80 Milana Kundera frāzes (un to nozīme)
Milans Kundera ir nozīmīgs čehu dzejnieks, dramaturgs un romānu rakstnieks, dzimis 1929. gadā. Šis attiecīgais rakstnieks kopš 1975. gada dzīvo Francijā, valstī, kuras pilsonību viņš pieņēma 1987. gadā.
Ar Milana Kundera mūžu pietiktu, lai par viņu uzrakstītu grāmatu: viņš bija džeza pianists, komunistiskās partijas biedrs, viņu vajāja padomju režīms un nebeidzamie piedzīvojumi. Savas rakstnieka karjeras laikā viņš rakstīja tā laika sabiedrībā ļoti nozīmīgus darbus, piemēram: Joks, Smieklu un aizmirstības grāmata vai Esības nepanesamais vieglums.
- Tas var jūs interesēt: "100 frāzes no slavenām grāmatām un rakstniekiem (būtiski)"
Labākās slavenās Milānas Kunderas frāzes un citāti
Kā lasītāji mēs visi noteikti kādreiz esam izlasījuši kādu no viņa grāmatām, un, ja nē, šis ir piemērots brīdis to darīt. Nākamais, Mēs piedāvājam jums 80 ļoti interesantas Milana Kundera frāzes, lai jūs varētu uzzināt vairāk par šo rakstnieku.
1. Ir tikai viena lieta, kas mūs šķir no džeza. Džezs strauji attīstās un mainās.
Tāpat kā džezā, mums ir jāprot viegli improvizēt.
2. Džezam ir pilnīgi īpaša melodija, kurā redzama seno melno dziesmu oriģinālā sešu toņu skala. Bet arī mūsu populārajai dziesmai ir sava īpašā melodija, pat tonāli daudz daudzveidīgāka.
Džezs ir mūzikas stils, kam ir savas īpatnības.
3. Iztēles pasaulē būtu tik viegli atrast mieru. Bet es vienmēr esmu centies dzīvot abās pasaulēs vienlaikus un nepamest vienu no tām otras dēļ.
Mūsu domas lielā mērā ir daļa no mums, tiem, kas dzīvojam divās pasaulēs vienlaikus: reālajā un iedomātajā.
4. Taču Luters vēstulē saka: patiesa mīlestība bieži vien ir negodīga.
Tas, ka mēs kādu mīlam, nenozīmē, ka mīlestība ir abpusēja.
5. Viņš alkst pēc mednieka spēka, kurš medī tīģeri, nevis pēc tīģera slavas, kuru apbrīno tie, kuri gatavojas viņu izmantot kā paklāju viņa gultas pakājē.
Dzīvē mūsu gribasspēks ir daudz svarīgāks par nepelnītu slavu.
6. Ir tik daudz vairāk mirušo nekā dzīvu!
Diemžēl nāve ir neizbēgams brīdis mūsu visu dzīvē.
7. Esmu atradis skaistu sakāmvārdu: patiesai mīlestībai vienmēr ir taisnība, pat ja tā ir negodīga.
Neviena loģika nevar pārspēt mīlestību.
8. Tā nav ticība, par ko es runāju. Tie ir tēli, idejas. Es nezinu, kāpēc man būtu no tiem jātiek vaļā.
Ticība mūsu idejām ir kaut kas tāds, kas mums var būt ļoti pozitīvs, mums tām ir jātic.
9. Cilvēkam vispirms ir jābūt drosmei būt pašam.
Patiešām, mums ir jāzina, kā izpausties visā savā būtībā.
10. Bahs viņam patika, jo mūziku viņš joprojām saprata kā caurspīdīgu neatkarīgu balsu kombināciju, no kurām katru var atpazīt.
Mūzikas koncepcija caur vecmeistaru idejām ļoti atšķiras no tā, kā to saprot džeza mūziķi.
11. Cilvēka parauga ražošanas numurs ir seja, šī ikdienišķā un neatkārtojamā pazīmju grupēšana. Tajā neatspoguļojas ne raksturs, ne dvēsele, ne tas, ko mēs saucam par "es". Seja ir tikai kopijas numurs.
Skaistums nenosaka cilvēku, kāds mēs patiesībā esam, mēs varam būt skaistāki vai neglītāki, bet tas neietekmēs mūsu personību.
12. Jā, visas mīlestības būtība ir bērns un nav svarīgi, vai tas ir ieņemts vai dzimis. Mīlestības algebrā dēls ir maģiska divu būtņu summas zīme.
Galu galā katras dzīvas būtnes svarīgais mērķis ir vienkāršs: vairoties.
13. Man ir stingra griba tevi mīlēt līdz mūžībai.
Mīlestība ir spēks, kas mūsos var dzīvot mūžīgi.
14. Var gadīties, ka tikai ārkārtējos apstākļos mēs apzināmies savu vecumu un lielākoties esam veci.
Mūsu vecums ietekmē mūs tikai noteiktos mūsu dzīves aspektos, ārpus tiem vecums, kas mums ir, ir vienaldzīgs.
15. Dzejas jēga nav apžilbināt mūs ar pārsteidzošu ideju, bet gan mirklī būt neaizmirstamam un nepanesamas nostalģijas cienīgam.
Dzeja var pārvērst dzīves liekāko aspektu par ko tādu, ko vērts atcerēties.
16. Viņš kļuva seksuāls tikai retos, īsos brīžos, kad uzbudinājuma mirklis izstaroja viņu ar nereālu, mākslīgu gaismu, padarot viņu iekārojamu un skaistu.
Šī brīža satraukums var likt mums redzēt cilvēku savādāk nekā mēs viņu redzam citā dienas situācijā.
17. Es domāju, tāpēc esmu, ir tāda intelektuāļa komentārs, kurš par zemu novērtē zobu sāpes.
Kā redzam šajā citātā, Kundera nedaudz pasmejas par slavenā franču filozofa Renē Dekarta daiļradi.
18. Ko īsti nozīmē būt noderīgam? Visu laiku visu cilvēku lietderības summa ir pilnībā ietverta pasaulē, kāda tā ir šodien. No kā izriet: nekas nav morālāks kā būt bezjēdzīgam.
Mūsdienu sabiedrībā patiešām ir nopietnas morāles un dekadences problēmas.
19. "Es neesmu savu ciešanu cienīgs." Lieliska frāze. No tā izriet, ka ciešanas nav tikai patības pamats, tās vienīgais neapšaubāmais ontoloģiskais pierādījums, bet no visām jūtām tā ir arī tā, kas ir pelnījusi vislielāko cieņu: visu vērtība vērtības.
Loģiski, ka mēs kā dzīvas būtnes dažreiz ciešam, un šī iemesla dēļ esam pelnījuši zināmu morālu cieņu.
20. Iedomājieties, ka jūs dzīvojāt pasaulē, kurā nav spoguļu. Jūs sapņotu par savu seju un iztēlotos to kā ārēju atspulgu tam, kas atrodas tevī. Un tad, kad tev bija četrdesmit gadu, kāds tev pirmo reizi mūžā nolika spoguli. Iedomājieties biedu! Jūs redzētu pilnīgi dīvainu seju. Un tu skaidri zinātu to, ko tu nespēj saprast: tava seja neesi tu.
Patiešām, mūsu fiziskais izskats nenosaka cilvēku, kāds mēs patiesībā esam, to, kas mēs patiesībā esam, izlemjam tikai mēs ar mūsu ikdienas darbībām.
21. Kultūra padodas zem ražošanas apjoma, burtu lavīnas, kvantitātes neprāta. Šī iemesla dēļ es jums saku, ka jūsu valstī aizliegta grāmata nozīmē bezgalīgi vairāk nekā miljoniem vārdu, ko izvemj mūsu universitātes.
Kā rakstniecei Kunderai bija morāls pienākums radīt kvalitatīvus darbus. Mūsdienu patēriņa pasaulē mūs nedrīkst aizraut vēlme iegūt materiālos labumus.
22. Jo viss šajā pasaulē ir piedots avansā un līdz ar to viss ciniski atļauts.
Visas darbības nedrīkst piedot, mums ir jāzina, kad kaut kas nav pieņemams.
23. Bet tieši vājajiem ir jābūt stipriem un jāprot aiziet, kad stiprais ir pārāk vājš, lai spētu sāpināt vājos.
Tiem, kuri dzīvē ir “vājāki”, proporcionāli jācenšas vairāk, tāpēc izrādās stiprāki.
24. Tā nav nepieciešamība, bet nejaušība, kas ir šarmu pilna. Ja mīlestībai ir jābūt neaizmirstamai, nejaušībām tai ir jālido pretī jau no pirmā mirkļa.
Daudzas reizes mēs kādā nejauši iemīlamies, tas ir mīlestības skaistums: mēs neizlemjam, kuru iemīlēties.
25. Smagākā slodze mūs saplosa, tā tiekam notriekta, tā mūs nospiež zemē. Bet visu laiku mīlas dzejā sieviete vēlas nest vīrieša ķermeņa smagumu. Tāpēc vislielākā slodze vienlaikus ir dzīves visintensīvākā pārpilnība. Jo lielāka slodze, jo piezemētāka būs mūsu dzīve, jo reālāka un patiesāka tā būs.
Dzīve var būt sāpīga daudzos gadījumos, bet tāpat tā var būt arī ļoti skaista un intensīva.
26. Kad viņa bija maza, tēvs viņai iemācīja spēlēt šahu. Kustība, ko sauc par castling, bija pievērsusi viņa uzmanību: spēlētājs maina divu ciparu pozīcija: novietojiet baļķi blakus karalim un pārvietojiet karali uz stūri, blakus vietai, kur bija tornis tornis. Šī kustība viņu iepriecināja: ienaidnieks visu savu spēku koncentrē, lai apdraudētu karali, un viņš pēkšņi pazūd viņa acu priekšā; dodas dzīvot citur. Visu savu dzīvi viņa sapņoja par šo kustību un sapņoja par to, jo vairāk viņa bija nogurusi.
Castling ir gājiens, kas ļauj mums aizbēgt un vienlaikus aizstāvēties, gājiens, ko mēs visi vēlamies izdarīt vairākās dzīves situācijās.
27. Neskatoties uz manu skepsi, zināma māņticība ir saglabājusies. Piemēram, šī dīvainā pārliecība, ka visiem stāstiem, kas notiek dzīvē, ir arī nozīme, tie kaut ko nozīmē. Ka dzīve ar savu vēsturi kaut ko saka par sevi, ka tā pamazām atklāj mums dažus savus noslēpumus, ka tā atrodas mūsu priekšā kā mīkla, kas jāatrisina.
Daudzi no mums tic likteņa figūrai, ka ir kaut kas, kam mēs esam lemti vai dzimuši.
28. Vīrieši vēlas iegūt nākotni tikai tāpēc, lai viņi varētu mainīt pagātni. Viņiem ir grūti iekļūt laboratorijā, kur tiek pieskartas fotogrāfijas un pārrakstītas biogrāfijas un vēsture.
Dzīvē mēs cīnāmies, lai definētu, kas mēs esam, lai mācītu apkārtējiem, uz ko esam spējīgi.
29. Bērni nav nākotne tāpēc, ka kādu dienu viņi būs vecāki, bet gan tāpēc, ka cilvēce tuvosies bērnam arvien tuvāk, jo bērnība ir nākotnes tēls.
Viss, ko cilvēce sasniegs nākotnē, ir atkarīgs tikai un vienīgi no mūsdienu bērniem.
30. Sievietes nemeklē skaistus vīriešus. Sievietes meklē vīriešus, kuriem ir bijušas skaistas sievietes. Tāpēc neglīts mīļākais ir liktenīga kļūda.
Gan vīrieši, gan sievietes meklē skaistumu savā partnerī, jo šis skaistums nozīmē, ka arī mēs esam pietiekami skaisti, lai to būtu pelnījuši. Tieši tāpat skaistums ir kaut kas subjektīvs, katram cilvēkam ir sava versija par to, kas ir skaistums.
31. Mīlestības ir kā impērijas: kad pazūd ideja, uz kuras tās ir celtas, arī tās iet bojā.
Gan cilvēkiem, gan impērijām, gadiem ejot, viņus izposta, neapšaubāmi novedot pie nāves.
32. Pazušanas krēsla visu pārpludina ar nostalģijas burvību.
Kad kaut kas pazūd no pasaules, atmiņas par to liek mums to palaist garām. Nostalģija vienmēr ir emocijas, kas parādās pārāk vēlu.
33. Nav nekā smagāka par izpratni. Pat pašas sāpes nav tik smagas, lai sāpes, ko izjuta kāds, kādam, vairojas ar iztēli, ieilgst tūkstoš atskaņās.
Ne visi no mums ir spējīgi izjust citu sāpes, pietiekami iejusties pret tām.
34. Mīlestība pēc definīcijas ir nepelnīta dāvana.
Mīlestība ir kaut kas tāds, ko mēs neesam pelnījuši un nebeidzam pelnīt, mēs vienkārši nekontrolējam to.
35. Cilvēka patiesā labestība var izpausties tikai ar absolūtu tīrību un brīvību attiecībā pret kādu, kurš nepārstāv nekādu spēku.
Patiešām, lai parādītu savu patieso labestību, mums tas ir jāpiemēro tam, kurš mums nerada ne labu, ne ļaunu.
36. Viņš izdzēsa viņu no savas dzīves fotogrāfijas, nevis tāpēc, ka nebūtu viņu mīlējis, bet tieši tāpēc, ka mīlēja viņu. Viņš izdzēsa viņu kopā ar mīlestību, ko juta pret viņu.
Kad mēs kādu mīlam un zaudējam, aizmirst par šo cilvēku var būt grūts uzdevums.
37. Nelaimīgais meklē mierinājumu, apvienojot savas sāpes ar cita sāpēm.
Nevajag priecāties par citu sāpēm, lai mazinātu savas, kā saka: ļaunums citiem, mierinājums muļķiem.
38. Erotika ir kā dejošana: viena pāra daļa vienmēr ir atbildīga par otras vadīšanu.
Ar savu rīcības veidu un rīcību mēs varam predisponēt partnera reakciju neatkarīgi no tā, vai tā ir seksuālā vai jebkura cita.
39. Es uzdrošinos apliecināt, ka nav autentiska erotikas bez neskaidrības mākslas; kad neskaidrība ir spēcīga, jo dzīvāks ir uztraukums.
Erotika ir māksla pamodināt otrā cilvēkā noteiktu dzimumtieksmi, sākot no sākotnējās neskaidrības.
40. Uztraukums ir erotikas pamats, tā dziļākā mīkla, atslēgas vārds.
Kad esam satraukti, mūsu darbības un domas ir minēto emociju rezultāts vai varbūt sekas.
41. Laime ir ilgas pēc atkārtošanās.
Kad esam laimīgi, dzīvojot pieredzē, mēs vienmēr vēlamies to atkārtot vēlreiz.
42. Mīlestība izpaužas nevis vēlmē ar kādu pārgulēt, bet gan vēlmē gulēt kādam blakus.
Kā šis citāts ļoti labi saka, gulēt ar kādu ir viena lieta, bet gulēt ar šo cilvēku ir cita lieta.
43. Patiesais cilvēces morāles pārbaudījums, visdziļākais (atrodas tik dziļi, ka to nevar uztvert), slēpjas tās attiecībās ar tiem, kas ir tās žēlastībā: dzīvniekiem.
Dzīvnieki ir dzīvas būtnes, kas līdz ar to ir pelnījušas visu mūsu mīlestību un cieņu.
44. Paradīzes nostalģija ir cilvēka vēlme nebūt vīrietim.
Paradīze ir utopiska ideja, kuru nav iespējams sasniegt, bet tāpēc tā ir tik pievilcīga.
45. Es rakstu par prieku pretrunāt un par laimi būt vienam pret visiem.
Bez šaubām, Kundera apzinājās savu unikālo personību un dažkārt jutās, iespējams, nedaudz attālināts no sabiedrības.
46. Cilvēks nekad nevar zināt, ko viņam vajadzētu vēlēties, jo viņš dzīvo tikai vienu dzīvi un viņam nav iespējas to salīdzināt ar savām iepriekšējām dzīvēm vai labot savās turpmākajās dzīvēs. Nav iespējams pārbaudīt, kurš no lēmumiem ir labākais, jo nav salīdzināšanas. Cilvēks dzīvo visu sākumā un bez sagatavošanās. It kā aktieris savu darbu reprezentētu bez jebkāda veida mēģinājuma. Bet kāda vērtība var būt dzīvei, ja pirmais pārbaudījums, ko dzīvot, jau ir pati dzīve?
Mēs uzzinām, ko vēlamies sasniegt un kā tas būtu jāsasniedz, laika gaitā un piedzīvoto situāciju pieredzes rezultātā.
47. Kurš meklē bezgalīgo, kas aizver acis.
Mums visiem ir iekšējā pasaule, kas var būt tik bagāta, cik to atļauj mūsu iztēle.
48. Cilvēka cīņa pret varu ir atmiņas cīņa pret aizmirstību.
Lai neiekristu tajās pašās kļūdās, jāatceras, no kurienes esam nākuši.
49. Visi lielie romāni, patiesie romāni, ir biseksuāli.
Visi seksualitātes veidi ir jāciena vienādi, mūsdienu sabiedrība joprojām cīnās par seksuālajām brīvībām.
50. Flirts ir seksa priekšlikums bez garantijas.
Ļoti ziņkārīgs veids, kā izprast šo attieksmi.Vai esat kādreiz domājis līdzīgi?
51. Dzīve ir tautas atmiņa, vēsturiskās nepārtrauktības kolektīvā apziņa, domāšanas un dzīvesveids.
Patiešām, "īstā dzīve" ir rezultāts tam, kā mēs dzīvojam un kā mēs domājam.
52. Ātrums ir ekstāzes veids, ko cilvēkam ir radījusi tehniskā revolūcija.
Tehnoloģiski cilvēka civilizācija nebeidz virzīties uz priekšu, turklāt dara to ar lielāku ātrumu.
53. Tādā pasaulē, kur viss tiek izstāstīts, visvieglāk pieejamais un nāvējošākais ierocis ir atklātība.
Mēs varam kādam nodarīt lielu kaitējumu, izpaužot viņa idejas un domas.
54. Neapzināti cilvēks savu dzīvi veido saskaņā ar skaistuma likumiem pat visdziļākā izmisuma brīžos.
Diemžēl mūs lielā mērā aizrauj šķietamība, kas mums noteikti būtu jāmaina sabiedrībā.
55. Viņš nicina literatūru, kurā autori atklāj visas savas un draugu tuvības. Persona, kas zaudē savu privātumu, zaudē visu.
Mums ir jāzina, ko mēs varam stāstīt un ko labāk neteikt, mūsu personiskākās problēmas nevajadzētu izskanēt.
56. Vientulība: jauks skatienu trūkums.
Vientulība ir kaut kas tāds, ko neviens cilvēks nevēlas sev.
57. Viss ir atkarīgs no tā, vai cilvēks ir tāds, kāds viņš ir, no tā, vai viņam nav kauna gribēt to, ko viņš vēlas, un gribēt to, ko viņš vēlas. Cilvēki bieži ir priekšrakstu vergi.
Atbilstība sev ļaus mums sasniegt mūsu dzīves mērķus.
58. Visas dzīves pamatsituācijas ir bez atgriešanās. Lai cilvēks būtu cilvēks, viņam ar pilnu apziņu ir jāiziet cauri atgriešanās neiespējamībai.
Dzīvē virzoties uz priekšu, mēs atstājam aiz sevis nepareizas attieksmes un domāšanas veidus.
59. Vīrietis var sagaidīt, ka sieviete darīs jebko, bet, ja viņš nevēlas uzvesties kā mežonis, viņam ir jārada iespēja viņai rīkoties saskaņā ar viņa dziļākajām izdomājumiem.
Kā vīriešiem mums vienmēr ir jārīkojas godīgi neatkarīgi no tā, vai mēs saskaramies ar sievietēm vai citiem vīriešiem.
60. Viņš vienmēr bija dzīvojis vienlaikus divās pasaulēs. Viņš bija ticējis viņu savstarpējai harmonijai. Tā bija mānīšana. Tagad viņš bija izmests no vienas no šīm pasaulēm. No reālās pasaules. Man ir tikai iztēle.
Mums ir jāzina, kā dzīvot sabiedrībā, kurā atrodamies, domas var būt kaut kas ļoti svarīgs, bet tām nevajadzētu būt 100 procentiem no mūsu dzīves.
61. Viņas priekšā es varēju atļauties visu: pat sirsnību, sajūtu un patosu.
Cilvēks, kurš mūs patiesi mīl, darīs to pilnībā, ar mūsu tikumiem un trūkumiem.
62. Es sapratu, ka nevaru aizbēgt no atmiņām; ka viņš bija viņu ieskauts.
Atmiņas ir mūsu neatņemama sastāvdaļa un pavadīs mūs visas dzīves garumā.
63. Cilvēki bieži runā par mīlestību no pirmā acu uzmetiena; Es lieliski zinu, ka mīlestība mēdz padarīt par sevi leģendu un retrospektīvi mitoloģizēt tās pirmsākumus; Tāpēc es nedomāju teikt, ka runa bija par tik pēkšņu mīlestību; bet tas, kas tur bija, bija zināma gaišredzība: Lūcijas būtības būtība - vai būt vairāk precīza - būtība, kas man bija vēlāk Lūcija, es to sapratu, es to sajutu, es to redzēju uzreiz un iekšā sekoja; Lūsija mani atveda pie sevis tāpat kā atklātās patiesības tiek vestas cilvēkiem.
Daži cilvēki ir piedzīvojuši mīlestību no pirmā acu uzmetiena, un Milan Kundera ir viens no šiem cilvēkiem.
64. Prieka atbalstītāji parasti ir visbēdīgākie.
Mēs visi vēlamies prieku savā dzīvē, bet dažreiz tas var būt netverams.
65. Optimisms ir tautas opijs! Vesels gars smird pēc idiotisma. Lai dzīvo Trockis! Ludviks.
Milans Kundera nebija liels Leona Trocka ideju sekotājs.
66. Jo dzīvot pasaulē, kur nevienam nekas netiek piedots, kur neviens nevar sevi izpirkt, ir tas pats, kas dzīvot ellē.
Piedošana ir kaut kas, ko mēs varam sasniegt, bet tas būs atkarīgs no iepriekš veiktajām darbībām.
67. Viņam, tāpat kā liekuļiem, nebija patiesas sejas un nepatiesas sejas. Man bija daudz seju, jo es biju jauns un es pats nezināju, kas es esmu un kas vēlos būt.
Kad mēs neesam attīstījušies kā cilvēki, mēs mēdzam flirtēt ar dažādām attieksmēm, lai atrastu, ar kuru no tām jūtamies visērtāk.
68. Šoreiz viņš savai runai pievienoja jaunas idejas: šķiras ienaidniekam bija izdevies tieši iekļūt komunistiskajā partijā; Bet spiegiem un nodevējiem būtu jāzina, ka maskās tērptie ienaidnieki saņems simts ārstēšanu. reizes sliktāks par tiem, kas neslēpa savu viedokli, jo maskētais ienaidnieks ir krēpains suns.
Bez šaubām, mums ir jābūt konsekventiem ar saviem priekšstatiem, jo tie lielā mērā nosaka, kas mēs patiesībā esam.
69. Būt mirstīgam ir vissvarīgākā cilvēka pieredze, taču cilvēks nekad nav spējis to pieņemt, saprast un atbilstoši izturēties. Cilvēks neprot būt mirstīgs. Un, kad viņš nomirst, viņš pat nezina, ka ir miris.
Daudzas reizes mēs pilnībā neapzināmies riskus, ko uzņemamies, mēs ejam cauri dzīvei, ticot, ka esam nemirstīgas būtnes.
70. Kā dzīvot pasaulē, kurai nepiekrīt? Kā tu vari sadzīvot ar cilvēkiem, ja neuzskati viņu bēdas vai priekus par savām? Ja jūs zināt, ka neesat daļa no tiem.
Lai būtu pilnīgi laimīgi, mums būs jāatrod sava vieta pasaulē, tāpēc mums jāzina, ko vēlamies no dzīves un kā to sasniegsim.
71. Jo tā man ir vienīgā īstā dzīve: dzīvošana kāda cita domās. Ja nē, es esmu miris dzīvē.
Mēs visi vēlētos zināt, ko domā citi, tā ir ļoti atkārtota doma visos vīriešu un sieviešu vidū.
72. Mīlestība vai klosteris: divi veidi, kā cilvēks var noraidīt dievišķo datoru, divi veidi, kā izbēgt no tā.
Ļoti ziņkārīgs dzīves izpratnes veids, galu galā mēs visi vēlamies kaut kādā veidā aizbēgt no sevis.
73. Dzīvot tajā, ka nav laimes. Dzīvot: nest savu sāpināto sevi pa pasauli. Bet būt, būt ir laime. Būtne: kļūt par avotu, akmens trauku, uz kura kā silts lietus krīt Visums.
Lai būtu laimīgi, mums ir jāzina, kā pārstāvēt savu labāko versiju un parādīt to pasaulei.
74. Dzīve tev ir nosacīta vērtība, kas ir attaisnojama tikai tāpēc, ka ļauj dzīvot tavā mīlestībā. Tas, kuru jūs mīlat, jums ir vairāk nekā dievišķā Radīšana, vairāk nekā dzīvība.
Mīlestība ir ļoti spēcīgs spēks, kas var ievērojami ierobežot vai uzlabot mūsu rīcību dzīvē.
75. Cilvēks nav nekas vairāk kā viņa tēls. Filozofi var mums pateikt, ka tam, ko pasaule par mums domā, nav nozīmes, ka tikai tas, kas mēs esam, ir vērts. Bet filozofi neko nesaprot. Ciktāl mēs dzīvojam kopā ar cilvēkiem, mēs esam ne vairāk kā cilvēki, par kuriem mēs domājam.
Sabiedrību lielā mērā pārvalda tēls, ko mēs tai rādām, mūsu tēls ļaus mums saņemt labāku attieksmi no citiem pret mums.
76. Domāšana par to, kā mūs redz citi, un cenšanās padarīt mūsu tēlu pēc iespējas jaukāku, tiek uzskatīta par sava veida maldību vai krāpšanos. Bet vai starp manu "es" un viņu pastāv kāda tieša saistība bez acu starpniecības?
Iepriekš noteikti skaistuma kanoni sniedz mums "vienkāršā" skaidrojumu par to, ko citi vēlas novērot.
77. Diemžēl mums trūkst Dekarta. Tā ir nepiedodama mūsu vēstures nepilnība. Vācijā nav saprāta un skaidrības tradīciju, tā ir pilna ar metafiziskām miglām un Vāgnera mūziku, un mēs visi zinām, kurš bija Vāgnera lielākais cienītājs: Hitlers!
Šajā citātā Kundera uzbrūk tā laika vācu sabiedrībai, kas radīja pašam rakstniekam lielas emocionālas skumjas.
78. Pieticības pamatā ir nevis mūsu kļūda, bet gan nepatikšanas, pazemojums, ko mēs jūtam, jo mums ir jābūt kas mēs esam, to neizvēloties, un nepanesamā sajūta, ka šis pazemojums ir redzams no visiem daļas.
Mums ir jābūt pateicīgiem par cilvēku, ko mēs esam, un to, ko mēs pārstāvam sabiedrībā, lai sasniegtu laimi, mums vispirms ir jāpieņem sevi.
79. Es nevaru viņus ienīst, jo nekas mani ar viņiem nesavieno; Man ar viņiem nav nekāda sakara.
Mēs nevaram ienīst to, ko nezinām, naids ir ļoti viscerāla emocija, kas rodas no mūsu iepriekšējās netaisnības.
80. Naida briesmas ir tādas, ka tas mūs ciešā apskāvienā saista ar pretinieku.
Patiešām, ieejot naida spirālē, mēs vienmēr atrodamies situācijās ar cilvēku, kuru tik ļoti ienīstam.
