Pastāv vairākas ķīmiskās jutības, taču tas nav tas, ko jūs domājat

Tiem, kam ir tikai āmurs, viss ir naglas. Medicīnas modelis turpina meklēt un meklēt bezgalīgā spirālē, organiskā "neveiksme", kas izraisa daudzkārtēju ķīmisko jutību (MCS). Fizioloģiskais orgāns vai process, kas atbild par perversām reakcijām uz noteiktiem ārējiem aģentiem.

Uzstājot, kas vairāk saistīts ar ticību, nevis zinātni, viņi joprojām nesaprot, ka SQM izvairās no biomedicīnas paradigmas organiskajiem pieņēmumiem.

• Saistīts raksts: "16 visbiežāk sastopamie garīgie traucējumi"

Kas ir daudzkārtēja ķīmiskā jutība?

MCS, kas pazīstams arī kā idiopātiska vides neiecietība, ir slimība, kurā tiek pakļauti noteiktiem aģentiem, piemēram, smakas, elektromagnētiskais starojums vai daži pārtikas produkti, izraisa tādus simptomus kā sāpes, slikta dūša, reibonis, tahikardija vai Viņš noslīka.

Acīmredzot pirmais, kurš nosauca šo simptomu kopumu, bija amerikāņu alergologs Terons G. Rendolfs, 50. gados. Kopš tā laika ir veikti daudzi un dažādi pētījumi ar pacientiem, kuri cieš no MCS, analizējot katru viņu organisma daļu. No vienkāršākajiem testiem līdz vismodernākajām tehnoloģijām. Sākot ar izcilāko orgānu analīzi un beidzot ar sīkajām molekulām, peptīdiem vai fermentiem, kas apdzīvo mūsu organismu. No organiskā līdz psiholoģiskajam, analizējot iespējamos apstākļus vai skarto personu personību.

Secinājums gadu gaitā nav mainījies: cilvēka organismā, kas cieš no MCS, nav nekā, kas attaisnotu šīs reakcijas.

Tomēr pētnieki, kas balstīti uz biomedicīnas modeli, uzskata, ka tas ir nopietnākas meklēšanas jautājums, jo tas ir laika jautājums ka parādās traucējuma pamatā esošā fizioloģiskā struktūra vai process, kas ļauj izstrādāt zāles, kas maina iespējamo stāvokli.

It kā būtu viegli izveidot zāles, kas maina konkrētu stāvokli. Lielākā daļa zāļu ir atklātas nejaušības dēļ, un, izņemot antibiotikas, praktiski nevienai no tām nav spējas iedarboties uz noteiktu iemeslu. Lielākā daļa zāļu darbojas, vienlaikus apvēršot vairākus procesus, tā nu ir gadījies, ka starp tiem ir patobioloģiskais.

Šie pētnieki šādi domā profesionālās deformācijas dēļ. Einšteina vārdiem runājot, teorijas nosaka to, ko mēs varam novērot, un no organiskā ietvara tām nav cita veida, kā izstrādāt teoriju, kas risina SQM sarežģītību.

Pacienti stoiķi mūsdienu deformācijas dēļ mēdz redzēt savu problēmu saskaņā ar dominējošo laikmeta teoriju, kurā viņi dzīvojuši, kas nav nekas cits kā organiskā teorija. Ignorējot citas iespējas, viņi ir pārliecināti, ka viņu problēmas risinājumam ir jānāk no medicīnas modeļa: jūsu ķermenī ir kaut kas, kas nedarbojas labi, un tas ir laika jautājums, līdz viņi to atradīs.

Tomēr organiskais cēlonis neparādās un medicīna turpinās, nesniedzot efektīvu līdzekli. Tādējādi pacientam ar MCS ir grūti iekļauties veselības sistēmā. Tas padara svētceļojumu cauri visām medicīnas specialitātēm, līdz nonāk jauktā traucējumu maisā, kurā ka medicīnas modelis ir cietis kuģa avārijā, ļoti tālu no cienījamā pacienta, kurš pārcietis insultu vai kuram ir lauzta kāja.

Viņi smagi cīnās, lai viņu problēma tiktu klasificēta kā slimība (ir fizisks iemesls), jo tā ir vienīgā iespēja tos ņemt vērā. Tomēr paradoksālā kārtā katrs kāpj pa kāpnēm, kas tiek uzskatītas par slimību, novieto soli tālāk no traucējuma risinājuma, kas nevar iet roku rokā ar paradigmu bioloģiskais speciālists.

Divas atslēgas, lai izprastu SQM

Apskatīsim divus daudzkārtējas ķīmiskās jutības aspektus, kas palīdz saprast, kas tas ir:

1. Psiholoģiskā vs fizioloģiska

Pastāv nopietns pārpratums par to, ko nozīmē psiholoģiskais līdzeklis. Kad tiek ierosināts, ka MCS varētu būt garīga izcelsme, ārsti un pacienti saceļas. Bet patiesība ir tāda, ka, runājot par problēmām, kas rodas starp cilvēku un realitāti (smaržas, mazgāšanas līdzeklis, pārtika, starojums...), noteikti jāņem vērā psiholoģiskais, tā nevar būt Vēl viens veids.

Jo? Jo neviens cilvēks nevar nonākt tiešā saskarē ar realitāti. Ja pastāv patiesa realitāte, jūs nevarat tai piekļūt, jūs to darāt caur savu uztveres sistēmu, psiholoģisku procesu. Jūsu sajūtas uztver daļu no šīs realitātes, un jūsu prāts to saprot, pamatojoties uz divām galvenajām interesēm: izdzīvošanu un vairošanos. Mūsu maņas nav attīstījušās, lai parādītu mums realitāti tādu, kāda tā ir, tās ir attīstījušās, lai palielinātu mūsu izdzīvošanas iespējas.

Cilvēki ir panākuši vienošanos par to, kas ir realitāte, jo mums ir viena un tā pati uztveres sistēma, nevis tāpēc, ka esam apveltīti ar maņām, kas parāda mums objektīvo realitāti. Realitāte, ko uztver sikspārnis vai mīkstmieši, pilnīgi atšķiras no mūsējās, un tomēr tai ir tāda pati patiesība.

Tāpēc nav patiesas realitātes, ir tik daudz realitātes, cik ir cilvēku, un tas, kas izraisa traucējumus, nav smaržas, starojums vai pārtika ir attēls, ko organisms veido par smaržām, starojumu vai pārtiku, kas ir ļoti atšķiras.

Visas jūsu mijiedarbības ar realitāti ir saistītas ar uztveres sistēmu, kas atkarībā no tā, ko tā uztver, tā vai citādi reaģēs. Lai gan biomedicīnas modeļa pārmērības ar smadzenēm ir pietiekamas, lai uzrakstītu enciklopēdiju, ir svarīgi precizēt, ka šī realitātes konstrukcija ir garīga, nevis cerebrāla.

Smadzenes ir viena no konglomerāta daļām, kas pieļauj sajūtu, nevis tās rada.. Domāt, ka smadzenes pašas spēj radīt sajūtas, ir tas pats, kas domāt, ka raudāt par mīļotā zaudēšanu izraisa asaru dziedzeri.

Apskatīsim piemēru:

Sāpes

Sāpes nav ievainojumu vai brūču īpašums. Ja jūs salaužat kāju, šis ievainojums nespēj radīt sāpes. Tas ģenerē signālu, kas ziņo par bojājumiem. Organisms (nevis smadzenes pašas par sevi) tiek interpretēts kā drauds jums izdzīvošanu, izraisa sāpes, aizsardzības mehānisms, kas neļauj jums pārvietot zonu, palīdzot atveseļošanās.

Alerģija

Piemēram, ziedputekšņi nevar izraisīt nekādu reakciju jūsu organismā, tiem nav tādas spējas. Alerģija pret ziedputekšņiem rodas, ja organisms uztver ziedputekšņus kā bīstamus, un uz to reaģē, aizverot elpceļus.

Bailes

Mēs sarunvalodā sakām, ka lauva ir biedējoša, bet bailes, par kurām mēs runājam, nepieder lauvai. Bailes ir sekas tam, ka lauvas ķermenis uztver draudus, izraisot cīņas-bēgšanas reakciju.

Mazgāšanas līdzeklis

Mazgāšanas līdzekļa smarža, lai cik spēcīga tā būtu, nevar izraisīt sāpes vai sliktu dūšu. Šīs aizsardzības reakcijas ir sekas draudošajam novērtējumam, ko organisms rada šīs spēcīgās smakas.

Vissvarīgākais ir saprast, ka patiesībā nekas (starojums, pārtika, smaka...) nevar izraisīt tipiskās MCS reakcijas (sāpes, slikta dūša, caureja...).

Kā redzam, starp realitāti un mūsu pieredzi vienmēr notiek mentāls process: nekas ārējs nevar izraisīt parastās SQM reakcijas. Maksimāli mēs varētu uzskatīt, ka tie ir draudu novērtējuma ierosinātāji, kas izraisīs atbilstošās aizsardzības reakcijas.

• Jūs varētu interesēt: "Kas ir sociālā konstrukcija? Definīcija un piemēri"

2. Fiziski bojājumi pret aizsardzības reakciju

Bojājumi, ko radījis ārējs aģents, traumas, kas gūtas, pieskaroties degošam radiatoram, ir viena lieta, bet sāpes ir pavisam kas cits. Sāpes, kā mēs redzējām, nav traumu īpašība, tā ir mūsu ķermeņa reakcija uz draudiem mūsu izdzīvošanai.

Šajos gados ir radusies vides medicīna, nozare, kas pēta toksīnu izraisītas slimības. Nozare, kas vēl nav sapratusi, ka viena lieta ir ietekme, ko piedevas, krāsvielas, konservanti vai piesārņojums, piemēram, vielmaiņas traucējumi vai auglības traucējumi... un ķermeņa reakcija uz tiem ir pavisam cita, jo:

• Caureja rodas, novērtējot kaut ko apdraudošu. Atvērt slūžas ar mērķi atbrīvoties no tā.
• Slikta dūša parādās sakarā ar to, ka tiek novērtēts kaut kas, kas ir apdraudēts gremošanas sistēmā, vai ārēja klātbūtne kaut ko, ko nevajadzētu norīt. Vemšana ir mehānisms, kā no tā atbrīvoties.
• Mēs jau esam redzējuši, ka pirms sāpju reakcijas vienmēr tiek veikts novērtējums.
• Tahikardija ir cita organisma novērtējuma rezultāts, kas secina, ka organisms paātrinās.

Svarīga ir realitātes interpretācija

Tāpēc SMQ nevar aktivizēt ārēji aģenti. To izraisa šo ārējo aģentu interpretācija.

Tas nav mazgāšanas līdzeklis, tas ir jūsu ķermeņa viedoklis par mazgāšanas līdzekli. Domāšana, ka ārējs aģents var izraisīt šīs reakcijas, nav izpratne par to, kā mēs esam saistīti ar realitāti vai kā darbojas mūsu ķermenis. Tā nav realitāte, kas rada problēmas, bet gan tēls, ko mēs par to veidojam.

MCS cēlonis ir draudu uztvere. Tas izraisa visas pārējās psihofizioloģiskās reakcijas (slikta dūša, sāpes, vemšana, tahikardija...).

Biomedicīnas paradigmas problēma ir tā, ka tā ir vērsta uz organisko, nespējot sasniegt globālu redzējumu. Psiholoģiskais netiek saprasts, un, apelējot, šķiet, ka tas attiecas uz kaut ko izdomātu, nereālu vai pārvaramu, ja cilvēks patiešām vēlas... neizprotot jēdziena dziļumu.

SQM darbība balstās uz ticības loģiku: uzskati, kas saistīti ar mūsu pašapmānu, ir uztveres izkropļojumi vai atkārtota pieredze, kas strukturē zināšanas. Ja dzirdat, ka kāds aģents dažos cilvēkos izraisa šīs reakcijas, jūs sākat šaubīties un izjust bailes Ja tas pats notiek ar jums, jūsu ķermenis var sākt reaģēt, piemēram, slikta dūša, sāpes, caureja, vemšana...

Nākamreiz, kad vērsīsities pie šāda aģenta, reakcija būs vēl automātiskāka. Izcelsme ir bijusi uztvere, psiholoģisks process; Tomēr tas nenozīmē, ka tas ir izgudrots., nereāls vai tās pašas personas izraisīts.

Sāpju izcelsme, ko izraisa lauzta kāja, un citu sāpju izcelsme, ko izraisa spēcīga mazgāšanas līdzekļa smaka, ir viena: garīgs novērtējums. Psiholoģiskā nenozīmē izdomāts.

Uztveres spēks

Ja domājat, ka uztvere nevar izraisīt šāda veida simptomus, jums jāzina, ka tas var būt vēl sliktāks.

Valters Kanons pirms daudziem gadiem, 1942. gadā, publicēja rakstu ar nosaukumu: Voodoo nāve. Kā parādīts, personas pārliecība par lāstu var viņu nogalināt dažu stundu laikā. Un tā nav psiholoģiska nāve, tās izraisītie simptomi ir īsti, tik reāli, ka noved pie sabrukuma un nāves. Tas arī stāsta par citu gadījumu, kad cilvēks, kurš gatavojas mirt no kaimiņu raganas lāsta, izglābj savu dzīvību neilgi pēc tam, kad piespieda raganu noņemt lāstu.

Kā teica psihologs Pols Vaclaviks, vienkārša pārliecība vai attiecināšana uz noteiktiem uztveres nozīmes, var spēcīgi ietekmēt personas fizisko stāvokli. persona.

Ja krēsls nekliedz, kad lūst kāja, tas ir tāpēc nav uztveres sistēmas, kas uztver šo bojājumu, un cita reaģenta, kas palīdz tikt galā ar šiem bojājumiem, sāpēm. Tomēr cilvēka kājas spēja radīt sāpes ir tāda pati kā krēsla kājai: nav. Mums ir prāts, kas spēj domāt par iespējamām briesmām un aktivizēt aizsardzības mehānismus, ja tiek uztverti draudi. Bezdelīga ar mazāk attīstītu un spekulatīvu intelektu nekad neizveidos MCS.

Psiholoģiskā stigmatizācija, nesaprotot, kas tas ir un kā tas darbojas, padara neiespējamu saprast šāda veida traucējumus.

Kā tikt galā ar šo traucējumu?

Īsa stratēģiskā terapija ir vairāk nekā psiholoģiska strāva, tā ir domu skola veltīta tam, lai atklātu, kā cilvēki ir saistīti ar pasauli, ar realitāti. Tās pamatprincips ir tāds, ka mūsu uztvertā realitāte, tostarp problēmas un patoloģijas, ir katras personas un realitātes mijiedarbības sekas. Tāpēc ir tik daudz realitātes, cik cilvēku, nevis viena patiesa realitāte. Viņš uzskata, ka traucējumi ir disfunkcionāli realitātes uztveres veidi, kā rezultātā rodas disfunkcionālas reakcijas. Ja mainām veidu, kā mēs uztveram, mainās arī mūsu reakcijas veids.

Risinājums ir iemācīt savam ķermenim, ka aģents, no kura tas baidās, nav īsti bīstams.. Katra izvairīšanās (zvaigžņu līdzeklis, kas tiek nozīmēts šiem pacientiem) apstiprina jūsu ķermenim tā bīstamību, no kā izvairīties, palielinot draudu uztveri un saglabājot traucējumus.

Traucējumi pastāv, un pastāv arī ciešanas, ko tas rada.. Kļūda ir uzskats, ka, ja nav organiskas neveiksmes, ķermenis nevar izraisīt šos simptomus, noliedzot psiholoģisko, nezinot, kas tas ir. MCS cēlonis ir disfunkcionāla draudu uztvere, psiholoģisks process. Jūsu ciešanas sākas no turienes, un viss, kas nemaina uztveri, kas ierosina citas reakcijas, ievedīs jūs bezdibenī.

Īsāk sakot, organiskā vīzija, kas mūsdienās dominē, ietver daļēju izmeklēšanu, kas nespēj sasniegt globālu redzējumu. Viņi koncentrējas uz koku un neredz mežu.

Stigma, kas ieskauj psiholoģisko, kopā ar dziļu neizpratni par to, ko šis jēdziens nozīmē, nozīmē, ka gan pacienti kā veselības aprūpes speciālisti, neņem to vērā, kad tas ir galvenais, lai saprastu un atrisinātu problēmu traucējumi.

Ir maz veselībai tik kaitīgu līdzekļu kā tabaka, atkārtoti ieelpojot līdz plaušu dziļumam. Tas rada bojājumus, daudz, bet mūsu ķermenis to neuztver kā draudīgu, neizraisa sāpes vai tahikardiju. Mūsu sabiedrībā tas ir pieņemts.

Jo vairāk cilvēku runās par traucējumiem un jo vairāk tie izplatīsies, jo tie būs skartie. Jo vairāk izvairīšanās tiks noteikta, jo grūtāk viņiem būs izkļūt no MCS elles. Viena lieta ir kaitējums, bet otra ir reakcija uz šo kaitējumu, garīgās novērtēšanas process.