10 nozīmīgākās romiešu dievietes
Daudz tiek runāts par asimilāciju, ko Romas impērija veidoja no grieķu kultūras un zināšanām, it īpaši mitoloģijas ziņā.
Patiešām, daudzi romiešu dievi un dievietes pastāv paralēli viņu sengrieķu kolēģiem. Un tā ir, ka, tā kā romieši dominēja vecajā kontinentā (Eiropā), viņu slavenāko dievību klātbūtne bija lielāka.
Katru reizi, kad mēs runājam par romiešiem, nāk prātā gladiatoru episkās filmas, cīņas pret citām impērijām vai Žulio Sezāra gudrība. Tomēr nepieciešamība ticēt un aptvert mitoloģiskas būtnes ir raksturīga stāsta attīstībai. Šajā rakstā mēs pievērsīsimies romiešu dievietēm un viņu īpašībām.
- Saistītais raksts: "Reliģijas veidi (un to atšķirības uzskatos un idejās)"
10 nozīmīgākās romiešu dievietes
Šajā rakstā mēs pievērsīsimies ietekmīgākajām romiešu dievietēm mūsu kultūrā, kuras cita starpā ir kalpojušas daudzu sieviešu vārdu radīšanai.
1. Diāna
Jaunavības un medību patronese Diāna ir Jupitera un Latonas meita. Viņa vārda etimoloģija cēlusies no viņa vārda: Diviana, kas nozīmē "mirdzums". Ko šī dievība pārstāv ir bērnu un šķīstības aizstāvis.
Sievietes kā cieņu nogriež matus pirms precībām vai bērnu radīšanas. Mūsdienās ļoti bieži šo vārdu dzird lielākajā daļā rietumu valstu.
2. Minerva
Arī Jupitera meita piedzima bez mātes. Mēdz teikt, ka šī bija viņa vismīļākā meita ko viņa pārstāvēja: maģija, amatniecība, gudrība un zāles. Viņa vienmēr ir pārstāvēta ar ārkārtēju nevainību, gudrību un tīrību, ar aizkustinošu ķermeņa uzbūvi. Interesanti, ka viņu uzskata arī par kara dievieti.
- Jūs varētu interesēt: "25 ēģiptiešu dievi (biogrāfija, personība un mantojums)"
3. Vesta
Vēl viena no interesantākajām romiešu dievietēm, par kurām runā diezgan maz, ir Vesta, kura pārstāv uguni un kaisli. Mājas dieviete kā kaut kas svēts, tās romiešu templī atradās slavenā "liesma, kas nekad neizdziest". Šajā ēkā tika izvietoti vissvarīgākie impērijas dokumenti un arhīvi. Tās izcelsme senajā mitoloģijā vēl nav zināma, kā arī to, kas bija tās vecāki.
4. Apsveicu
Felicitas atbilst laimes jēgai mūsdienās, kas ir mantota no šī brīža literatūras un fantāzijas. Tās nozīme ir veiksme, laime, svētīta. Noteikti, Viņu uzskatīja par romiešu veiksmes un labklājības dievieti, un impērijas tirgotāji uzticējās viņai, lai uzplauktu.
5. Laime
Šī ir viena no slavenākajām Romas dievietēm Rietumu kultūrā. Lai gan tas šķiet mazliet pretrunīgi, Sākotnēji Fortūna pārstāvēja dzīves kaprīzes, un galu galā radās veiksmes personifikācija. Tam bija liela nozīme Romas impērijas laikā, jo tam tika uzcelts templis un publiska svētnīca.
6. Uzvara
Neapšaubāmi bija visatbilstošākā dievība Lielās Romas armijās. Kā norāda tās nosaukums, tas apzīmē karavīru panākumus viņu ienaidnieku priekšā. Etimoloģija nāk no latīņu valodas "Vincere", kas nozīmē iekarot. Katru reizi, kad ģenerālis atgriezās ar uzvaru zem vairoga, Viktorijai tika sniegts piedāvājums ar lielām parādēm un militārām drūzmām.
7. Venera
Venera ir dzimuma, auglības un mīlestības dieviete. Tas ir līdzvērtīgs grieķu mitoloģijas Afrodītei, bet ar daudz vairāk īpašībām nekā viņa. Kā kuriozs fakts, Venēra pārstāvēja arī prostitūciju.
8. rītausma
Heliosa māsa, Saules un Selēnes dieviete, Mēness dieviete Aurora attēlo rasas mirdzumu. Saskaņā ar romiešu mitoloģiju, Aurorai bija funkcija katru dienu pamostoties no jūras, lidojot pa debesīm un ar krūzi izlejot uz Zemes labu daudzumu rasas. Spānijā un Latīņamerikā arvien biežāk šo vārdu lieto meitām.
9. Kibele
Kurš gan nezina vienu no slavenākajiem Spānijas laukumiem? Madrides centrā ir strūklaka, kas godina romiešu dievieti Cibeles, pārstāvēta ar divu lauvu vilkto ratu. Divas pilsētas futbola komandas peldas strūklakā, kas ieskauj skulptūru, lai svinētu viņu sportiskos triumfus.
Cibeles simbolika vienlaikus ir dziednieks un aizsargs, kas ir vēl viena atsauce uz Kartagīnieša Hanibāla kaujām.
10. Juno
Viņa ir visu dieviešu māte, augstākā sieviešu figūras pārstāve romiešu mitoloģijā. Tas simbolizē laulību un dzemdības, tas ir, ģimeni. No atlikušajām skulptūrām muzejos visā pasaulē, šķiet, ka Juno ir iemiesojis karotāju un drosmīgu dievieti, jo viņas tēls ir sieviete ar šķēpu un nezināmas dzīvnieku ādas apmetni tāpat kā karavīri Romieši.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Kamerons, A. (2004). Grieķu mitogrāfija romiešu pasaulē. Oksforda: Oksfordas Univ. Nospiediet.
- Grandaci, A. 1997. Romas fonds: mīts un vēsture. Itaka, NY: Cornell Univ. Nospiediet.