Nīčes Supermena teorija

Šajā skolotāja stundā mēs paskaidrosim kas ir Nīčes Supermena teorija. The Supermens, ir jaunais cilvēks, tas, kurš rodas pēc dieva nāve, tas ir, ja ir pieņemts, ka nav absolūtas būtnes, kas piešķir dzīvei jēgu. Dievs ir miris un kopā ar viņu visas dekadentās vērtības, uz kurām balstās Rietumu kultūra, un viņu nogalinājis tas pats cilvēks.

Tā rezultātā nedrošības jūrā bojā gājušais cilvēks izmisumā izjūt bez morāles pamata, pie kā pieķerties. Tas ir tas, ko Nīče sauc par negatīvo nihilismu, kas ir pretrunā ar pozitīvo nihilismu, tas ir, tā cilvēka, kurš pieņem Dieva nāvi un visu kristīgo vērtību zaudēšanu, rezultāts platoniskais duālisms un tās realitātes sadalījums.

The Supermenstāpēc spēj pieņemt dieva nāve, no pārveidot visas vērtības, lai atjaunotu vietu, kur tā ir iznīcināta. Tas ir pārcilvēka brīdis, un līdz ar to beidzas kalpu morāle. Tāpēc nav runa par atteikšanos no vērtībām, bet gan par to apgāšanu, par vergu morāles mainīšanu, kas noliedz pret dzīvi un veido jaunus, kas ir pretrunīgi jā, proti, mīlestība.

The Ebreju kristīgā morāle pieņem, ka a dzīves noliegšana, dabu, zemi, ķermeni, un tieši tas ir jāatgūst, tā sajūta zeme, kas zaudēta Sokrata un galvenokārt viņa mācekļa Platona dēļ, kurš ar viņu realitātes dublēšanās, izdodas piešķirt pamatu reliģijai, kalpot kā teorētisks pamats kristietības nejēdzībai, kas apgriež otrādi patiesās dabas vērtības, piemēram, mīlestību. Tā vietā viņš tos aizstāj ar aizvainojumu pret dzīvi.

Mūsdienu cilvēks ir tilts, viņš ir tranzīts, ceļš, nevis mērķis vai mērķis:

Cilvēks ir virve, kas izstiepta starp dzīvnieku un pārcilvēku - virve pāri bezdibenim (Tādējādi runāja Zaratustra).

Cilvēks ir kaut kas jāpārvar. Šis cilvēks, kurš jāpārvar, ir tas, kurš turpina turēties pie verga morāles, ganāmpulka morāles, tās morāles, kas nicina dzīvi uz zemes un dzīvo ar ilūziju par nemirstības sasniegšanu turpmāk, un ar šo ideju apstājas dzīvot. Šī atteikšanās no dzīves ir jāpārvar, lai veidotu vērtības, kas nozīmē pilnīgu dzīves apliecinājumu, nevis otrādi, kā tas ir tradicionālās morāles gadījumā. Supermena dzimšana ir iespējama tikai ar Dieva nāvi, ar tās pieņemšanu, kas noved pie pozitīva nihilisma.

1. Noraidiet vergu morāli, kas cildina tādas vērtības kā gļēvums, bailes, paklausība, kalpība, aizvainojums un nicinājums pret dzīvi, par labu meistaru morālei, kas der uz mīlestību, ķermeni, zemes, traģisko un dionīzisko.
2. Vergu morāle ir ganāmpulka morāle, tiem, kas akli ievēro noteiktos noteikumus, jo viņi nav spējīgi radīt savus. Tā vietā tāpat kā bērns, arī supermens ir tīrs radošums, nevajag, lai kāds diktē vērtības, jo tev jau ir savējās.

3. Supermens ir vērtību radītājsAtšķirībā no mūsdienu cilvēka, kurš aizņemas no tradīcijām mantotas vērtības. Supermens savukārt veido pats savu vērtību skalu un labprātīgi pakļaujas tām, jo ​​šīs vērtības ir uzticīgas zemei. Tas ir apstiprinājums de dzīve, savas dzīves un likteņa radītājs un īpašnieks.

Supermens pieņemt mūžīgā atgriešanāstas pats, tas ir, nepārvarēšana, mērķa neesamība. Tikai eksistē Tūlītēja. Nav ne pagātnes, ne tagadnes, ne nākotnes, bet gan kļūstot.

Lūk, es iemācu jums supermenu!

Supermens ir zemes izjūta. Saki savu gribu: lai supermens būtu zemes jēga! Es uzburšu jūs, mani brāļi, palieciet uzticīgi zemei ​​un neticu tiem, kas ar jums runā par virszemes cerībām! Viņi ir indētāji, zināt to vai nē.

Viņi ir dzīves nicinātāji, mirst un ir, arī viņi, saindējušies, zeme no viņiem ir nogurusi: lai viņi pazūd!

Tā runāja Zaratustra, Frīdrihs Nīče