādu pilsētas slimnīcu pakalpojumi ir centralizēti vienā ēkā, kas parasti ir pašreizējo slimnīcu izcelsme, kas joprojām darbojas. Kā piemēru var minēt slimnīcu de la Santa Creu Barselonā, kuras lieliskā viduslaiku ēka joprojām atrodas apskatāma Ravalas apkaimē un kas līdz 19. gadsimtam bija vienīgā aktīvā slimnīca pilsētā.

7. Pasaules valdzinājums

Vēlo viduslaiku gadsimtos izplatījās tā sauktā “ceļojumu literatūra”., auglis nepieciešamībai iepazīt jaunas pasaules. Iedzīvotāji bija izsalkuši pēc stāstiem, kas norisinās brīnišķīgās vietās; patiesībā šī literatūra necentās piedāvāt reālistisku pasaules redzējumu, bet bija vienkārši stāstījums par eposiem nomaļās vietās, kas aprakstītas pēc iespējas fantastiskākajā veidā. Tā parādās literārais "brīnumu" žanrs, kura lielākais eksponents ir brīnumu grāmata Marko Polo.

Šī ceļojumu grāmata tika rakstīta, kad slavenais ceļotājs atradās cietumā, un tā ir aprakstīta pilnīgi Āzijas zemes, kur ceļoja Polo, bet arī Āfrikas kontinents, kur itālis nespēra kāju viņa dzīve. Tas ir raksturīgi šāda veida literatūrai: autori bieži rakstīja par zemēm, kuras nekad nav bijušas redzēts, apzinoties, ka sabiedrība neprasa realitāti, bet gan uz dažām stundām atrauties no savas vienmuļās dzīves katru dienu.

Šis "brīnumu" žanrs būs pamats interesei par pasauli, kas pamazām mostas Eiropā. 14. gadsimtā un, konkrētāk, 15. gadsimtā, Dženovas un Venēcijas tirgotāji sāka meklēt jaunus tirdzniecības ceļus. Šai pieaugošajai interesei par Āziju un Atlantijas okeānu vēlāk pievienojās Portugāle, kas turpmākajos gadsimtos būs viena no jūras lielvarām.

8. Valstu dzimšana

Viduslaiku beigās sāka veidoties jēdziens “valsts”, kas, neskatoties uz to, ka joprojām ir ļoti izkliedēts jēdziens, pamatus radīs šī perioda sociālajās pārmaiņās. Ar visu šo procesu lielā mērā bija saistīta romiešu tiesību attīstība, kas nostiprinājās viduslaiku vidū..

Tādējādi pēdējos viduslaiku gadsimtos iezīmējās to, kas vēlāk kļūs par absolūtām monarhijām, embriji. Karaļa vara ir ārkārtīgi nostiprināta, kaitējot aristokrātijai. Faktiski piecpadsmitais gadsimts ir gadsimts, kurā valda konflikti starp monarhu un muižniecību, kas ir apsēsts ar saglabāt savas vecās prerogatīvas, bet arī ar pilsētām, kuras arvien vairāk pieprasa autonomija. No šīs cīņas izveidojās spēcīgas monarhijas (lai gan vēl nebija absolūtistiskas), kurās bija ļoti skaidrs karaliskās lomas pārsvars pār aristokrātiju, garīdzniecību un pilsētām. Tādā veidā monarhs un viņa izcelsme tiek identificēti ar valsti, saprotot to nevis ar pašreizējo nozīmi, bet gan kā šīs monarhu dzimtas mantojumu, kas pārņem vadības grožus.