Carlos Drummond de Andrade dzejolis No Meio do Caminho: analīze un nozīme

Vai dzejoli Nē Meio do Caminho Tas ir viens no brazīliešu rakstnieka Karlosa Drummonda de Andrades autorības darbiem.

1928. gadā publicētie panti na Žurnāls Antropofāgija, mēs novēršam šķēršļus (akmeņus), kurus cilvēki atrod dzīvē.

Nē Meio do Caminho

Nē meio do caminho tinha uma pedra
tinha uma pedra no meio do caminho
tinha uma pedra
no meio do caminho tinha uma pedra.
Es nekad nezaudēšu prātu no šī notikuma
Manu nogurušo tīklenes dzīvē.
Es nekad nedomāšu, ka es nestaigāju
tinha uma pedra
tinha uma pedra no meio do caminho
no meio do caminho tinha uma pedra.

Dzejoļa analīze Nē Meio do Caminho

Kā jau minēts iepriekš, šajā dzejā tos var klasificēt kā šķēršļus vai problēmas, ar kurām cilvēki saskaras dzīvē, un šajā gadījumā tos raksturo kā "ceļu". Šie akmeņi var liegt personai sekot jūsu kursam vai sekot tam, protams, problēmas var traucēt mums virzīties uz priekšu dzīvē.

Panti "Es nekad neizkļūšu no šī notikuma tik nogurdināto tīklenes dzīvē" nodod autora noguruma un notikuma sajūtu, kas vienmēr paliks atmiņā darīt dzejnieks. Arī pieminētie akmeņi var norādīt arī uz nozīmīgu un nozīmīgu notikumu cilvēka dzīvē.

Dzejoļa kritika

Assim šo izlikto vai dzejoli Nē Meio do Caminho foi dziļi kritizēts par tā vienkāršību un atkārtošanos. Tempam ritot, pantus saprot sabiedrība un kritiķi. Pašlaik dzejolis ir sava veida pastkarte no Karlosa Drummonda de Andrades darba.

Dažiem, Nē Meio do Caminho To uzskata par žanra produktu, citiem tas tiek raksturots kā monotons dzejolis un nozīme. Ir iespējams apstiprināt, ka kritika un nodarījumi pret autoru foram pedras no meio do seu caminho.

Biogrāfiskā interpretācija

Uma das teorias sobre a gênese do poem Nē Meio do Caminho Tas attiecas uz paša Karlosa Drummonda de Andrades biogrāfiju.

Dramonds apprecējās 1926. gada 26. februārī ar savu mīļoto Doloresu Dutru de Morē. Um ano depois nasceu vai pirmais filho do casal: Karloss Flavio. Likteņa vai zēna traģēdijas dēļ viņš gandrīz pusstundu izdzīvoja.

Laikā no 1927. gada janvāra līdz februārim man tika uzticēts rakstniekam dzejolis par Revista de Antropofagia pirmo numuru. Drummond, imerso na sua tragédia pessoal, mandou então o tal strīdīgais dzejolis Nē Meio do Caminho. 1928. gadā nav jāievēro žurnāla saiu publikācija, kas iesvētīja autora poētisko darbu.

Vai arī teorētiķis Gilberto Mendonça Teles sublinha vai fato da palavra pedra satur vienus un tos pašus pazudušā vārda burtus (ārstē-presença da hypértese, lingvijas figūra). O dzejolis ir bijis sava veida apbedījumu pilī vai filho, un arī lição de como o Drummond escolheu process šo skumjo pesoālo notikumu.

Vai dzejolis, kas pretojas parnasismam

Nē Meio do Caminho ir Drummonda radījums, kas dialogē kā sonets Nel mezzo del camin ..., kuru sarakstījis parnasiešu dzejnieks Olavo Bilaks (1865-1918).

Olavo Bilaka sonets arī izmanto atkārtošanās resursu, taču ievēro daudz sarežģītāku estētiku, ar noskūtu valodu un ļoti aprēķinātu struktūru.

Drummonda radīšana ir sava veida Parnasijas dzejas izaicinājums. Vai arī modernistu dzejnieks saskaras ar vienkāršas, ikdienas, skaidras valodas lietošanu, izmantojot daļēji rīmējošu struktūru, muzikalitāti vai metru. Drummonda mērķis ir radīt tīrāku dzeju, kas vairāk pievērsta būtībai.

Daudzi teorētiķi interpretē, ka Drummonda ceļā mēs bijām parnasieši, kas kavēja pieejamas un novatoriskas mākslas attīstību.

Gan Dramonds, gan Olavo Bilaks savus dzejoļus radīja, iedvesmojoties no itāļu slavenākā radījuma Dantes Aligjēri (1265-1321). Frāze "No meio do caminho" ir tagadnes dzejolis, es nedziedu. Dievišķā komēdija, rakstīts 1317. gadā.

Par dzejoļa publicēšanu

Vai dzejoli Nē Meio do Caminho Pirmo reizi tas tika publicēts 1928. gada jūlijā, Oswalda de Andrades režisētās Revista de Antropofagia 3. numurs un izraisīja strīdus, saņemot skarbu kritiku.

Daudzas kritiskās kritikas kļuva par dzejnieka likteni izmantot atlaišana un atkārtošanās: Expressão "tinha uma pedra" tiek izmantots 7 divos 10 dzejoļa pantos.

Vai dzejoli, vēlāk, skatiet, lai integrētu vai atbrīvotu Kāda dzeja (1930), vai arī pirmo reizi publicējis dzejnieks un raksturīgi drummoniķis: com uma vienkārša lingvistika, sarunvaloda, pieejama un noņemta runa.

Ouça vai dzejolis Nē Meio do Caminho

Kā būtu ar ouvir skaitītajiem klasiskajiem Dramonda pantiem?

Atklājiet Carlos Drummond de Andrade

Carlos Drummond de Andrade, kas dzimis 1902. gada 31. oktobrī Itabirā, Minas Gerais interjerā, bija divi lielākie vārdi Brazīlijas dzejā.

Viņa pirmā bērnība tika pavadīta ne iekšzemē, Itabirā, bet arī divas valstis - lauku īpašnieki Karloss de Paula Andrade un Džuljeta Augusta Drummonda de Andrade. Daudzus gadus vēlāk Dramonds man veltīja otro gadu, godinot savu māti.

14 gadu vecumā Dramonds devās uz Belo Horizonte, kur iestājās iekšējā koledžā. Pēc četriem gadiem es tā vietā pārcēlos uz Nova Friburgo, nevis Riodežaneiro, lai meklētu labākas ensino iespējas.

Ak, jauns dzejnieks beidzot tika apmācīts Farmácia da Escola de Odontologia e Farmácia de Belo Horizonte kursos, viņš kopš 1921. gada ir ieguldīts žurnālistu un literārajā karjerā.

Lançou em 1925 Žurnāls, Mineiro modernisma būtiska publikācija. Publicou no Diário de Minas vēlāk redzēja viņu kā redaktoru. Vēlāk viņš redzēja viņu par ierēdni.

Sākumā viņš nekalpoja sabiedrībai, būdams iekšlietu sekretāra kabineta palīgs. Depoī pieņēmums, ka šefpavārs veic ministru kabineta ministriju. Laikā no 1945. līdz 1962. gadam viņš bija Nacionālā vēstures un mākslas dienesta ierēdnis.

Sendo um divas nomes vairāk conhecidos darīt Brazīlijas modernisms, Karloss Dramonds de Andrade iezīmēja Brazīlijas literatūru, iedvesmojošā veidā paužot dziļas bažas, kas moka cilvēku.

Na personīgā dzīve vai dzejnieks apprecējies ar Doloresu Dutra de Morē un Foi pai de Mariju Džuljetu Drummondu de Andrade un Karlosu Flavio Drummondu de Andrade.

Vai dzejnieks faleceu Riodežaneiro 1987. gadā. Ļaujiet man teikt, ka viņa nāvē viņu kaut kādā veidā ietekmēja filha neveiksme, ka viņš nomira tikai divpadsmit dienas pirms savas valsts.

Publicētie darbi

• Nē Meio do Caminho, 1928
• Aļģumas dzeja, 1930
• Poema da Sete sejas, 1930
• Cidadezinha Qualquer un Quadrilha, 1930
• Brejo das Almas, 1934
• Sentimento do Mundo, 1940
• Dzejoļi un Hosē, 1942
• Confissões de Minas (ensaios e chronicles), 1942. gads
• Uz Rosa do Povo, 1945
• Dzejas atē Agora, 1948
• Notīrīt mīkla, 1951
• Māceklis skaita (proza), 1951. gads
• Soma Viola, 1952
• Passeios na Ilha (ensaios e chronicles), 1952. gads
• Fazendeiro do Ar, 1953
• Cikls, 1957
• Fala, Amendoeira (proza), 1957. gads
• Dzejoļi, 1959
• Pagātnes dzīve Limpo, 1959
• Lições de Coisas, 1962
• A Bolsa e a Vida, 1962
• Boitempo, 1968
• Cadeira de Balanço, 1970
• Menino Antigo, 1973
• Kā piemaisījumi dara Branco, 1973
• Pavasara un Outras ēnu runa, 1978
• O Korpo, 1984
• Mīlēšana ir iemācīta Mīlestība, 1985
• Elegija Um Tucano Morto, 1987

Končē arī

• Carlos Drummond de Andrade Poesia Os Ombros Suportam o Mundo
• Os melhores Carlos Drummond de Andrade dzejoļi
• Karlosa Drammonda de Andrades mīlas dzejoļi
• Dzejolis Congresso Internacional do Medo, autors Karloss Dramonds de Andrade
• Karlosa Drammonda de Andrades dzejolis “Sete sejas”
• Carlos Drummond de Andrade dzejolis Quadrilha
• Pedras nav staigāt? Es tos visus paturu. Kādu dienu jūs uzcelsit pili.
• Carlos Drummond de Andrade dzejolis E agora, José

Veidojas literatūrā Riodežaneiro Pontifikālajā katoļu universitātē (2010), literatūras maģistrs Riodežaneiro federālajā universitātē (2013) un doutora Riodežaneiro Pontifikālās katoļu universitātes un Lisabonas Portugāles katoļu universitātes kultūras pētījumos (2018).