Libido: kā Zigmunds Freids definēja šo jēdzienu?
Pašlaik termins "libido" tiek plaši izmantots sarunvalodā; šajā kontekstā šis jēdziens tiek saprasts kā dzimumtieksmes vai impulsu sinonīms.
Tomēr Sigmunda Freida izveidotā libido definīcija neattiecas tikai uz seksualitāti, bet ir plašāka, un ir svarīgi saprast pārējo viņa teoriju.
- Saistītais raksts: "Zigmunds Freids: slavenā psihoanalītiķa dzīve un darbs"
Libidinālās enerģijas definēšana
Saskaņā ar Sigmunda Freida piedāvāto definīciju libido ir dziņu vai instinktu enerģija, kas virza visu veidu izturēšanos. Sākotnēji viņš apstiprināja, ka libido vienmēr bija seksuāls raksturs un ka pārējie dziņi bija sekundāri reprodukcijas spēkam; tomēr, attīstot savu teoriju, Freids šajā koncepcijā ietvēra arī citus enerģijas veidus.
Klasiskajā Freida psihoanalīzē termins "libido" parasti tiek lietots, lai apzīmētu afekts (vai emocija), kas saistīts ar konkrētu piedziņu, ko var saistīt ar Tā vai es. Vēlāk šis autors šo klašu impulsus nodēvēja par “dzīves dziņu” vai “Erosu” un pievienoja vēl vienu citu piedziņas veidu: nāvi vai Thanatos.
Konkrētā indivīda psihei pieejamais libido daudzums ir ierobežots. Tāpēc mentālie procesi konkurē viens ar otru, lai tos radītu, un dažiem ir ļoti lielas izmaksas, viņi spēj iejaukties citos; piemēram, Freids apgalvoja, ka aizsardzības mehānisms, kas pazīstams kā represijas, prātam ir īpaši dārgs.
- Saistītais raksts: "Zigmunda Freida bezsamaņas teorija (un jaunās teorijas)"
Libido jēdziens pēc Karla Junga
Karls Gustavs Jungs, analītiskās psiholoģijas skolas dibinātājs, identificēja libido jēdzienu ar psihisko enerģiju kopumā. Tā būtu vitālo procesu izpausme, kas bieži izpaužas kā vēlme. Tās izcelsme būtu prāta divējādību pretstats, piemēram, tas, ko mēs esam minējuši starp Id un Superego.
Lai gan abu autoru definīcijas ir līdzīgas, Junga koncepcija par libido ir viens no galvenajiem Junga un Freida sadursmes punktiem: kamēr psihoanalīzes tēvam libidināla enerģija pamatā ir seksuāla, Jungs un Autori, kas sekoja viņa pēdās, uzskatīja, ka libido ir daudz plašāks un nediferencēts.
Jungs arī nepiekrita Freidam, domājot par prātu kā organisma bioloģiskā substrāta produktu. Tāpēc mēs varam teikt, ka slavenāko viņa mācekļu idejām ir raksturīgs vēl izteiktāks mentalisms; šajā ziņā ir svarīgi ņemt vērā reliģijas lielo ietekmi uz Jungu.
- Jūs varētu interesēt: "31 labākā psiholoģijas grāmata, kuru nevar palaist garām"
Id, libido un prieka princips
Libido ir ietverts id, vienā no trim prāta struktūrām aprakstījis šis autors. Kamēr ID pārstāv mūsu būtības pamata un primitīvāko daļu, ego un superego parādās visā attīstība, lai apmierinātu organisma un vides prasības un nodrošinātu mūs ar morālu sirdsapziņu, attiecīgi.
To regulē prieka princips; tas nozīmē, ka tas uzvedību virza uz tūlītējas baudas iegūšanu. Turklāt šī psihes daļa ir atkarīga no neapzinātiem procesiem, tāpēc mēs bieži nezinām, kādi ir impulsi, kas motivē mūsu uzvedību.
Savukārt Ego rūpējas par apmierinājuma iegūšanu, ņemot vērā realitātes principu. Tas nozīmē ka ego satur id libidinālo enerģiju lai viņu instinktus varētu pienācīgi apmierināt saistībā ar vides noteikumiem un prasībām, kas ietver tādus aspektus kā ilgtermiņa pamatojums un sociālais spriedums.
Superego pilda ego uzvedības modeļa funkciju. Šajā struktūrā dzīvo sociālās normas un vērtības iekšēja, mijiedarbojoties ar citiem vienas un tās pašas sociālās grupas pārstāvjiem, jo īpaši ar vecākiem un citiem autoritāte. Tādējādi id libido mudina ego iegūt prieku, kamēr superego par prioritāti uzskata morāli.
Psihoseksuālās attīstības posmi
Saskaņā ar Freida teoriju libido tiek izteikts dažādos veidos atkarībā no attīstības pakāpes, kurā indivīds atrodas noteiktā laikā. Tādējādi šis autors aprakstīja virkni evolūcijas fāžu, kas būtu kopīgas visiem cilvēkiem; katrs no tiem ir saistīts ar noteiktu erogēnu zonu kurā būtu vērsts libido.
Freids aprakstīja 5 psihoseksuālās attīstības posmus: orālo fāzi, kurā prieks tiek iegūts caur muti; anālais fāze; falliskā fāze, kurai raksturīgs Edipa komplekss; latentais periods, kurā libido tiek novirzīts uz seksuālām darbībām, izmantojot sublimāciju; un dzimumorgānu fāze, kas atbilst pubertātes un dzimumgatavības iestāšanās brīdim.
Dažreiz libidināla enerģija stagnē agrākā attīstības stadijā uz pašreizējo; Freids to dēvēja par "fiksāciju". Šī parādība, diskomforta un psihopatoloģijas rašanās, varētu izrietēt gan no neapmierinātības libidinālās vajadzības attiecīgajā posmā, kā arī viņu pārmērīgais apmierinājums, kas var būt vienāds problemātiska.
- Lai uzzinātu vairāk: "Zigmunda Freida 5 psihoseksuālās attīstības posmi"