Malkolms X: šī afroamerikāņu aktīvista biogrāfija

Malkolms X ir viena no nozīmīgākajām un tajā pašā laikā pretrunīgākajām personām melnādainajā vēsturē. Afroamerikāņu tiesību aizstāvis un ļoti kritisks pret baltajām lielvarām Amerikas Savienotajās Valstīs, viņš veicināja melnādaino saskarsmi ar viņu afrikāņu saknēm.

Viņa dzīve ir aizraujoša, un, lai gan ne visiem tā patika, viņa politiskais projekts melnādainie rasei ir bijis melnādaino nacionālisma radīšanas dzirkstele. Aplūkosim viņa dzīvi dziļāk caur to Malcolm x biogrāfija kopsavilkuma formātā.

• Saistīts raksts: "Kas ir politiskā psiholoģija?"

Malkolma X biogrāfija

Malkolma X dzīve ir ļoti spraiga, tāpat kā afroamerikāņu tiesību aizstāvja un islāma ticības aizstāvja darbība.

Pirmajos gados

Malkolma X dzimšanas vārds bija Malkolms Litls, un viņš dzimis Omahā, Nebraska, Amerikas Savienotās Valstis, 1925. gada 19. maijā. Viņš bija protestantu mācītāja un mulates dēls, kurš bija dzimis melnādaino sievieti izvarojot baltajam vīrietim. Malkolma X bērnība bija grūta. Viņam bija jāsadzīvo ar pastāvīgām ģimenes pārcelšanās gadījumiem, kas cieta no pastāvīgiem rasistisku grupu uzbrukumiem.

Būdams vēl bērns, viņš pārdzīvoja sava tēva, pārliecināta strādnieku tiesību aizstāvja, slepkavību. Pēc šīs nelaimes Malkolmas māte tika ievietota psihiatriskajā slimnīcā, jo pēc vīra nāves viņa zaudēja aizbildnības tiesības pār bērniem.

Pēc šiem notikumiem, kuru joprojām sauca par Malkolmu Mazo viņš gāja no mājas uz māju, dzīvodams bargajos apstākļos, ar kādiem tika ārstēti melnādainie, kuriem nebija ģimenes atbalsta.

Viņš pārcēlās uz Ņujorku, kur kļuva par ielu noziedznieku. Viņš bija iesaistīts ēnainās darbībās, piemēram, narkotiku tirdzniecībā, laupīšanā un prostitūcijā. Vēlāk viņš iesaistījās Bostonas un Ņujorkas pazemes lietās. Tomēr 1945. gadā viņš tika arestēts un notiesāts uz astoņiem līdz desmit gadiem cietumā.

• Jūs varētu interesēt: "8 visizplatītākie rasisma veidi"

Iestāšanās islāma nācijā

Uzturoties cietumā, viņš atteicās no narkotikām un sāka mācīties neklātienē.. Septiņos ieslodzījuma gados viņš nodibināja kontaktu ar organizāciju, kuru ietekmēja citi vientuļnieki, kas būtu būtiski viņa atlikušajai dzīvei un viņa domāšanas veidošanā: Nation of the Islāms.

Šī organizācija bija musulmaņu reliģiskā kustība, kuru vadīja Elija Muhameds kurā tika postulēts priekšstats, ka Allāha mīļākā rase bija melnādainie un ka baltie ir velna personifikācija, rase, kas bija lemta nenovēršamai izzušanai.

1952. gadā pēc iziešanas no cietuma Malkolms apmeklēja Islāma nācijas līderi Čikāgā, Ilinoisā. Tieši šīs vizītes laikā Malkolms Litls upurēja savu uzvārdu vienkārša X uzvārda vārdā, kas ir jēgas pilna. X simbolizēja afrikāņu uzvārdu, ko melnādainie pazaudēja, kad baltais saimnieks paverdzināja vienu no viņu senčiem..

Malkolma X ietekme organizācijā bija tūlītēja. 1953. gadā viņu izdevās iecelt par Islāma tautas tempļa Nr. One ministra palīgu Detroitā, un tā paša gada beigās viņš pats nodibināja vienpadsmito templi Bostonā.

Nākamajā gadā viņš atrada Divpadsmito numuru Filadelfijā un tiks izvēlēts par septiņpadsmitā tempļa vadīšanu Hārlemā. Viņš būtu arī laikraksta Muhammad Speaks (Mohammed Speaks) dibinātājs.

Organizācija bija pretrunā daudzām Pilsoņu tiesību kustības idejām.. Viņš aizstāvēja ideju, ka melnajiem un baltajiem jāpaliek atsevišķiem. Patiesībā viņi aizstāvēja ideju izveidot jaunu valsti, kas sastāvētu tikai no cilvēkiem melnādainie Amerikas Savienoto Valstu dienvidos kā pārtraukuma pasākums, lai melnādainie varētu atgriezties Āfrika.

Malkolms X, kas jau bija Islāma nācijas ministrs, aizstāvēja, ka melnā rase ir cilvēces oriģināls un ka melnā cilvēces patiesā reliģija bija islāms, bet kristietība bija cilvēku reliģija balts. Viņš aizstāvēja, ka organizācijas dibinātājs Volless Fards Muhameds bija Allāha personifikācija un ka Elija Muhameds bija viņa sūtnis.

Bet ne tikai viņa viedoklis un iestāšanās melnādaino pārākuma organizācijā izraisīja strīdus. fbi 1953. gadā uzsāka izmeklēšanu pret Malkolmu X, jo viņš pasludināja sevi par komunistu, kaut kas ļoti pretrunīgs aukstā kara vidū.

Tikšanās ar Fidelu Kastro un citiem pasaules līderiem

Ja FIB jau radīja aizdomas par Malkolma X komunistisko darbību, Fidela Kastro 1960. gada vizīte Ņujorkā bija nepārprotams indikators viņa simpātijām pret amerikāņu kapitālismu. Fidels Kastro bija spēris kāju Ziemeļamerikas teritorijā ar nolūku tikties Apvienoto Nāciju Organizācijas Ģenerālajā asamblejā. Malkolma X iespaidīgo izteikumu dēļ kā aktīvam Islāma nācijas dalībniekam Fidels Kastro vēlējās ar viņu tikties privāti.

Arī tajā pašā Ģenerālajā asamblejā Malkolms X tika uzaicināts apmeklēt pasākumus, ko rīko nesen neatkarīgās Āfrikas valstis, tostarp Gamal Abdel Nasser no Ēģiptes, Ahmed Sékou Touré no Gvinejas un Kenets Kaunda no Zambijas Āfrikas Nacionālā kongresa.

Islāma nācijas pamešana

Ņemot vērā Malkolma X pretrunīgos uzskatus, mediji viņu pasniedza kā vardarbības apustuli, turklāt uzsverot savu vēstījumu par baltā cilvēka noraidīšanu un parādot viņu kā pārākuma piekritēju, bet afroamerikāni.

1963. gada 1. decembrī viņam tika jautāts par viņa viedokli par prezidenta Džona F. slepkavību. Kenedijs, norādot, ka ir apmierināts ar notikumu. Arī uz jautājumu par melnādaino tiesību aktīvistu Patrisa Lumumbas un Medgara Eversa slepkavību, un uzbrukums 16. ielas baptistu baznīcai Birmingemā (Alabamā) runāja to pašu, ko ar prezidentu Kenedijs.

Šie komentāri izraisīja gan balto, gan melno sabiedrības dusmu. Pat Islāma tauta bija izteikusi līdzjūtību Kenedija ģimenei un lika saviem ministriem nekomentēt šo slepkavību. Islāma tauta publiski nosodīja Malkolmu X un, neskatoties uz amata saglabāšanu, viņam uz 90 dienām tika aizliegts runāt publiski.

Taču sāncensība organizācijā starp Eliju Muhamedu un Malkolmu X lika pēdējam organizēt efektīvākus veidus, kā viņu apklusināt. Sāka izstrādāt slepkavības plānu. Aizdomas par to, Malkolms X 1964. gadā nolēma oficiāli šķirties no organizācijas, sakot, ka Islāma nācija ir kļuvusi pārāk stingra savā reliģiskajā doktrīnā.

Šajos laikos viņš izvēlējās vēl aktīvāku politisko cīņu, nosodot, ka ne atsevišķas reformas nācijas, ne arī Mārtiņa Lutera Kinga pilsoņu tiesību kampaņa novestu pie atbrīvošanas melnie. Vardarbība bija nepieciešama. Tas bija tad gadā nodibināja musulmaņu mošeju kustību (Musulmaņu mošeja, Inc.) Amerikas sabiedrībā.

Sazinieties ar Sunnismo

Malkolms X vēlējās ievērot reliģisko priekšrakstu doties svētceļojumā uz Meku, izmantojot iespēju apmeklēt septiņas musulmaņu valstis. Tieši šī brauciena laikā viņš mainīja savu rasu nostāju, saprotot, ka ir iespējama visu rasu sadraudzība..

Tāpēc viņš pārtrauca sludināt separātismu un segregāciju, lai pārietu uz atbalstošāku pozīciju melnādainais nacionālisms pretstatā baltādainajam nacionālismam, kurā bāzējās ASV no Amerikas.

Viņa vizītes vairākās musulmaņu valstīs ļāva viņam sazināties ar sunnītiem, kurš mudināja viņu padziļināti uzzināt, kas viņuprāt ir islāms.

Neskatoties uz viņa draudzīgāko redzējumu par attiecībām starp rasēm, viņš turpināja aizstāvēt domu, ka Afroamerikāņiem bija visas tiesības proporcionāli aizstāvēties pret agresoriem ar visu vardarbību nepieciešams. Viņš turpināja noraidīt pacifistu vēstījumu par nevardarbību pilsoņu tiesību kampaņā.

Viņa popularitāte joprojām bija ievērojama, un viņš ieradās, lai sniegtu vairākas konferences daudzās universitāšu pilsētiņās, uzsverot iespēju, kas viņam bija, jo viņš varēja runāt ar universitātes studentiem un likt viņiem saprast savu cīņa. Viņš arī runāja ar politiskajām partijām, piemēram, Sociālistisko strādnieku partiju (SWP), kas ir lielākā trockistu partija ASV.

Draudi un slepkavības

Islāma nācijas vadība jau apsvēra Malkolma X dzīves izbeigšanu pat pēc tam, kad viņš pameta organizāciju. Viņš bija arī anonīmu draudu upuris, zvanot viņam un viņa sievai, sakot, ka ir pelnījis būt miris.

1964. gada jūnijā Islāma tauta viņu iesūdzēja tiesā, pieprasot Malkolma X māju Kvīnsā. Organizācija bija veiksmīga, un Malkolmam X tika pavēlēts atbrīvot māju.

1965. gada 14. februārī, naktī pirms tiesas sēdes par izlikšanas datuma pārcelšanu, šī pati māja tika nodedzināta. Malkolms X un viņa ģimene brīnumainā kārtā izdzīvoja, un, neskatoties uz notikumu, nevienam nevarēja izvirzīt apsūdzību.

Bet galīgajai traģēdijai nevajadzētu ilgi notikt. Tā paša gada 21. februārī, atrodoties Audubon Ballroom Manhetenā, Malkolms X sāka runāt Āfrikas un Amerikas vienotības organizācijas sanāksmē. Viņam runājot, kāds kliedza "melns, izvelciet rokas no manas kabatas!", izraisot satraukumu. Malkolma X miesassargi ieradās, lai noskaidrotu, kas notiek, bet kāds cits vīrietis viņam iešāva krūtīs ar nozāģētu bisi.

Viņa dzīvības labā neko nevarēja izdarīt, un viņš tika oficiāli pasludināts par mirušu Kolumbijas universitātes medicīnas centrā.

Malkolma X mantojums

Malkolms x ir aprakstīts kā viens no ietekmīgākajiem afroamerikāņiem vēsturē, esot Mārtiņa Lutera Kinga vai Ričarda Raita līmenī. Viņam tiek piešķirta afroamerikāņu pašcieņas paaugstināšana un viņu saikne ar afrikāņu saknēm pirms verdzības. Pateicoties Malkolmam X, islāmam bija lielāka ietekme Amerikas Savienotajās Valstīs.

Daudzi melnādaini Malkolma X tēlā saskatīja īsto cīņu, kas bija jāveic, lai izcīnītu savas tiesības. viņi redzēja, ka pilsoņu tiesību kustībai klājas pārāk maigi un šķiet, ka tā viņus nekur nenoved. pusē.

Viņai tiek piedēvēts arī tas, ka viņa spējusi mainīt cilvēku tēlu par skaistumu, ko līdz tam Amerikā monopolizēja baltie. Šādi 1960. gadu beigās, pateicoties Malkolma X iedvesmai, rodas sauklis "melns ir skaists"..

Vairākas desmitgades vēlāk, 80. gadu beigās un 90. gadu sākumā, pateicoties tādām hiphopa ikonām kā Public Enemy, Malkolms X atkal parādījās melnādaino jauniešu vidū, turklāt viņa vārds tika reklamēts kā materiāls tirdzniecība. 1992. gadā filma tika pārraidīta kinoteātros Malkolms x, aktīvista autobiogrāfijas filmas adaptācija ar Denzelu Vašingtonu galvenajā lomā un režisora ​​Spike Lee.