Aristoteļa ierosinātie 9 demokrātijas likumi

Filozofijas uzlidojumiem politikā ir vairāk nekā divi tūkstoši gadu vēsture.

Jā Platons kļuva pazīstams ar savu ideju teorijas saistīšanu ar politiskas organizācijas modeli, kas balstīts uz dzelzs hierarhiju, viņa māceklis Aristotelis neatpalika no viņa un ierosināja virkni demokrātisku principu tas, pēc viņa teiktā, bija nepieciešami, lai cilvēku balss un intereses varētu ietekmēt pieņemtos svarīgos lēmumus.

Šī priekšlikumu sērija ir pazīstama kā 9 demokrātijas noteikumi saskaņā ar Aristoteli.

• Saistītais raksts: "Atšķirības starp psiholoģiju un filozofiju"

Konteksts: Atēnu demokrātija

Protams, Senās Grieķijas demokrātijas standarti nav ļoti līdzīgi tiem, kas valda mūsdienās lielākajā daļā rūpnieciski attīstīto Rietumu valstu. Lai gan tiek uzskatīts, ka atēnieši bija demokrātijas tēvi, tajā laikā pārstāvēt varēja tikai turīgas ģimenes. Lielākajai daļai iedzīvotāju, kuru vidū bija vergi, sievietes un nepilngadīgie, kā arī cilvēki, kurus uzskatīja par ārzemniekiem, nebija ne balss, ne balsis.

Turklāt šis demokrātijas modelis nekādā ziņā nebija plaši izplatīts visā Grieķijā. Piemēram, spartieši daudz vairāk uzsvēra nepieciešamību darboties kā lielai militārai nometnei, nevis politiskās pārstāvības tikumiem.

Sofisti

Šis ir konteksts, kurā Aristotelis rakstīja savus tekstus par politiku; Atēnās daži cilvēki izlozes kārtībā devās uz politiskās pārstāvniecības vietām kurā debatēja daži desmiti cilvēku. Uzvarēja tā daļa, kurai izdevās pārliecināt pārējos, un tāpēc dažu turīgu ģimeņu filozofija reducēta līdz retorikas spēlei, kurā kaut kā teikšanas veids bija svarīgāks par tā saturu ziņu.

Šī iemesla dēļ Atēnās izplatījās retorikas eksperti, tā sauktie sofisti viņi uzdeva ikvienam, kas viņiem maksāja, pārliecināt citus, kaut kas tika uzskatīts par ieguldījumu, lai iegūtu ietekmes spēku.

Tik daudz Sokrats kad Platons parādīja pilnīgu noraidījumu šai filozofijas koncepcijai, kas balstīta uz relatīvisms, jo viņi saprata, ka patiesība nemainījās atkarībā no tā, kurš maksāja par aizstāvību noteiktas intereses.

Aristoteļa izstrādātā politiskā sistēma

Pēc šiem diviem filozofiem Aristotelis nav tik daudz uzsvēris nepieciešamību piekļūt a vispārēja un absolūta patiesība neatkarīgi no sekām, kādas tam bija, taču viņš ticēja svarīgs noteikt virkni noteikumu, lai demokrātija būtu pēc iespējas pilnīgāka, izvairoties no korupcijas riskiem un retoriskiem trikiem.

Šī Aristoteļa demokrātijas noteikumu sērija tika uzrakstīta viņa grāmatā Politika, un ir šādi:

1. Starp visiem izvēlieties visus tiesnešus

Aristotelis saprata, ka politika ietekmē visus un tāpēc ikvienam jābūt tiesīgam ietekmēt politiku.

2. Ļaujiet visiem valdīt pār indivīdu un ļaujiet indivīdam valdīt pār visiem

Šī saderība starp kolektīvajām un individuālajām interesēm tika uzskatīta par būtisku, lai demokrātijai nebūtu neredzamo zonu.

3. Ka valsts birojus ieceļ izlozes kārtībā

Šis grieķu filozofs uzskatīja, ka, kur vien iespējams un kur vajadzīga zināšana tehniķi nebija klupšanas akmens, lai izvairītos no satiksmes, amati bija jāizvēlas izlozes kārtībā ietekmes.

4. Ka cilvēks nevar divreiz ieņemt vienu un to pašu amatu

Aristotelis uzskatīja, ka šis demokrātijas noteikums ir fundamentāls, lai noteiktu nostāju nepaliktu kas izraisītu personas personisko interešu sajaukšanos ar politiskajiem mērķiem vajā.

5. Ka viena un tā pati persona vienlaikus ieņem tikai publisku amatu

Šis noteikums, izņemot cilvēkus, kuri ar armijas starpniecību bija veltīti pilsētas aizsardzībai, varēja kalpot par primitīvu varas dalīšanas modeli.

6. Tas, ka valsts biroji darbojas īslaicīgi

Tas bija nepieciešams vēlreiz, lai politiķu personiskās intereses pārāk neiejauktos viņu politiskajā lomā.

7. Ļaujiet ievēlētajām amatpersonām īstenot taisnīgumu

Taisnības idejai vajadzētu būt virs politiskajiem mērķiem un īpašām stratēģijām, lai tā būtu izdevīga iedzīvotājiem kopumā un neradītu netaisnības precedentus.

8. Lai tautas sapulcei ir vara pār visām lietām

Fundamentāliem lēmumiem bija jāpieņem tautas suverenitāte, nevis dažu cilvēku lēmumi.

9. Ka neviens valsts amats nav domāts uz mūžu

Tas bija nepieciešams, lai novērstu plaisu parādīšanos starp valsts amatpersonu varu un pārējiem iedzīvotājiem. Ja pastāv mūža maksas, viņi var rīkoties negodīgi, jo viņi to ir darījuši garantēja papildu spēku visā viņu dzīves laikā, un tāpēc viņiem nebūtu jāmaksā sekas.