Daniels Kānemans un viņa pētījumi par laimi

Visi runā par laimi. Grāmatas, konferences, apmācība, mentorings... ir daži no produktiem, kurus cilvēki šodien var nopirkt laimes lielveikalos. Lielākā daļa parasti ir skaistu frāžu, motivējošu padomu un aforismu apkopojums rāmis, kas var būt motivējošs, kad jūs tos lasāt, bet kam nav praktiskas lietderības ilgtermiņa. Problēma ir tā, ka laime ir kaut kas tik sarežģīts, ka tās izpēte maksā daudz.

Daniels Kānemans, viens no ietekmīgākajiem mūsu laika psihologiem, grāmatas pēdējās nodaļās atklāj, ka ir ieguvis Nobela prēmiju pašreizējie zinātnes atklājumi par labklājību un laimi.

• Saistītais raksts: "Kā mēs domājam? Daniela Kānemana divas domu sistēmas"

Kāmenmans un viņa ideja par laimi

Būtībā Kāmenana pētījumi atklāj, ka nav viena laimes jēdziena. Šis psihologs mums stāsta par divu “es” esamību: “es, kas piedzīvo” un “es, kas atceros”. Abiem ir liela nozīme attiecībā uz to, kā mēs novērtējam savu laimi.

Kaut arī piedzīvojošais es ir atbildīgs par mūsu notikumu sajūtu reģistrēšanu, kad tie notiek, atcerošais es ir šīs pieredzes jēga.

Lai ilustrētu abus jēdzienus, viņš atsaucas uz šādu piemēru:

“Komentārs, ko dzirdēju no sabiedrības locekļa pēc lekcijas, ilustrē grūtības atšķirt atmiņas no pieredzes. Viņš pastāstīja, kā viņš ekstātiski klausījās garu simfoniju, kas ierakstīta ierakstā, kas tika saskrāpēts beigās un radīja skandalozu troksni, un kā šīs postošās beigas sabojāja visu pieredze".

Bet pieredze patiesībā netika sabojāta, bet tikai atmiņa par to. Skatītāja realitāte lielāko daļu laika bija bijusi patiešām patīkama; tomēr troksnis beigās skatītāja kopējo pieredzes novērtējumu padarīja par nežēlīgu.

"Es", kas simfoniju izbaudīja pašreizējā brīdī, ir tas, kas "piedzīvo mani". No otras puses, tas “es”, kurš šo pieredzi uzskatīja par nepatīkamu, ir “es, kas atceras”.

Atmiņas loģika

Šajā piemērā Kāmensans parāda dilemmu starp tiešo pieredzi un atmiņu. Tas arī parāda, cik dažādas ir šīs divas laimes sistēmas, kuras apmierina dažādi elementi.

"Piedzīvojošais es" ņem vērā ikdienas emocijas pašreizējā brīdī. Kā jūs jutāties lielāko dienas daļu, satraukums par tikšanos ar kādu, kuru mīlat, komforts mierā vai endorfīnu atbrīvošanās sporta laikā.

“Es atceros sevi” mēra vispārēju apmierinātību ar mūsu dzīvi. Kad kāds mums jautā, kā mums iet, kā ar atvaļinājumu, darbu vai vienkārši mēs apkopojam savu dzīvi. Tas ir par stāstnieku, kurš novērtē konkrētu pieredzi, pamatojoties uz to, ko mēs uzskatām par būtisku dzīvē.

Vēl viens piemērs, kas parāda atšķirību starp abiem, ir šāds: Iedomāsimies, ka nākamajās brīvdienās mēs to zinām plkst brīvdienu perioda beigas visas mūsu fotogrāfijas tiks iznīcinātas, un mums tiks ievadītas amnēzijas zāles, lai mēs to neatcerētos neko. Vai jūs izvēlētos tās pašas brīvdienas?

Ja mēs domājam par to laika ziņā, tad mēs saņemsim atbildi. Un, ja mēs domājam par to atmiņu ziņā, mēs saņemsim citu atbildi. Kāpēc mēs izvēlamies brīvdienas, kuras mēs izvēlamies? Tā ir problēma, kas norāda uz izvēli starp abiem.

• Jūs varētu interesēt: "Atmiņas veidi: kā cilvēka smadzenes glabā atmiņas?"

Labsajūtai ir vairāk nekā viena reize

Kā lasītājs var redzēt, laime tiek pasniegta kā sarežģīts un problemātisks jēdziens, ņemot vērā šos pētījumus. Kā saka Kahnemams:

“Pēdējo desmit gadu laikā mēs esam iemācījušies daudz jauna par laimi. Bet mēs arī esam iemācījušies, ka vārdam laime nav unikālas nozīmes un to nevajadzētu lietot tā, kā to lieto. Dažreiz zinātnes attīstība liek mums būt apjukušākiem nekā mēs bijām iepriekš ”.

Šī iemesla dēļ šajā rakstā nav padomu, frāžu vai mācību par to, kas padara mūsu dzīvi daudz atalgojošāku. Tikai attiecīgie zinātniskie atklājumi, kas mums liek kritiskāk izturēties pret autoriem, kuri pārdod ātrus un vienkāršus risinājumus, lai dzīvotu gandarījumu un laimi.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Kāmens, Daniels. Domā ātri, domā lēni. Barselona: Debates, 2012. gads. ISBN-13: 978-8483068618.