Ko psiholoģijā nozīmē purpura krāsa?

Ceriņu krāsa ir viens no violetas toņiem, kas rodas, kombinējot pēdējo ar balto krāsu. Violetu savukārt var iegūt, kombinējot aukstu krāsu (zilu) un siltu krāsu (sarkanu).

Gan violeta, gan ceriņi ir saistīti ar psiholoģiskām un kultūras nozīmēm. atšķiras, ko redzēsim tālāk.

• Saistīts raksts: "Krāsu psiholoģija: krāsu nozīme un kuriozi"

Šīs krāsas apraksts un īpašības

Ceriņu krāsa savu nosaukumu ieguvusi no botāniskās sugas syringa vulgaris, kurā ietilpst ziedi, kuru atšķirīgā iezīme ir šī krāsa. Tas ietver plašu toņu klāstu, sākot no gaiši ceriņiem līdz parastajiem ceriņiem, kas iet cauri franču ceriņiem, purpursarkanai un lavandai.

Tāpat ceriņus var iegūt ar violetas krāsas kombinācija ar baltu krāsu, tāpēc to uzskata par vienu no daudzajiem vijolītes veidiem, kas pastāv. Citi violetas atvasinājumi ir, piemēram, purpursarkans, purpursarkans vai bordo. Katrs no tiem atšķiras atkarībā no pašas vijolītes intensitātes.

Savukārt violetā krāsa RGB sistēmā tiek uzskatīta par vienu no galvenajām krāsām (sarkana, zaļa, Blue), kas ir hromatiskā analīze, ko izstrādājis Īzaks Ņūtons, izmantojot gaismas sadalīšanos saules. Šī sadalīšanās tika iegūta, izmantojot stikla prizmu ar vairākiem viļņu garumiem, kas panāca hromatisku apli ar violetu, indigo, zilu, zaļu, dzeltenu, oranžu un sarkanu krāsu.

RGB sistēmai balto gaismu var atjaunot, pievienojot trīs krāsainas gaismas: zaļu, zili violetu un sarkanoranžu. Šīs gaismas ir tādas, kuras nevar iegūt, kombinējot citas, tāpēc tās tiek uzskatītas par primārajām krāsām. Šī sistēma ir viena ir izmantots, lai analizētu gaismas, nepigmentāras īpašības, no katras krāsas.

Pigmentāro īpašību analīzei (kas ļāva sistematizēt krāsas tintēs), tika izstrādāta cita sistēma, kas pazīstama kā CMYK (Cyan, Magenta, Yellow, Key). Šajā sistēmā krāsas, kuras nevar iegūt, sajaucot citas, ir zila, dzeltena un sarkana (primārās krāsas); pievienojot melno krāsu kā bāzes pigmentu. Attiecībā uz CMYK violeta ir sekundāra krāsa, kas rodas no sarkanās un zilās kombinācijas. Savukārt ceriņu krāsu rada violetas un baltās krāsas kombinācija, tāpēc tā tiek uzskatīta par vienu no daudzajiem pirmās krāsas toņiem.

Kā mēs uztveram ceriņus?

Cilvēka acs tīklenē violets un ceriņi tiek uztverti, vienlaikus ierosinot zilos konusus un sarkanos konusus, kas atrodas foveā (acs dzeltenās makulas centrā). Šie konusi darbojas kā trihromatiski receptori caur redzes nervu, kas ir atbildīgs par krāsu ziņojumu nodošanu smadzenēm.

Caur viļņa garumu no 380 līdz 420 nm (kas izvēršas, pakļaujoties hromatiskajam stimulam), tiek ģenerētas zilas un sarkanas gaismas, kas beidzot ļauj mums uztvert violetu, kā arī tās dažādos toņos.

Šis ir viens no fizioloģijas piedāvātajiem krāsu apstrādes mehānismu aprakstiem. Taču arī psiholoģija un antropoloģija mums ir izskaidrojušas, kādas ir krāsu nozīmes individuālajā un kultūras līmenī. Apskatīsim dažus no tiem zemāk.

• Jūs varētu interesēt: "11 acs daļas un to funkcijas"

Ceriņu nozīme psiholoģijā

Psiholoģijā krāsa ir cieši saistīta ar emocijām. Tas ir tāpēc, ka pēc hromatisko diapazonu uztveršanas caur redzes nervu pārējā mūsu sistēma aktivizēt dažādas emocijas kas saistīti ar mūsu personīgo un sociokulturālo pieredzi ar katru krāsu.

Piemēram, krāsu psiholoģijā aukstās krāsas, piemēram, zilā, ir izcilas tās, kuras pārraida miera sajūtas, savukārt siltās krāsas, piemēram, sarkanā, ir tās, kas rada uztraukums. Pats par sevi, kā ierosinājusi Eva Hellere (2004), katra krāsa var mainīt savu nozīmi atkarībā no tā, kā tā tiek sajaukta ar citām krāsām.

Šajā ziņā tas pats autors ierosina, ka ceriņu krāsa Rietumu kultūrā ir bijusi saistīta ar neviennozīmīgs tēls par kosmētiku, iedomību un sievietes briedumu. Citos toņos violetā krāsa var būt saistīta ar vieglprātību un vienlaikus ar oriģinalitāti.

Tāpat ceriņu krāsa ir saistīta ar vienu no zemākajiem violetajiem toņiem mierīgums, saldums, siltums, mērs un neliela ietekme. Tas parasti nav saistīts ar negatīvu uzvedību, gluži pretēji, tas ir saistīts ar jūtīgumu, empātiju, laipnību, līdzsvaru un briedumu.

Viss iepriekš minētais ir palīdzējis stratēģiski izmantot krāsas atbilstoši sajūtām un emocijām, kuras tās vēlas izraisīt. Tas ir ietekmējis dažādas sfēras, sākot no psihoterapijas līdz arhitektūrai un mārketingam. Piemēram, tā bija ekstravagances reprezentatīvā krāsa jūgendstils.

Ceriņu kultūras nozīmes

Krāsas ne tikai aktivizē uztveri un emocionālo pieredzi indivīda līmenī, bet var mobilizēt dažādus sociālos kodus atkarībā no tā, kā tās ir izmantotas kulturāli. Pat tajā pašā kultūrā krāsu un to nokrāsu nozīme var atšķirties. Piemēram, Eiropā violetā krāsa nozīmē gandarījumu, lai gan violetā krāsa gaišos toņos ir saistīta ar pazemību.

Tādā pašā nozīmē viena no pirmajām krāsu klasifikācijām pēc tās sociālajām nozīmēm To veica Gēte, kurš violeto krāsu morālā līmenī saistīja ar bezjēdzīgo vai izdevīgi. Intelektuālā līmenī viņš to saistīja ar fantāziju un nereālo. Sociālā statusa ziņā viņš to identificē ar māksliniekiem, bet kultūras tradīciju līmenī – ar garīgumu, maģiju un teoloģiju.

Patiesībā baznīcai violeta un tās dažādie toņi ir simbolizējuši mīlestību un patiesību, kaut arī pastāvīgā kaislību un ciešanu spriedzē. Faktiski tās ir krāsas, kas saistītas ar reprezentatīviem laikiem, piemēram, gavēni un adventi, kas tiek svinēti attiecīgi pirms Lieldienām un pirms Ziemassvētkiem. Tajos pašos datumos šīs krāsas tiek izmantotas bīskapu paradumos.

No otras puses, Dienvidamerikā purpura krāsa bija saistīta ar laimi., jo tas bija daudz dažādos ziedos un kultūrās visu gadu. Visbeidzot, pēdējā laikā violeta krāsa ir saistīta ar feministu kustībām dažādās pasaules daļās.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Helers, E. (2004). Krāsu psiholoģija. Kā krāsas iedarbojas uz jūtām un saprātu. Redaktors Gustavo Gili: Spānija.
• Lorente, C. (2018). Hromatiskās simbololoģijas salīdzinošā analīze reklāmā. Nike Ķīnā un Spānijā. Vivat Academica. Komunikācijas žurnāls, 142: 51-78.
• Parodi Gastanjeta, F. (2002). Hromosemiotika. Krāsu nozīme vizuālajā komunikācijā. Skatīts 2018. gada 17. septembrī. Pieejams http://200.62.146.19/bibvirtualdata/publicaciones/comunicacion/n3_2002/a07.pdf.
• Rivera, M. UZ. (2001). Krāsu uztvere un nozīme dažādās sociālajās grupās. Image Magazine, 53: 74-83.