Analizētas 12 dziesmas, kuras atceraties Čiko Buarke
Vai jūs zināt kaut ko mazāk par kora Čiko Buarkes (1944) dziesmu? Um dos maiores nomes da Brazīlijas populārā mūzika, Čiko ir lieliskas klasikas autors, kas iezīmē gerações.
Daudzu cheia komponists Chico Buarque ir selekcionārs no mīlas dziesmām līdz maldinošām kompozīcijām, kas saņēma asu militāro kritiku. Relembre conosco ducina divus lieliskus mūzikas mūziķus.
1. Celtniecība (1971)
Pirmo reizi ierakstīts 1971. gadā, Celtniecība Ir svarīgi redzēt ievietotā albuma nosaukumu. Līdztekus tam, ka Chico Buarque bija divi galvenie panākumi, mūzikā tas kļuva arī par diviem lieliskiem MPB klasiķiem.
Sarežģītajā militārā dienesta gados tika uzcelta kompozīcija.
Letra da dziesma é um verdadeiro dzejolis, kas stāsta civilā celtnieka vēsture Tas atstāj mājas pela manhã, saskaras ar visu ikdienas skarbumu un iet satiksmes virzienā.
Amou dod to pēdējo reizi
Beijou sua mulher kā pēdējais fosse
Un katrs filho seu kā fosse vai unikāls
Un travessou a rua com seu passo timido
Subiu a construção kā foszes mašīna
Ergueu nespēra četras pamatīgas sienas
Tijolo com tijolo num burvju dizains
Seus olhos blāvi cementa un asaru
Jūtieties brīvi atpūsties, jo bija sestdiena
Comeu feijão ar rīsiem kā princis fosse
Bebeu e soluçou kā bojā gājušais fosse
Dançou e gargalhou kā ouvisse mūzika
E tropeçou no céu kā fosse um bêbado
E flutuou no ar como se fosse um passaro
E se acabou no chão feito um ļengans pacote
Agonizou no meio do passeio public
Morreu na contramão slazdošana vai satiksme
Mēs runājam kā eiroliriski, kas pavada homem não nomeado ikdienas detaļas.
Kā dramatisks Toms vai darbinieks beidz nomirt bez anonimitātes, tas tiek summēts kā slazdošana vai satiksme. Vēstule ir sava veida protesta dzejolis un plāno ar īsas vēstures stāstījumu izveidot fortu sociālā kritika.
Uzziniet vairāk par a Chico Buarque Construção mūzika.
2. Chalice (1973)
Uzrakstīts 1973. gadā un piecus gadus vēlāk atbrīvots cenzūras dēļ, Chalice uma seja skandalēta militārā paziņojuma kritika ("Tā kā ir grūti vienoties par melnrakstu").
Chico Buarque bija divi mākslinieki, kuri sacerēja vairāk dziesmu pret militāro režīmu, kurš tobrīd nebija spējīgs. Chalice é a dessas criações maldināts, kas sludina izturība Tas aicina domāt par valsts politiskajiem un sociālajiem apstākļiem.
Pai, afasta de mim esse chalice
No sarkanvīna no sangue
Kā dzert šo rūgto dzērienu
Norij doru, norij labutu
Tas pats uzpūšanās mutē, atņemšana vai peito
Silêncio na cidade não se escuta
Kāda ir filho da santa būtne
Melhors būtu filho da outra
Cita mazāk nāvīga realitāte
Tik daudz melu, tik daudz rupja spēka
Cik grūti ir vienoties
Se na na calada da noite eu mani sāpināja
Es gribu sākt cilvēku kliedzienu
Kāds veids, kā pasargāt
Vēstule, kurā pieminēta Bībeles fragments, kas atrodas Markā: "Pai, se queres, afasta de mi este chalice".
Escolha da palavra tika precizēta, jo, lai arī além de fazer atsauce uz svēto posmu vai dziesmas nosaukums ir arī Viņš jauc ar vārdu "cale-se", kas bija diezgan jutīgs, jo man ir represijas, kas izriet no divu gadu ilgas valstī.
Uzziniet vairāk par a Čalisa Buarkes mūzika Cálice.
3. Neskatoties uz Você (1970)
Outra mūzika, kas ir vēsturiskā tempa ieraksts, kurā tā tika iecerēta un Neskatoties uz Você, uma das poucas criações que o dziedātāja pieņēmums stāties pretī militārajam režīmam.
Dziesma tika iecerēta ar ļoti jutīgu skaitli valstij: tajā pašā laikā, kad seleção iekaroja vai trīskārtējs pasaules čempionāts, cenzūra un represijas Mediči valdības laikā kļuva arvien vairāk grūti.
Neskatoties uz vokē
Amanhã ir jābūt
Citu dienu
ES tev jautāju
Kur es paslēpšos
Sniedz milzīgu eiforiju
Kā es aizliedzu
Kad es uzstāju
Dziedi viņiem
Água nova dīgst
Es zinu, ka cilvēki mīl
Sem apstāties
Kompozīcija tika uzrunāta Medici prezidentam vai pēc tam. Praktiski ar brīnumu cenzori neizraisīja sociālo kritiku aiz mūzikas tekstu ierakstīšanas un apstiprināšanas, kas tika ierakstīti un izplatīti.
Depois de ter feito milzīgi panākumi, publicēts žurnāls, kas Neskatoties uz vokē Tas būtu veltījums prezidentam. Kā reta atklāsme, iebruka ierakstīšanas mašīna un tika iznīcināti daudzi paraugdiski.
Rezultātā cenzori izsauca arī Čiko Buarku, lai noskaidrotu, vai mūzika ir vai nav režīma kritika. Vai arī komponista negou jautājums ir par politisku dziesmu, bet pat ar demokrātiskā režīma institūciju tiek uzskatīts, ka tā, sim, bija kaujas militārās ideoloģijas.
4. Grupēties (1966)
1966. gadā izveidota dziesma ieguva 2. Brazīlijas populārās mūzikas festivālu, kas arī notika 1966. gadā. Grupēties Foi mūzikai, kuru projetē vai ento maz pazīstams dziedātājs no Riodežaneiro visai valstij.
Kalpone nav militārā ranga princips, Grupēties, kā viņa priecīgo un svētku ritmu, neviena tinha vai kaujinieciska tom das dziesma nebija mūsdienīgāka. Struktūras ziņā viņa tika uzcelta kā sava veida Hroniski dara Bairro, koncentrējoties uz ikdienas figūrām, vulgāriem personāžiem.
Vēstulē stāstīts, kā grupa, ao passar, novērsa uzmanību un izklaidēja cilvēkus. Pārāk garus divus pantus mēs labojam, kā cilvēku gara stāvoklis radikāli apklusina, kad viņus spēlē mūzika.
Es devos uz dzīvi
Oi, mīli mani chamou
Lai redzētu banda passar
Mīlas dziesmu dziedāšana
Minha tauta sofrida
Uz redzēšanos
Lai redzētu banda passar
Mīlas dziesmu dziedāšana
O homem serio that contava dinheiro parou
O laterna, ka contava vantagem parou
Namorada, kura viņai ir zvaigzne
Lai redzētu, ouvir e dar passagem
5. João un Maria (1976)
Composta numa parceria starp Sivuca (mūzika) un Chico Buarque (lyrics), valsinha João un Maria é, pirms visa cita, mīlas dziesma, kas stāsta par blāvas mājas sastapšanos un pārpratumiem. Melodiju Sivuka izvirzīja 1947. gadā, un tā tika uzrakstīta tikai aptuveni trīsdesmit gadus vēlāk, 1976. gadā.
O olhar do eu-lrico um daļu viedokļa quase bērns (Ir vērts pieminēt, ka pats dziesmas nosaukums ir mājiens uz klasisku fada stāstu). Vēstule un, pamatojoties uz hipotētisku bērnu sarunu, mēs redzam, piemēram, mīļoto būtni, salīdzinot ar princesi.
Vēstules gaitā mēs novērojam dažādus bērnu psihei raksturīgus attēlus: kovboja figūru, divu suņu klātbūtni, karaļa uzlikšanu. Aliás, Čiko rokrakstā, ir dziļi iedomāts, paceļas augšup un ātri iznīcina cenários.
Agora eu laikmets jeb heroi
E o meu cavalo só falava englês
A noiva do kovbojs
Tas bija você além das outras três
Eu stājās cīņu priekšā
Jūs, vācieši un Seus Canhões
Guardava vai meu bodoque
E ensaiava um roka matīniem
Agora eu era o rei
Tas bija vai bedelis, un tas bija arī tiesnesis
E pela minha lei
Cilvēki bija spiesti būt laimīgi
6. Vai Passars (1984)
Komposts astoņdesmitajos gados (precīzāk sakot, dziesma tika izlaista 1984. gadā), sadarbībā ar Francis Hime, Vai Passars Tā ir animēta samba, kas attiecas uz konkrētu brīdi Brazīlijas vēsturē.
Lielisks militārās vadības kritiķis Čiko Buarks izmantoja savas vēstules, lai pozicionētu sevi politiski, izplatot sava veida anti-režīma manifests.
Es paies garām
Nessa avenida um samba
populārs
Katrs paralēlskaldnis
Dodiet velha pilsētu
Essa noite vai
Nožēlu
Ao membrāna
Ka šeit passaram
sambas imortais
Ka šeit asiņo matus
Nossos līdzjūtība
Ka šeit sambaram
nossos ancestrais
Ao longa divi vārsmas vai eu-lrico apmeklē mūsu valsts vēstures periodus, mēs izvirzām, piemēram, laupīšanu vai Brazīlijas sofreu enquanto joprojām bija Portugāles kolonija. Mēs redzam arī tādus cilvēkus kā jūs barões e os escravos (šeit menção to dēvē par construções: "levavam pedras feito penitentes").
Termosā tiek uzbūvēta dziesma, lai sensācija, ka mēs apmeklējam karnevāla parādi. Kursu laikā mēs redzam vakariņas no Brazīlijas koloniālās vēstures, sajauktas ar atsaucēm uz militāro periodu.
Mūzika svin cerība melhores dienās e stimulē pretestību, kārdinot doties prom pēc gadiem ilgas čumbas.
7. Nākotnes mīļotāji (1993)
Skaista mīlestības dziesma, to varētu arī raksturot Nākotnes mīļotāji, ko kompostēja Chico Buarque 1993. gadā.
Mēģina nodot priekšstatu par to, kāds ir tavs vai seu temps vai e-lirisks svinēt pacietīgu mīlestībuArdievas, kas paliek divus gadus, gaidot īsto brīdi, lai atraisītu.
Neuztraucieties, ne
Ka nekas nav pra já
Vai arī mīli, neuztraucies
Es varu gaidīt klusumā
Armário fonda numurs
Na posta-atlikušais
Milênios, milênios
Nav ar
Ko jūs zināt?
Vai arī Rio būs
Kāda zemūdens pilsēta
Zemūdens nirēji virão
Izpētiet savas mājas
Seu quarto, suas coisas
Tava dvēsele, apvedceļi
Vai arī mīlestība šeit ir kā jaunības putns, kurš ātri skrēja un parādīja sevi ātri bojājošu. Chico Buarque dziesmu vārdi os verses invocam um mūžīga mīlestība - ne tikai miesīgs -, kurš pārvar visas grūtības, pārvar visas barjeras.
Arī Riodežaneiro iegremdētais attēls ir ārkārtīgi spēcīgs, jo skaitlis, ka mergulhadors (vai nirējs) meklē ierakstus par to, kā viņš tajā laikā dzīvoja kosmosā. Pilsēta pretojas kā tās objekti un noslēpumi, kā arī pacietīga mīlestība pret e-liriku.
8. Roda Viva (1967)
Kompostēta 1967. gadā, dziesma pečas sejā Roda Viva, kuru vada José Celso Martinez no Teatro Oficina, un tas bija pirmais teātra darbs, kuru uzrakstīja Chico Buarque.
Oriģināls montāža tika darīts zināms, jo tas veicināja vajāšanu un ražošanas cenzūru. 1968. gadā ainas laikā iebruka Rutas Eskobaras teātris (Sanpaulu). Homens depredaram o espaço e agrediram com cassetetes e Soci-ingleses atores e peça technical team.
Vēstule Roda Viva tas ir cieši saistīts ar kompostēšanas periodu un kritisko militārās diktatūras aspektu.
Es baidos dienas, ka cilvēki sēdēs
Kā jūs aizbraucāt vai morreu
Cilvēki pēkšņi ir
Ou foi o mundo que cresceu
Cilvēki vēlas jūsu aktīvo balsi
Mums nav lemts sūtīt
Vēl vairāk - čega a roda dzīva
E karrega vai galamērķis pra la
Roda mundo, roda-gigants
Roda moinho, roda pião
O tempo rodou num instant
Nas voltas dara manu sirdi
Ao divi gari vārdi vai e-lrico attiecas uz passagem do tempo e reflete sobre a fugacidade da vida. Bet galvenokārt dziesma tiek atklāta kā hm pret čumbo un represiju gadiem.
Mēs uztveram kā dzejnieks vēlas būt aktīvs na luta e ter a su voz ouvida. Vēstule pārstāv visus tos, kuri vēlas piedalīties demokrātiskā spēlē un serem cidadãos com direito à questionamentos e à liberdade.
9. Geni e vai Zepelim (1978)
Pie plašas mūzikas Geni e vai Zepelim fez daļa muzicē Opera do Malandro. Varoņa vēstule ir sieviete, kas ir saistīta ar daudziem mājiniekiem un kuras dēļ viņš ir pieņēmis šo lēmumu, galu galā tiek sociāli noraidīts.
Lai gan dziesmu teksti nav kompostēti pēdējos divus septiņdesmit gadus, diemžēl viņa joprojām spēlē diezgan mūsdienīgos meklējumos o seksisms un o aizspriedumi pret sievietēm.
No visa tā, par ko es vedu sarunas par torto
Vai mangue e do cais do Porto
Viņa bija iemīlējusies
O seu corpo é divi klaidoņi
Divi neredzīgi vīrieši, divi pensionāri
Man nav žēl, bet nekā
Dá-se assim no meninas
Na garagem, na ēdnīca
Tvertnes aizmugure, es nenogalinu
É a rainha dos detentos
Das loucas, divi lazarentos
Divas molkas veic internato
E também vai amiúde
Co'os velhinhos sem saúde
E kā viúvas sem porvir
Ela é um poço de bondade
E é tāpēc, ka tā ir pilsēta
Dzīvo mūžīgi, lai atkārtotos
Joga pedra na Geni
Sieviete, kas spēlē apšaubītās morāles un reputācijas sastāvu, ir veltīta tikai un vienīgi homens com quem esteve skaitam.
Mēs redzam, ka Chico vārdi ir personisks Geni deitar pavadījums ar dažādiem partneriem, saskaroties ar to, kurš ir vai ir jānosoda, jānosoda, jāpieņem agrīna, jānošķir un jāuzdrošina sem do nem piedade. Vai arī Geni raksturs ir viņa brīvā seksuālā uzvedība posto à prova pela.
10. Vai kas būs (À Flor da Pele) (1976)
Dziesmai Vai kas būs Mani kompostēja filmai Dona Flora un Seusa Doisa vīri, kuras pamatā ir Horhe Amado romantika.
Neskatoties uz šī nosaukuma ielādi, mūzikai, kuru radījuši daudzi, piemēram, À Flor da Pele.
Vai arī kas tas būs, kas tas būs?
Ko andam nopūtās guļamistabās
Ko andam čukstot pantos un trovās
Ko andam apvienojot tu nespēlē
Tas staigā nazu galvas, staigā nāsu mutes
Tas, ko andam iededz sveces, mūs mudina
Ka viņš vilto augstus, atlecošus matiņus
Mēs kliedzam tirgos, ka esam pārliecināti
Tas ir dabā
Būs, kas tas būs?
Vai arī man nav pārliecības, ka nekad to nedarīšu
Vai arī, ka man nav vienprātības, es nekad to nedarīšu
Vai arī es neesmu liels ...
Arī šeit Čiko sejā tiek pieminēti čumbo gadi, plašsaziņas līdzekļu režīms un cenzūras izraisītās represijas.
Ao ilgi divi panti, mēs apmeklējām noslēpumu un dúvida, kas pairavam naquele brīdi par valsti. Tā kā informācija netika pārsūtīta, saturs ir jāapstiprina cenzoriem, un iedzīvotājiem nav piekļuves vai liktenis ir pagājis.
No otras puses, Vai kas būs To var interpretēt arī no mīlošu attiecību viedokļa. Vēstule kalpo kā fons, lai ilustrētu bohēmas dzīvi un bažas, ka mīļotā dava a Dona Flor, filmas varone. Dziesma tiek slēgta ar noteiktu atbilstību un pārbaudot, vai Vadinjo vai partneris neatjaunosies.
11. Katru dienu (1971)
Čiko kompostētā dziesma nesākās divus gadus septiņdesmit fala da rotina no um casal no do olhar do mīļais.
Vēstule sākas kā diena un aizveras kā bērns, kas tiek dots pirms gulētiešanas. Panti dod divus ieradumus un kostīmus, kas ir numa vida à dois.
Katru dienu seja vienmēr ir vienāda
Viņš mani izveda uz sešām stundām
Es biju sorri um pontual sorriso
E beija mani ar hortelã mutiKatru dienu viņa saka, ka viņš vēlas par mani rūpēties
Tās lietas, kuras teica katra sieviete
Jūs sakāt, ka gaidāt, kad es pasargāšu
Un es apēdu kumosu kafijas
Gadu gaitā mēs esam novērojuši divus pantus līdz pat mājas dinamikai, sākot ar frāzēm, kuras katru gadu tiek apmainītas katru dienu, ar maziem mīlestības žestiem, kuri, šķiet, ir pazuduši no rīta. Mēs pat palīdzam dinamikai stundu izteiksmē.
Tā ir vēstulē noção da repetição un da monotonija, kas dzīvē ir sastopama diviem, bet arī sniedz atvieglojumu vai sajūtu biedriskumsun atbilstība kas dīgst no ilgtermiņa attiecībām.
12. Ak, mīlestība (1978)
Iekarojis nepārspējama jutība, kas spēj tulkot sieviešu noskaņojumus, Čiko Buarks dziesmu tekstu sērijā, lai izteiktos, izmanto sievišķīgu e-liriku.
Ak, mīlestība Šis dziesmas vai poētiskās tēmas žanra piemērs pēta vilcināšanās, kas tiek uzskatīta par tipisku mājas sievišķajai pusei.
Ak, mīlestība
Tem um jeito pieradināt to é só seu
Ko louca atstāj mani
Kad es eju pie savas mutes
Minha es cīnījos ar visu nožēlojamo fica
E beija mani mierīgi un fundo
Até minh'alma jūtas beijada, aiAk, mīlestība
Tem um jeito pieradināt to é só seu
Tā rouba manas sajūtas
Viola os meus ouvidos
Ar tik daudz mīļu un nepieklājīgu nošķirtu
Depoiss lec ar mani
Ri do meu umbigo
E crava os dentes, ai
Vēstulē aplūkotas mīlošas attiecības no sievietes viedokļa.
O olhars uz vai mīlēja parāda daudzu pieķeršanos, kas saistītas ar numa relação de casal. Noskaņas atšķiras no izcilas paixão, passa pela luxúria até sasniegšanas vai tīras pieķeršanās un no atbilstības konstante.
Em Ak, mīlestība Lai dalītos ar to, jūs attīstāt nevis mīļotā personību, bet arī mīlestības attiecības, ja attīstāt tempu.
Foršā kultūra Nr Spotify
Vai vēlaties atkārtoti iekļaut kādu no Chico burvīgākajām mūzikām? Tad arī izbaudiet šīs skaistas kompozīcijas atskaņošanas sarakstā, ko mēs sagatavojām īpaši jums!
Končē arī
- Chico Buarque: biogrāfija un mantojums (mūzika un grāmatas)
- Slavenā mūzika par Brazīlijas militāro līderi
- Livro Čapeuzinju Amarelo, autors Čiko Buarke
- Mūzika Alegria, Alegria, autors Caetano Veloso
- Vissvarīgākā mūzika no Bossa Nova
- Caetano Veloso: mūzika un biogrāfija
