10 darbi, lai kļūtu par kordu literatūru
Kordela literatūra ir svarīga Brazīlijas ziemeļaustrumu bagātās kultūras sastāvdaļa.
Neveiciet dzejnieku piesārņošanu vēsturē dzejas formātā, izmantojot atskaņu. Daudzi kordē ir deklarēti un ilustrēti.
O nome cordel vem do fato de, na origin desse veida literatūra, pārdevēji glabās grāmatas un skrejlapas virknē, lai pārdotu bezmaksas gadatirgus.
1. Saudação ao Juazeiro do Norteautors: Patativa do Assaré
Em Saudação ao Juazeiro do Norte, Patativa do Assaré sejas um uzslava ziemeļaustrumu pilsētai Tā ir tēva Cícero Romão, reģionam nozīmīgas personas, dzīve.
Tāpat kā citos nopietnos darbos, mēs labojam, kā dzejoļi ir sava veida mūzika, ar pantiem, kurus ļoti iezīmē atskaņa. Há quem saka, ka Patativa não screvia, cantava, de tão iezīmēta pela musicalidade kas bija vai tā teksts.
Garš darba gads Saudação ao Juazeiro do Norte, Patativa fala não tikai par Juazeiro pilsētu, bet par ticības nozīme par kā pesoas da terra.
Logotips, kas nāk, lai diskreditētu pilsētu, vai tēva Cícero dzejnieka lembra.
Mesmo sem eu ter estudo
sem ter do colégio vai bafejo,
Juazeiro, es jūs sveicu
com o meu sertanejo dzejolis
Cidade de grande sorte,
autors: Juazeiro do Norte
desmitiem līdz nominālvērtībai,
vairāk teu nav man taisnība
tas būs mūžīgi Juazeiro
tēva Cícero Romão.
Tāpēc Juazeiro un Padre Cícero parādās vienmēr kopā, nevis dzejolis, it kā tie nebūtu pastāvējuši vienu vai divas reizes. Patativa do Assaré (1909-2002) ir viens no diviem vissvarīgākajiem autoriem kordelas Visumā un stāsta mums savus daudzos pantus sertanejo realitāte e do trabalho com a terra.
O pseudônimo Patativa ir atsauce uz garāmgājēju ziemeļaustrumu reģionā, kuram Asarē ir skaista dziesma un tas ir veltījums tuvākajai pilsētai no tās vietas, kur tas dzimis.
Vai arī izvarojošs, ar pazemīgu izcelsmi, viņš redzēja Ceará pasauli, kas nav iekšpuse, un tā bija nabadzīgu zemnieku ģimene. Aindas jaunietis, maz saņēmis formālu izglītību un tikko bijis lasītprasmes cienīgs.
Ainda assim, tā kā es piekāpos, es sāku rakstīt pantus tikpat daudz, cik nelaižu laukā. Otrā vai pati Patativa:
Eu sou um caboclo roceiro, kas kā dzejnieks vienmēr dzied pēc vida do povo
Jūs vēlaties uzzināt vairāk par vai konheça rakstnieku vai artigo Patativa do Assaré: analizēti dzejoļi.
2. Sieviete, kura vīra klātbūtnē ir parādā tabakuautors: Gonçalo Ferreira da Silva
Stāsts, ko stāstīja Gonçalo Ferreira da Silva (1937) tem lielisks humors Dona Juca mūs iepazīstina kā galveno vēstures personāžu.
Kā dziedēt cilvēkus, lietot tabaku vai pašu tabaku, lai atrisinātu jebkāda veida veselības problēmas: perna ferida, gripa, visu veidu ķermeņa slimības.
Dona Juca bija apdāvināta
No parfimēta sovako,
E quem ferisse uma perna
Numa ir ou num buraco
Ela curava a ferida
Tāpat kā jūsu pašu tabaka.
Vai nu Dona Juca vīrs, vai Mororó kungs, viņš nebija ļoti apmierināts ar sievietes tikumiem, jo viņa katru reizi pulcēja arvien vairāk cilvēku. Slavenība da curandeira pieaug katru dienu un atjauno fazerem vai šādu brīnumainu attieksmi pret rechecimento traz novos doentes.
O aukla visu pārvērš romantikas izaugsmes visumā. Ļoti smieklīgi, panti beidzās negaidīti.
Gonçalo Ferreira da Silva (1937) ir nozīmīgs trošu izgatavotājs, kurš dzimis Kearā, dzimis Ipu, un savu pirmo darbu publicēja 1963. gadā (vai bez maksas Um pārējais saprāts). Kopš tā laika es sāku rakstīt un pētīt populāro kultūru, dodoties apmeklēt Feira de São Cristóvão, kas ir plaši pazīstama virvju izgatavošanas vieta Riodežaneiro.
3. Dzeja ar rapaduruautors Bráulio Bessa
Representante da nova geração do cordel, o jovem Bráulio Bessa (1985) traz em Dzeja ar rapaduru pantiņu sērija par ikdienas além de dzīves licences.
Pretstatā citiem auklu Visuma darbiem, kas satur unikālu vēsturi ar Bráulio Bessa sākumu, vidu un beigām vai grāmatu Viņš uzzīmēja vairākus ļoti atšķirīgus dzejoļus, taču visi bija rakstīti kā valoda katru dienu un mēģināja nodot mācību uz vai leitor.
Ak, esiet valdnieku diena
pievērsiet lielāku uzmanību
mēs esam patiesi varonīgi
kas ierobežo tautu;
ah, esi taisnīgs
sem corpo mole ou preguiça
Es esmu devis patiesu vērtību.
es daria um grande sauciens:
Man ir ticība un kredīts
na força do profesors.
Neviens dzejolis Gadi mestres, Bráulio faz um atzinība profesoriem un fala da prasīja, lai divi gubernatori vērtētu vai strādātu viņu labā, ko viņi veltījuši sev. Muitos dos seus cordéis, assim como Gadi mestres, são também sociālā kritika.
Bráulio ir svarīga loma auklas izplatīšanā ziemeļaustrumiem. Jūs esat uzaicināts piedalīties Fatima Bernardes rīta programmā vai dzejnieks pārgāja uz noteiktu laukumu, kur viņš skaitīja dažus no diviem slavenākajiem slavenākajiem akordiem. Dessa formā Bráulio palīdzēja popularizēt kordelu kultūru, kas ir mazāk pazīstama brazīliešu vidū nekā tā dzīvoja ziemeļaustrumos.
É fã do poeta? Tad izmantojiet iespēju zināt vai artigo Besa e seus melhores dzejoļi.
4. Stāsts par Rainu Esteriautore Arievaldo Viana Lima
Populārā dzejnieka Arievaldo rinda stāsta garu Esteres, ebrejiem svarīgas Bībeles personības, ceļojumu, kurš tika uzskatīts par sievieti, kas ir skaistāka par visu citu.
Augstākā būtne
Svētais Deusa visvarenais
Sūtiet teus gaismas starus
Apgaismojiet manu prātu
Pārvērsties pantos
Tāda vēsture kā šīFalls piešķir dzīvību Esterei
Ka Bībele ir aprakstīta
Viņa bija tikumīga ebreja
Un ārkārtīgi skaista.
Ester vira rainha, e o cordel de Arievaldo, no pirmajām meitenes dzīves dienām man pastāstīja dilemmas, ar kurām viņai jāsaskaras, lai pasargātu sevi.
Vai autors faz uma Bībelē stāstītā stāsta pārrakstīšana Esteres skaitliskā poētiskā teksta pārveidošana vai gaita, atskaņu un bagātīgo detaļu skaņdarbs.
Arievaldo Viana Lima (1967-2020) izmanto ātros un izrunātos pantus, lai pastāstītu to pašu vai to, kas notika ar Esteri un kā tas bija tajā brīdī vēsturē.
Vai dzejnieks, kurš bija arī ilustrators, publicists un radio rakstnieks, dzimis Kearā un veidojis virkni virkņu, kas palīdz izplatīt valsts ziemeļaustrumu kultūru.
5. Kā piedzīvojumus dara amarelo João Cinzeiro papa onçaautors: Francisco Sales Areda
Vai arī šīs auklas galvenā persona ir João de Abreu, mīlestība ar lielu vēderu no Goiana pludmales. Ele sofria com a miséria blakus sievietei Joana, que o batia. Kādā skaistajā dienā João nolemj sacelties pret savu situāciju un atjauno sevi kā drosmīgu un drosmīgu māju, kas spēj medīt.
João de Abreu stāstu iezīmē ticība ziemeļaustrumos, ar neatlaidīgi Un tajā pašā laikā tas ir spēcīgs likteņa idejas klātbūtnē.
Katrs dzīves gads ir piedzimis
traz seu traçado programma
par o bem ou par o slikto
prá esi bagāts vai izpostīts
prá be valente ou mofino
hah tevi redzam gatavu
Francisco Sales Areda (1916-2005), kurš mums stāsta šo stāstu, dzimis Paraibā, Kampina Grandē. Além de escrever cordel bija arī altu dziedātājs, skrejlapu pārdevējs un feira fotogrāfs (pazīstams arī kā lambe-lambe).
O seu pirmais folheto, šamado O casamento e herança de Chica Pançuda kopā ar Bernardo Pelado, tika uzcelta 1946. gadā. Um divi nopietni folhetos - Vai homem dod govi un vai vara dod laimi - čegū teātrim pielāgojis Ariano Suassuna 1973. gadā.
Além de falar on o dienu no dienas dari sertanejo, Francisco Sales Areda arī rakstīja par virkni politisku notikumu virkņu formātā. Foleto gadījumā Prezidenta Getulio Vargas lamentável morte.
6. Futebol no Infernoautors Hosē Soaress
O Paraibano José Francisco Soares (1914-1981) neizdomāja nevienu iedomātu futbola spēli starp perigosos personagens: o sātana laiks pret o do cangaceiro Lampião.
Vai arī Futebol no Inferno
tas ir pārāk mulsinoši
vai haver melhor de três
lai redzētu, ka esmu čempions
o sātana laiks
ou o quadro de Lampião
Mēs redzam futbola spēli, kas tiek atkārtota katru svētdienu, un tai palīdz 2, 3 un 4 tūkstoši diabos na arquibancada.
Vai jautra stīga, lai radītu sirreālu situāciju ar bumbām laukā - bola de aço maciço - e, ainda tā arī šķiet īsta parastā futbola spēle, jo tajā katru dienu tiek izmantoti mūsu piemēri, kurus naturalizējam notikumu.
Netiek apspriesta neviena virkne, piemēram, vērtēšana, kas jāizvēlas sākumā, vai lauka lielums, divreiz mērogots un jāpievieno diktora dalībai. Tur ir daudz reālās pasaules elementi, kas sajaukti kā fantāzijas Visums.
O José Soares (1914-1981) pirmais folheto de cordel tika publicēts 1928. gadā (e chama Descrição do Brasil pa valstīm). Vai arī Paraibano strādāja par lauksaimnieku un 1934. gadā pārcēlās uz Riodežaneiro, kur devās strādāt par akmeni, paralēli viņš vienmēr bija rakstījis savus pantus.
Pēc sešiem gadiem viņš atgriezās dzimtajā zemē Sanhosē tirgū, kur pārdeva savu draugu auklas.
7. Tikai Dez cordéis num vadsautors Antônio Francisco
Kā vai pašu nosaukums apkopo, Tikai Dez cordéis num vads (2001), vienā darbā apvieno desmit dažādus dzejoļus. Kopumā tikpat daudziem bērniem ir rhymed forma un kā tēma, kas tiek meklēta katru dienu otrajā ziemeļaustrumu daļā.
Seu Zequinha bija galisietis
Vai rosto da cor de brasa,
Morava longe dod cilvēkiem,
Nav Sítio Cacimba Rasa,
Vairāk, foi não foi, Seu Zequinha
Passava vai diena mājās.
Antônio Francisco (1949) runā par problēmām, ar kurām ikdienā sastopas nopietni kaimiņi, kā par garīgākiem jautājumiem. Piemēram, viņš neuzņem virkni Ticības nozīme ziemeļaustrumos un fala dažās Pontuais Bībeles vēsturēs attiecībā uz Noasa šķirstu.
Rio Grande do Norte pilsētā Mosoro dzimušo Antonio Fransisko daudzi uzskata par līdzīgu virvei. Ak, dzejnieks, ieņem Brazīlijas Kordeles Literatūras akadēmijas 15. cadeira.
8. N. Senhora das Dores un Santa Cruz do Monte Santo parādīšanāsautors Minelvino Francisco Silva
O cordel de Minelvino Francisco Silva ir piemērs tam, kā šis žanrs saņem citus katoļu reliģijas ietekme Un tikpat daudz divu virvju veidotāju, kas sāk rakstīt svētu vēsturi, iet uz Benção augstākstāvošām vienībām:
Nossa Senhora das Dores
Vara-me com o vosso mantija
São João Evangelista
Kādu dzīvi es tik ļoti izglābu
Iedvesmo manas domas
Lai ietaupītu laiku
Par Cruz do Monte Santo
Neviena virkne, Minelvino nāk kā lūgums pēc iedvesmas un turpina stāstīt fantastiskus stāstus par brīnumiem un dievišķo spēku, kas izpaužas uz zemes. Stāstu stāstītājs, šķiet, vienlaikus ir aizrāvies un aicināts stāstīt, jo nejūtas pret lielo feito.
Minelvino (1926-1999), dzimis Bahijā, dzimis Palmeiralā un strādājis par garimpeiro. Aos 22 gadus es sāku veidot pantus un, ao long da carreira, rakstīju par visdažādākajiem jautājumiem: sākot no mīlas dzejoļiem, reliģiskiem, veltītiem politikai vai par ikdienas dzīvi. O seu pirmais folheto tika uzrakstīts 1949. gadā (meitene Migela Kalmona enchente un Água Baixa trimma katastrofa).
Kuriozs: pats Minelvino nopirka manuālo printeri un izritināja nopietnās skrejlapas. Vai arī dzejnieka deiksū reģistrētā numura virkne "Tas pats ir paslēpts estória / eu mesmo faço vai clichê / eu mesmo faço, lai iespaidotuão / eu mesmo vou pārdod / un dziesmu publiskajā praça / visiem redzamam".
9. Pedro Cema dzīveautors Leandro Gomes de Barros
Em Pedro Cema dzīve Izlasīsim bagāta cilvēka dzīvesstāstu, ko pastāstīja Paraibano virves spēlētājs Leandro Gomes de Barros (1865-1918).
O personagem Pedro Cem tinha zināja, ko vai naudu varēja nopirkt - vai par mani Cem, aliás, ir atsauce uz quantidade de bens que o rico tinha (cem armazéns, cem alfaiatarios, cem currais, sem alugadas, cem padarias, utt.).
Pedro Cems bija vai bija vairāk bagāts
Kas dzimis Portugālē
Sua slavas enhija vai pasaule
Seu nome andava em geral
Man nav casou-se com rainha
Autors não ter sangue real
Neskatoties uz lielo naudu, Pedro Cems nekad nepalīdzēja nevienam meistaram, nekad viņam tas nebija vajadzīgs. Vai arī liktenis beidzot vēršas pret e vai miljonārs zaudē visu vai naudu, kas viņiem ir, ficando na rua da rūgtums.
Leandro Gomes de Barros gūst milzīgus panākumus ar stīgu literatūru bez seu tempo. Autors sāka rakstīt lapas 1889. gadā un ar iekšējiem matiem ceļoja, lai pārdotu dzejoļus, kurus viņš drukāja tipogrāfijā. Leandro bija rets dzejnieka gadījums, kurš dzīvoja pats savā darbā.
10. Sogras dvēseleiautors João Martins de Ataíde
Ar daudz humora vai dzejnieks Džoo Martinss de Ataijs (1880–1959) stāsta par um velho, kurš baidījās no cigarešu mão lida, un atzīst, ka viņa garajā mūžā viņam ir pieci sogras, kas visi ir šausminoši.
Veiu uma d’essas ciganas
ka lê a mão da pessôa,
leu a mão d’um velho e disse:
- Vossa mercê pastaigas atôa,
no piecām sogrām, kas jums ir
Nesaņem bōa.
O velho vai atkārtoti iespiest notikumus un sniegt sīkāku informāciju par katru sogru. Viņš stāsta, cik dienas viņa sievietes secinās visās viņa laulībās. Dažos gadījumos vai velho atzīst, ka pirms apprecēšanās viņam iepriekš bija problēmas, bet citos gadījumos viņš bija pārsteigts.
Paraibā dzimis dzejnieks João Martins de Ataíde (1880-1959) atbrīvoja vai seu pirmo folheto 1908. gadā (meitene Um preto e um branco steidzamās īpašības). Līdztekus rakstniekam Ataíde bija redaktors un palaida vairākus citus virvju spēlētājus, kas bija būtiska troses izplatības sastāvdaļa valstī.
Jūs interesē cordel não perca arī artigos literatūra:
- Ziemeļaustrumu stīga: atrodiet dažus svarīgus dzejoļus
- Kordela literatūra: izcelsme, raksturojums, dzejnieki un dzejoļi
