Vestermarka efekts: vēlmes trūkums pret bērnības draugiem
Daudzi cilvēki ir ieinteresēti zināt, kādas īpašības un uzvedības stili palielina pievilcību. personīgi, taču mazāk ir tādu, kas arī cenšas noskaidrot faktorus, kas saknē nogalina jebkādu iespēju pievilcība.
Tāpēc nav pārsteidzoši, ka par to ir zināms tik maz Vestermarka efekts, hipotētiska psiholoģiska parādība, saskaņā ar kuru cilvēki ir predisponēti neizjust seksuālu vēlmi pret sievietēm cilvēki, ar kuriem mēs agrā bērnībā pastāvīgi sazināmies neatkarīgi no tā, vai viņi ir radinieki vai nē.
Kāpēc var rasties šī dīvainā tendence? Paskaidrojuma priekšlikumi, ko daudzi pētnieki uzskata, lai atrisinātu nezināmo par Vestermarka efektu, ir saistīti ar fenomenu incests.
Incests, universāls tabu
Visās mūsdienu sabiedrībās tādas ir tabu, proti, uzvedība un idejas, kas nav sabiedrībā pieņemtas tādu iemeslu dēļ, kas vismaz daļēji ir saistīti ar valdošo morāli vai ar šo kultūru saistītās reliģiskās pārliecības. Daži no šiem tabu, piemēram, tīša slepkavība vai kanibālisms, ir viegli uztverami kā neērti no personiskā viedokļa. pragmatiski, jo, ja tie kļūst vispārināti, tie cita starpā var destabilizēt sociālo kārtību un izraisīt vardarbības eskalāciju lietas.
Tomēr pastāv universāls tabu, ko mēs varam atrast praktiski visās kultūrās vēstures gaitā, bet kura aizliegumu ir grūti racionāli pamatot: incests.
Ņemot to vērā, daudzi pētnieki ir prātojuši, kas ir cēlonis visuresošajai noraidījumam, ko rada viss, kas saistīts ar attiecībām starp ģimenes locekļiem. Starp visām hipotēzēm ir viena, kas pēdējās desmitgadēs ir ieguvusi spēku un ir balstīta psiholoģisks efekts, kura pamatā ir ģenētiskās iedzimtības un uzvedības kombinācija iemācījušies. Šī ir Vestermarka efekta hipotēze.
varbūtības jautājums
Edvards Aleksandrs Vestermarks bija somu antropologs, dzimis 19. gadsimta vidū, pazīstams ar savām teorijām par laulību, eksogāmiju un incestu. Attiecībā uz pēdējo Vestermarks ierosināja ideju, ka izvairīšanās no incesta ir dabiskās atlases rezultāts. Viņam izvairīšanās no vairošanās radinieku vidū būtu daļa no adaptīvā mehānisma, ko mēs veicam gēni un kas būtu izplatījušies visā populācijā šīs uzvedības izdevīguma dēļ evolucionārs.
Tā kā incesta radītajiem pēcnācējiem var būt nopietnas veselības problēmas, atlase būtu cirsta mūsu ģenētikā ir mehānisms, kas ļauj mums izjust nepatiku pret to, kas pats par sevi būtu priekšrocība adaptīvs.
Galu galā Vestermarks uzskatīja, ka dabiskā atlase ir veidojusi visas mūsu sugas seksuālās tendences, novēršot ciešas ģimenes attiecības.
Seksuālās pievilcības nomākšana, lai izvairītos no incesta
Bet kā dabiskā atlase veicinātu izvairīšanos no incesta? Galu galā nav tādas pazīmes, pēc kuras mēs varētu atpazīt brāļus un māsas ar neapbruņotu aci. Pēc Vestermarka domām, evolūcija ir nolēmusi izmantot statistiku, lai radītu pretestības mehānismu starp radiniekiem. Tā kā cilvēkiem, kuri pirmajos dzīves gados redz viens otru ikdienā un pieder vienai videi, ir daudz iespēja būt saistītam, kritērijs, ko izmanto, lai nomāktu seksuālo pievilcību, ir tuvuma esamība vai neesamība bērnības laikā.
Šī nosliece nejust pievilcību pret cilvēkiem, ar kuriem mēs saskaramies periodiski mūsu dzīves pirmajos mirkļos būtu ģenētiskas bāzes un pieņemtu, ka a evolūcijas priekšrocības; bet tā rezultātā mums nebūtu arī seksuālas intereses par vecajām bērnības draudzībām.
antiedipuss
Lai labāk izprastu mehānismu, ar kura palīdzību tiek formulēts Vestermarka efekts, ir lietderīgi salīdzināt šo hipotēzi ar idejām par incestu. Zigmunds Freids.
Freids identificēja incesta tabu kā sociālu mehānismu, lai apspiestu seksuālo vēlmi pret tuviem radiniekiem un tādējādi padarītu iespējamu "normālu" sabiedrības darbību. Viņš Edipa komplekss būtu, pēc viņa teiktā, veids, kādā zemapziņa pielāgo šo triecienu, kas vērsts pret indivīda seksuālajām tieksmēm, no kā izriet, ka vienīgais, kas incesta praksi padara par vispārēju, ir tabu esamība un ar to saistītie sodi.
Tomēr biologa priekšstats par Vestermarka efektu, tieši pārkāpj Edipa kompleksā piedāvāto, jo viņa faktu skaidrojumā tabu nav seksuālās atstumšanas cēlonis, bet gan sekas. Tas liek dažiem evolūcijas psihologiem uzskatīt, ka tā ir evolūcija, vairāk nekā kultūra, tā, kas runā caur mūsu muti, kad mēs izsakām savu viedokli par incests.
Daži pētījumi par Vestermarka efektu
Vestermarka efekta priekšlikums ir ļoti vecs, un to apraka kritikas straume antropologi un psihologi, kuri aizstāv apgūtās uzvedības un kultūras dinamikas svarīgo lomu seksualitāte. Tomēr tā pamazām ceļ galvu, lai uzkrātu pietiekami daudz pierādījumu sev par labu.
Runājot par pierādījumiem, kas pastiprina Vestermarka hipotēzi, pirmais gadījums, kas tiek minēts, parasti ir Dž. Šepers un viņa pētījums par rezidentu populācijām kibucs (komūnas, kas balstītas uz sociālisma tradīcijām) Izraēlā, kurā daudzas nesaistītas meitenes un zēni tiek audzināti kopā. Neskatoties uz to, ka kontakti starp šiem bērniem ir pastāvīgi un ilgst līdz pilngadībai, Šepers to secināja gadījumi, kad šiem cilvēkiem ir seksuālas attiecības, ir reti kādā dzīves posmā ir daudz lielāka iespēja, ka viņi apprecēsies ar citiem.
Citi interesanti piemēri
Kopš Šeperes raksta publicēšanas ir veiktas atsauksmes par metodiku, ko izmanto, lai izmērītu seksuālo pievilcību, neiejaucoties kultūras vai socioloģiskiem faktoriem un tomēr ir publicēti arī daudzi citi pētījumi, kas pastiprina hipotēzi par efektu Vestermarks.
Piemēram, izmeklēšana, kas balstīta uz Marokas iedzīvotājiem nosūtītajām anketām, parādīja, ka fakts, ka ir bijis ciešs un nepārtraukts kontakts ar kādu agra bērnība (neatkarīgi no tā, vai viņš ir radniecīgs vai nē) padara daudz lielāku iespējamību, ka pieaugušam viņam nepatiks doma apprecēties persona.
Pievilcības trūkums pat “Vestermarka laulībās”
Turklāt gadījumos, kad apprecas divas personas, kuras ir uzaugušas kopā, nedalot asinssaites (piemēram, pēc pieauguša cilvēka piespiešanas), mēdz neatstāt pēcnācējus varbūt pievilcības trūkuma dēļ. Tas ir konstatēts Taivānā, kur tradicionāli dažās ģimenēs ir bijusi paraža ļaut līgavai augt topošā vīra mājā (laulība Shim-pua).
Tabu ir saistīts ar pastāvīgu līdzāspastāvēšanu
Evolūcijas psiholoģe Debra Lībermane arī palīdzēja nostiprināt Vestermarka efekta hipotēzi, veicot pētījumu, kurā viņa lūdza vairākus cilvēkus aizpildīt anketu. Šajā failā bija ietverti jautājumi par viņa ģimeni, kā arī tika parādīta virkne nosodāmu darbību, piemēram, narkotiku lietošana vai slepkavība. Brīvprātīgajiem bija jāveic secība atkarībā no pakāpes, kādā viņi šķita nepareizi, no vairāk līdz morāli mazāk nosodāmam, lai viņi tiktu ievietoti sava veida reitingā.
Analizējot iegūtos datus, Lībermans atklāja, ka laiks, kas bērnībā pavadīts kopā ar brāli vai māsu, pozitīvi korelēja ar incesta nosodījuma pakāpi.. Faktiski varētu paredzēt, cik lielā mērā cilvēks nosodīs incestu, tikai aplūkojot saskarsmes pakāpi ar brāli un māsu bērnībā. Netika ņemta vērā ne vecāku attieksme, ne viņu radniecības pakāpe ar brāli vai māsu arī adopcijas) būtiski ietekmēja noraidījuma intensitāti pret to prakse.
daudzas šaubas jāatrisina
Mēs joprojām ļoti maz zinām par Vestermarka efektu. Nav zināms, pirmkārt, vai tā ir tendence, kas pastāv visās planētas sabiedrībās, un vai tā ir vai nav balstīta uz daļēji ģenētiskas iezīmes esamību. Protams, nav arī zināms, kuri gēni varētu būt iesaistīti tā darbībāarī, un ja tas vīriešiem un sievietēm izpaužas atšķirīgi.
Atbildes par mūsu sugai raksturīgajām psiholoģiskajām un universālajām tieksmēm, kā vienmēr, gaida. Tikai gadu desmitiem ilga nepārtraukta izpēte var atklāt šīs iedzimtās noslieces, kas ir apglabātas mūsu ķermeņos, tūkstošiem gadu pielāgojoties videi.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Bergelsons, V. (2013). Vice ir jauks, bet incests ir labākais: morāles tabu problēma. Krimināltiesības un filozofija, 7 (1), pp. 43 - 59.
- Bitls, A. h. (1983). Cilvēka vairošanās depresijas intensitāte. Uzvedības un smadzeņu zinātnes, 6 (1), pp. 103 - 104.
- Brets, C. S. (1984). Incesta statūti un laulības pamattiesības: vai Edips var brīvi precēties? Ģimenes tiesību ceturkšņa izdevums, 18. lpp. 257 - 309.
- Lībermans, D., Tūbijs, Dž. un Kosmids, L. (2003). Vai morālei ir bioloģisks pamats? Empīrisks tests faktoriem, kas nosaka ar incestu saistītos morālos uzskatus. Proceedings of the Royal Society of London: Biological Sciences, 270(1517), pp. 819 - 826.
- Gans, Dž. (1971). Pārinieku atlase otrās paaudzes kibucu pusaudžu un pieaugušo vidū: izvairīšanās no incesta un negatīva ietekme. Seksuālās uzvedības arhīvs, 1, pp. 293 - 307.
- Spiro, m. UN. (1958). Kibuca bērni. Kembridža: Harvard University Press. Citēts Antfolk, J., Karlsson, Bäckström, M. un Santtila, P. (2012). Pretīgums, ko izraisa trešās puses incests: bioloģiskās radniecības, kopdzīves un ģimenes attiecību lomas. Evolution and Human Behavior, 33(3), pp. 217 - 223.
- Talmons, Y. (1964). Laulāto atlase kolektīvajos norēķinos. American Sociological Review, 29(4), lpp. 491 - 508.
- Valters, a. (1997). Pārinieku atlases evolūcijas psiholoģija Marokā. Cilvēka daba, 8(2), lpp. 113 - 137.
- Vestermarks, E. (1891). Cilvēku laulību vēsture. Londona: Makmilana. Citēts Antfolk, J., Karlsson, Bäckström, M. un Santtila, P. (2012). Pretīgums, ko izraisa trešās puses incests: bioloģiskās radniecības, kopdzīves un ģimenes attiecību lomas. Evolution and Human Behavior, 33(3), pp. 217 - 223.
- Vilks, A. (1970). Bērnības asociācija un seksuālā pievilcība: turpmāka Vestermarka hipotēzes pārbaude. Amerikāņu antropologs, 72(3), lpp. 503 -515.