Vai arī tas ir vizuāls dzejolis un galvenie piemēri

Vizuālā dzeja sastāv no liela savienojuma starp literatūru (vai dzejoļa tekstu) ar vizuālo mākslu (attēlu, kas izveidots ar vārdiem). Vienkāršotā veidā mēs varam teikt, ka vizuālais dzejolis ir a dzeja, kas ir aizsargāta na imagem.

Vizuāls dzejolis darbojas, balstoties uz vārdu união, īpašu uzmanību pievēršot gala kompozīcijas izskatam. Vizuālā dzeja burtu un vārdu organizēšanai ir būtiska, jo veidots attēls nodod nozīmi.

Neskatoties uz to, ka tas ir daudzkārt saistīts ar jaunāku kustību (ar konkrētu dzeju), ar patiesību, nevis ar vizuālo dzeju, kas saziņai izmantojiet gan pieejamos vārdus, gan grafikas, laika ir daudz vairāk.

Ir ieraksti par vizuālajiem dzejoļiem, kas atrodas Antiguaidādē. Aptuveni 325. gadā a. C. tika ražots, piemēram, vai dzejolis O Ovo, autors Símiass de Rodess, kas ir vecākais vizuālais dzejolis, kas bija vērtīgs.

Vizuālo dzejoļu piemēri

O ovoautors Símiass de Rodess

O Ovo Šis ir pirmais vizuālais dzejolis, par kuru mums ir ziņas, un to rakstīja volta no 325. gada pirms mūsu ēras. C., autors Símiass de Rodess, nozīmīga da grega literatūra.

Izmantojot iepriekš minēto Hosē Paulo Paesa feita tulkojumu, mēs novērojam, kā bērns runā par dzejoli, kas neizdodas paša dziedāšanas piedzimšana. Panti atdarina vai formātu ovo, fazendo ar kādas formas un satura dialoguem adresāciju vai izcelsmes tēmu.

Neskatoties uz vizuālās dzejas jēdzienu, kas, šķiet, ir jaunievedums, ir vērts atzīmēt, ka tas viss ir rakstīts ar izcelsmi un numurēts (vārds sākotnēji bija rakstīts ar roku, netaisīts). Tas ir, rakstisks vārds, kas radies no attēla, kuru sabiedriski sasauca kopīgs kods. Neskatoties uz attēla izcelsmi, raksts tika atņemts no tā grafiskā, vizuālā komponenta.

Ir daži senie piemēri, kas izdzīvo no iestudējumiem, kas pēta teksta vizuālo aspektu - divi reti piemēri O Ovo.

Lixo, luxoautors Augusto de Kamposs

Vai arī slavenākais konkretisma dzejolis Brazīlijā, varbūt tā arī būs Lixo, luxo, kuru 1966. gadā sarakstījis Augusto de Kamposs.

Ļoti iedegusi un vizuāli spēcīga kriação uma seja sabiedrības kritika ao lēciens ar vārdiem Lixo e Luxo.

Lietojot tikai divus vārdus - vai luxo, kas vizuāli palīdz sastādīt lixo -, vai Brazīlijas dzejnieks provocē vai lasītājus domāt par iespējama virkne interpretāciju.

Daži no tiem būs: vai es gribētu greznu dzīvi no termosa, vai tā mūsos dīgstu, vai kas būtu labāks (vai lixo)? Vai mēs esam vaļīgi, jo esam sliecas meklēt diez vai greznību? Tie, kas meklē tikai lukso são, na verdade, likso? Vai patērētāju sabiedrība mūs stimulē uzkrāt lixo?

Notika Augusto de Kamposa radījums, izdodas izprovocēt vai lasīt.

Aranhaautore Salette Tavares

Aranha, kas publicēts 1963. gadā, ir divi galvenie portugāļu eksperimentālās dzejas dzejoļi. Salete Tavaresa (1922-1994) bija portugāļu māksliniece, kura sāka vairoties no pagājušā gadsimta sešdesmitajiem gadiem.

Lec kā vārdi, mēs redzam feita aranha izveidi no vienkāršiem oito traços. Vārds aranha, kas tiek sadalīts un pārkomponēts, tiek pārveidots paša dzīvnieka formātā. Além de carregar vai aranha kontūra, katrā rindā izveidojiet fonētiskās zīmes, kas atsaucas uz attiecīgo dzīvnieku.

Otrā autore Salette Tavares, radīšanu iedvesmoja tā pati numa brincadeira com os filhos, kas karnevāla laikā ar brinquedo aranha iet uz augšu un uz leju.

Čovsautors Gijoms Apolinērs

Vai arī franču dzejnieks Guillaume Apollinaire (1880-1918), kas izveidots 1914. gadā vai tiek svinēts Čovs (nav īsts Il pleut), vizuālā dzeja, kas liek ūdens pilienus kustības virzienā vai chão kustībai.

Panti, kas atdarina čuva caindo, nav rakstīti kā parasti, horizontāli un nekādā vertikālā formātā, slīpi, domāti kā vieni.

Vai arī nosūtiet man īsziņu, ja tas arī neizdodas, pārsūtot uz to pašu ziņojumu gan pēc satura formas:

Chovem sieviešu balsis, jo tās ir estivessem mortas nare piemiņa
Chovem atrada arī brīnišķīgu da minha dzīvi vai pilienus
Un šie stāvie mākoņi sāk apņemt minimālu pilsētu Visumu
Escuta ir chove enquanto a mágoa un vai desdém choram uma vecā mūzika
Escuta caírem os elos, kas izaicināja jūs augšā un piesavinājās
(tulk. Sérgio Caparelli)

Carmina figurataautors Rabanus Maurus

Carmina figurata bija sava veida divi vecāki vizuālie dzejoļi, kas bija vērtīgi, tendo commeçado audzēti ar voltu 350 Baixo Império Romano laikā un pagarināti ilgu laiku stāsts.

Šis radīšanas veids teksta vidū parādās krustveida formātā, nevis tikai dekoratīvs princips, lecot ar vārdiem, lai atsauktos uz dievišķo.

Augšējais attēls ir daži Rabanus Maurus, divu rakstnieku, kuri visvairāk strādā figurālajos karmos, feita darbi. Šāda veida dzeju dziļi iezīmēja ticība un dzejas autora uzticības skaidrojums un izcelsme, kurā tas tika ievietots.

Gliemezis, autors Augusto de Kamposs

Vai konkrēts dzejolis gliemezis Viņu uzaudzināja 1960. gadā, un trīs gadu desmitus, 1995. gadā, pats mākslinieks to animēja.

Vizuālajā dzejolī netiek parādīti trīs elementi: vārds, attēls (forma) un vai daži paša dzejnieka deklamējumi.

Na criação vai dzejnieks lec ar frāzi "Ievieto masku", vārdam atrodot gliemežu, enquanto Tas parāda gliemeža dzīvnieka attēlu, pagriežot bez apstājas, pieskaņojot savu dizainu ķivere.

Rio: vai dodieties, autors Arnaldo Antunes

Um dos grandes nomes da mūsdienu vizuālā dzeja un dzejnieks un mūziķis Arnaldo Antunes (1960).

Vai seu dzejolis Rio: vai ej Tas viss tika uzbūvēts ar apļveida formātu, astoņstūri, dodot priekšstatu par pastāvīgu kustību, kas būtu metafora viņas pašas dzīvei. Vogal o, pozicionēts bem not meio do poem, é arī circumferência. Vai arī pagaidām ar lielajiem burtiem to var nolasīt arī kā joslu. Vai arī es spēlēju, jo vārdi var izraisīt citus lasījumus, piemēram, "dzirdēt" (kas spāņu valodā vēlas teikt ouvir) vai pat "smieties".

Vārds ir piemērots arī citam lasījumam: izkārtojiet lapu savādāk, citādi lasītājs var piedzīvot lê-la ao contrarário: o go.

Dzejoļa objekts Brīnišķīgi autore Ferreira Gullar

Ferreira Gulāra bija divas Brazīlijas konkretisma mākslinieces, kuras visvairāk pētīja objektu dzejoļu radīšanu.

Brīnišķīgi Šis ir vecāku veida piemērs, kad vārds ir uzrakstīts uz tā fiziskā atbalsta un ir nepieciešams mijiedarboties kā lasītājam / skatītājam, lai dzejolis darbotos.

Nesse īpašais kuba malas gadījums ir rakstīts grieķu valodā παράδοξον, kas vēlas teikt incomum, negaidīts. Tas ir vārds, ka fica augšpusē, es uzlādēju vārdu brīnišķīgi. Objekta dzejolis sazinās ne tikai ar saviem vārdiem, bet arī ar struktūru / saturu.

Kā dažādas vizuālo dzejoļu formas

Ekspressão vizuālo dzeju var izmantot, lai definētu um Amplo māksliniecisko iestudējumu grupa kas saprot no objektu dzejoļiem, caur digitāliem dzejoļiem, ar vai video saistītiem dzejoļiem, ao som utt.

Uma forte produção em crescimento é a infopoēze, jauns fazer dzejas veids, nevis dators, no vizuālās valodniecības.

Vizuālā dzejoļa veidošanai ir daudz iespēju. Diezgan vispārīgā veidā mēs apkopojam, ka šāda veida ražošanā ir sajaukums starp verbālo lingvīmu (komposta vārdi) un verbālo neverbālo (komposta attēli). Vai arī atbalstu pagaidām var mainīt: vai dzejoli var izpakot uz lapas, attēlot uz datora auduma vai projicēt uz virsmas, piemēram.

Uz vizuālo dzeju nav Brazīlijas

Vizuālā dzeja nav mūsu valsts, kas sākās 50. gados kā konkretistu kustība. Daži divi lieliski konkretisma nosaukumi Décio Pignatari, Ferreira Gullar un irmãos Augusto un Haroldo de Campos.

1956. gads dzejnieku grupai bija īpaši svarīgs, jo viņi varēs iepazīstināt ar izstādi Exposição Nacional de Arte Concreta no MASP.

Mūs visus vieno viens un tas pats ideāls: hm vēlme pēc dzejas atjaunošanas e uma vontade eksperimentēt uma nova estētika. Rakstnieki dessa geração investiram numa produção vairāk izskaidro, ir stingri, ka, kaut arī tie ir īsi, pamudināti vai lasīti domāt par to. iespējamas vairākas interpretācijas.

Šis jaunais veids, kā aplūkot dzeju, lēkšana kā iedomāts aspekts, tuvina šāda veida Dizaina māksliniecisko radīšanu.

Vēl viens interesants fakts ir tas, ka, neskatoties uz bažām par estētiku, bet konkrēta dzeja jau sen ir bijusi tukša dzejas rakstīšanas forma. Mākslinieki dessa geração pievērsīsies īpaši questão da sociālā kritika, radot virkni denonsāciju, kas liek saprast, ka Brazīlijas sabiedrība darbojas slikti un, vispārīgākā veidā, nav kapitālistisks pilsonis, kuru pārvalda patērētājs.

Attiecībā uz essa geração dzeja pagāja redzēt citā formā, kas vairs nav kā dzejolis par kaut ko, bet sim uma dzeja, kuras centrā ir tas pats, uma realidade em si.

Konkretistu vidū ir diezgan bieži atrodami kodolīgi dzejoļi, kas apzīmēti ar atkārtojumu vai vārdu spēli, atcelti vai tradicionāli dzejoli (piemēram, lineāri, rimēti un pontifikāti).

Desas laikmets vai slavenākā grāmata Betona dzejas teorija (1965), kuru izdevis Pignatari e pelos irmãos Campos, apvienojot lielos darbus dessa geração contestadora.

Uzziniet vairāk par šo tēmu lendo vai artigo Dzejoļi, lai saprastu konkrētu dzeju.