Liberālās mākslas: kas tās ir un kādas ir to īpašības

Madrides Prado muzejā mēs atrodam skaistu priekšējo lādi, kurā ir redzamas brīvās mākslas. Studijas personificē jaunavas, kas nes atribūtiku, un viņus pavada lieliski katras disciplīnas meistari. Kompozīcijas centrā, izcili quattrocentista, mēs atrodam Astronomiju sēžam tronī, nesot debess sfēru. Pie viņa kājām ir Ptolemajs, kurš lasa savu darbu, kurā viņš izveidoja grieķu astronomijas apkopojumu.

Pa kreisi no Astronomijas izvēršas lielisks gājiens, māksla quadrivium: Ģeometrija nes kvadrātu un kompasu un ved Eiklidu aiz rokas; Aritmētika, tabula, lai aprēķinātu, un to pavada Pitagors. Noslēdzot grupu, Música spēlē ērģeles, bet Tubalkains, instrumenta izgudrotājs saskaņā ar Bībeli, viņu vēro.

Pa labi no Astronomy mēs atrodam citu grupu. Šajā gadījumā tas ir Trivium: Retorika, turot garu rakstāmpapīra rituli, kam cieši seko Cicerons; blakus viņam Dialektika iet roku rokā ar Aristoteli un nes olīvu zaru (harmonijas simbolu) un skorpionu, kas attēlo pretējo. Visbeidzot, Gramatiku, pirmo no studijām, pavada divi bērni, un uz viņas apmetņa tur vairākas grāmatas. Aiz viņas svītu noslēdz varonis, kas var būt Donato vai Prisciano.

Kas ir brīvās mākslas?

El Prado darbs, ko 1435. gadā veica florencietis Džovanni dal Ponte (1376-1437), lieliski atspoguļo brīvās mākslas koncepciju. viduslaiku, kas vēl bija spēkā renesansē un faktiski savu norietu piedzīvoja tikai astoņpadsmitajā gadsimtā, Ilustrācija.

Bet kas ir brīvās mākslas? Šajā rakstā mēs detalizēti aprakstīsim, no kā tie sastāv un kā tie atšķiras no tā sauktajām vulgārajām jeb manuālajām mākslām. Paskatīsimies.

• Saistīts raksts: "Vai ir kāda māksla objektīvi labāka par citu?"

Dažas mākslas tikai brīviem vīriešiem

Lai gan brīvo mākslu slava jo īpaši ir saistīta ar gadsimtiem Viduslaiki (kad viņi uzplauka caur Scholastic) šo mākslu mācīšana aizsākās klasiskajos laikos. Termiņš liberālā māksla nāk no bast, brīvs latīņu valodā, skaidri norādot uz tiem, kas tos izmanto, kas ir neviens cits kā brīvi vīrieši, tas ir, tie, kas nav ne kalpi, ne vergi.

Tādējādi brīvās mākslas ir studijas, kas paredzētas priviliģētajām sabiedrības kategorijām. Tās mērķis, atšķirībā no vulgāra māksla vai rokasgrāmatas, tās nebija ekonomiskas, bet, vienkārši un vienkārši, zināšanas. Tādējādi, kamēr kalpu mākslu piekopa dzimtcilvēki un amatnieki, kas ar to nodarbojās, lai nopelnītu iztiku, brīvās mākslas ekskluzīvs mērķis bija gudrības iegūšana.

Tas ir pilnīgi loģiski, ja paturam prātā, ka brīvajiem vīriem, kuri mācījās šāda veida mākslu, nebija jāstrādā, lai nopelnītu maizi. Atcerēsimies, ka runa ir par garīdznieku un aristokrātijas pārstāvjiem, tāpēc viņiem iztika tika garantēta ar ienākumiem un dažādām privilēģijām, kas viņiem bija. Vienīgais nodoms, kad bija jāturpina liberālās studijas, bija dvēseles pilnveidošana, pieeja Dievam caur saprātu, loģiku un zināšanām.

Brīvs viduslaiku cilvēks nevarēja nolaisties, lai strādātu ar rokām.. Doma, ka sociālā hierarhija ir Dieva noteikta klasifikācija, bija ļoti klātesoša; Piramīdas augšpusē atradās skaļruņi (tie, kas lūdz), kurus personificējusi baznīcas iekārta; Otrkārt, nāca bellatores (tie, kas cīnās) un, visbeidzot, laboratorijas (tie, kas strādā), kuri ar savu darbu atbalstīja pārējos divus īpašumus.

No šīs shēmas var secināt vairākas lietas. Pirmkārt, stingra feodālā režīma noslāņošanās, kas nepiedāvāja iespēju mainīt sociālo vietu, jo caurlaidība bija nulle. Un otrkārt, ka sākotnēji otrās kārtas locekļi bellatoresViņiem arī nebija piekļuves brīvajām mākslām, jo ​​viņu tirdzniecība (galvenokārt karš) tika uzskatīta par kalpu mākslu.

Tāpēc sākotnēji cilvēki, kuriem patika liberālā izglītība, bija Baznīcas locekļi. Pamazām privilēģija tika attiecināta uz muižniecību, bet trešās kārtas locekļiem ( laboratorijas) palika izslēgti, un viņu pieeja brīvajām mākslām bija ļoti ierobežota līdz apgaismības laikmetam.

• Jūs varētu interesēt: "Pieci vēstures laikmeti (un to īpašības)"

Viņš Trivium un quadrivium

El Prado krūšu priekšpusē mēs esam redzējuši, kādas bija brīvās mākslas, kas tika nostiprinātas viduslaikos. Konkrēti, tas bija Alkuins no Jorkas (d. 804), kas tos noteica 8. gadsimtā ar nolūku izveidot izglītības programmu, kas vadīja Karolingu impērijas galvaspilsētas Āhenes Palatīnas skolas mācības.

Tomēr ilgi pirms Alkuina bija domātāji, kas runāja par brīvo mākslu nozīmi kā vārtiem uz zināšanām. Marcianus Capella (360-428) rakstīja piektajā gadsimtā savu slaveno Satyricon, kurā viņš kodificēja septiņas brīvās mākslas un katram no viņiem ielika mutē, kādas bija viņu attiecīgās mācības. Nedaudz vēlāk, ostrogotu Teodorika valdīšanas laikā (apm. VI), Magnuss Aurēlijs Kasiodors (dz. 585) piesūcina vecās klasiskās brīvās mākslas ar acīmredzamu kristietību.

Tādējādi tika izveidotas septiņas brīvās mākslas, kas tika uzskatītas par pamata un nepieciešamajām studijām augstākās izglītības iegūšanai. Savukārt šīs brīvās mākslas tika iedalītas divās grupās: Trivium (latīņu valodā, trīs veidos), kas apkopoja mākslu. kas saistīti ar valodu, un Quadrivium (četri veidi), kurā disciplīnas ir saistītas ar zinātnes.

Tomēr šī burtu un zinātņu klasifikācija nav pilnīgi precīza, jo quadrivium Tika iekļauta arī mūzika, kas mūsu pašreizējā pasaulē tiek uzskatīta par mākslas disciplīnu. Jāatceras, ka viduslaikos, kā arī klasiskajā pasaulē un renesansē robežu nebija. starp burtiem un zinātnēm, un, lai gan ir taisnība, ka viss, kas saistīts ar matemātiku, tika uzskatīts par zināšanām pārāks, galīgā klasifikācija tika iegūta tikai apgaismības laikmetā. Klasifikācija, starp citu, tiek saglabāta arī šodien.

Tātad, ko viņi veido? Trivium un quadrivium? Pirmajā ir gramatika (pamatmācības), loģika vai dialektika (kas māca pareizi lietot domu) un retorika (pēdējā fāze). Trivium, kurā lingvistiskās prasmes tiek izmantotas argumentēšanai un pārliecināšanai).

No otras puses, quadrivium Tas bija augstāks pakāpiens zināšanām, kas tika sasniegts pēc Trivium nokārtošanas. To veidoja aritmētika (aprēķins), ģeometrija, mūzika un visbeidzot astronomija, augstākā no brīvajām mākslām. Pabeidzot Quadrivium, students tika uzskatīts par gatavu tālākām studijām. specifisks, parasti mācīja viduslaiku augstskolās un kas agrāk bija Tiesību, Medicīnas un Teoloģija. Pēdējais tika uzskatīts par augstāko pētījumu, par ikviena zināšanu pretendenta galveno mērķi.

• Saistīts raksts: "Kas ir 7 tēlotājmāksla? Tā īpašību kopsavilkums"

Liberālā māksla pret mehānisko mākslu

Fakts, ka brīvā māksla, kas fiksēta uz septiņiem, ir lielā mērā saistīta ar tās reliģisko simboliku skaits: septiņas bija Svētā Gara dāvanas, sakramenti un kristiešu tikumi, kā arī daudzas citas jēdzieni.

Iespējams, tāpēc, ka 12. gadsimtā septiņi bija ļoti populāri kā ļoti simbolisks skaitlis. teologs Radulfo de Kampo Lungo (1155-1215) mēģināja fiksēt mehānisko jeb manuālo mākslu arī septiņās disciplīnās. Starp tiem Radulfo iekļāva kara mākslu, kuģošanu, lauksaimniecību un pārsteidzoši medicīna, kas tika uzskatīta par manuālo mākslu līdz universitātes studiju parādīšanās, kas saistīta ar priekšmets. Šajā ziņā īpaši izcēlās 12. gadsimtā dibinātā Monpeljē universitāte. Tādas izcilas figūras kā Arnau de Vilanova (dz. 1311 vai 1313) vai Nostradamus (1503-1566).

Šis pēdējais raksturs kalpo, lai ilustrētu, kā sadalījums starp brīvo un manuālo mākslu joprojām bija ļoti aktuāls mūsdienās un galīgi nepazuda līdz 18. gadsimtā. Mēs esam komentējuši, ka Nostradamuss studējis medicīnu Monpeljē, bet patiesībā viņš nevarēja pabeigt studijas. Viņš tika izslēgts no fakultātes, kad tika atklāts, ka viņš iepriekš strādājis par aptiekāru, tirdzniecība tiek uzskatīta par kalpojošu (manuālu) un stingri aizliegta saskaņā ar statūtiem universitāte.