Karla Rodžera fenomenoloģiskā teorija

Katram cilvēkam ir savs unikāls veids, kā fiksēt realitāti, domāt un apstrādāt to, kas ar mums notiek, un rīkoties saskaņā ar mūsu uztveri, iepriekšējo pieredzi, uzskatiem un vērtībām. Citiem vārdiem sakot, katram cilvēkam ir sava personība.

Šī konstrukcija ir pētīta no ļoti dažādām teorijām un viedokļiem, kā arī no tām problēmām un traucējumiem tie izriet no koordinācijas un adekvātuma trūkuma starp personības īpašībām un dzīves notikumiem katru dienu. Viena no tām ir Karla Rodžersa fenomenoloģiskā teorija, kas vērsta uz ego un personības veidošanos un to pielāgošanu, kas orientēta uz klīnisko praksi.

• Saistītais raksts: "Karla Rodžersa ierosinātā personības teorija"

Rodžersa fenomenoloģiskā teorija

Karls Rodžers bija ļoti svarīgs psihologs uz Psiholoģijas vēsturetiek atzīts par vienu no lielākajiem humānistiskā psiholoģija un par ieguldījumu psihoterapijas praksē ar tādiem jauninājumiem kā uz klientu vērsta terapija. Liela daļa viņa ieguldījumu ir saistīti ar viņa redzējumu par to, kā cilvēks integrē realitāti veido pats sevi. Un šis aspekts ir īpaši izstrādāts tā sauktajā fenomenoloģiskajā teorijā Rodžers.

Šī teorija nosaka, ka katrs cilvēks pasauli un realitāti uztver īpašā veidā no pieredzi un tā interpretāciju tādā veidā, ka viņš no sacītā konstruē savu realitāti elementi. Šādu realitātes interpretāciju Rodžers sauc par fenomenoloģisko lauku. Rogersam, realitāte ir katra cilvēka uztvere par to, jo to nav iespējams novērot citādi, kā vien caur mūsu pašu prāta filtru.

Tādējādi profesionālim, kurš plāno saprast un izturēties pret citu cilvēku, jāsāk ar domu, ka, lai viņu saprastu, viņam būs jāņem vērā ne tikai tas, ko viņš dara objektīvs, bet drīzāk subjektīvs redzējums par pasauli, kas viņam piemīt un kas viņu ir novedis pie tā, vienlaikus strādājot ar abiem elementiem, no saiknes starp profesionālo un pacients.

Rodžersa fenomenoloģiskā teorija tādējādi balstās uz ideju, ka izturēšanos ietekmē iekšējie elementi, piemēram, tieksme atjaunināt un novērtēt pieredzi. Cilvēks cenšas atrast savu vietu pasaulē, izjūtot ar to pašrealizāciju un balstot savu koncepciju uz Personīgā izaugsme.

Cilvēks kā organisms, kas tiek atjaunināts

Cilvēks visas dzīves laikā pastāvīgi tiek pakļauts tādu situāciju plūsmai, kas piespiedīs viņus pielāgoties, lai izdzīvotu. Šī mērķis ir atrast savu vietu pasaulē. Šajā nolūkā mums kā organismam ir tendence pastāvīgi atjaunoties: mēs jūtamies motivēti augt un paplašināties nepārtraukti, jo tas ļauj mums, no vienas puses, izdzīvot un, no otras puses, attīstīties un gūt sasniegt autonomiju un sasniegt mērķus.

Tāpat mēs iemācāmies pozitīvi vai negatīvi novērtēt situācijas atkarībā no tā, vai tās mums ļauj atjaunināšana, tuvināšanās elementiem, kas ļauj mums sevi apmierināt, un attālināšanās no tiem, kas kavēt. Mēs mācāmies noteiktā veidā vizualizēt realitāti, un šis redzējums iezīmē mūsu mijiedarbību ar vidi.

Šī tendence pastāv jau kopš dzimšanas, mēģinot saskaņot šo attīstību ar mūsu būtību, lai laika gaitā izveidotu vairāk vai mazāk stabilu I, kaut ko, kas iezīmēs mūsu identitāti un personību.

Pašnojauta un nepieciešamība pēc pieņemšanas un pašcieņas

Fenomenoloģiskā teorija galvenokārt koncentrējas uz uzvedības un personības maiņas procesi visu mūžu. Svarīgs jēdziens ir pašapziņa, kas tiek saprasts kā pašapziņa un kas kalpo par paraugu vai atskaites sistēmu, no kura uztver realitāti un ar kuru uztvertā pieredze ir saistīta ar dotāciju, kā arī mēs paši, a vērtība.

Šīs paškoncepcijas pamatā ir organisms, cilvēka kopums gan fiziski, gan garīgi, un tas kalpo par pamatu apzinātai un neapzinātai pieredzei.

Paškoncepcija tiek veidota visā cilvēka evolūcijas un izaugsmes laikā, jo viņi internalizē un sev piešķir sev iezīmes, kuras viņi uztver no citu darbībām un to sekām. Pamatojoties uz šīm sevis piešķirtajām īpašībām veido paštēlu, pamazām iegūstot apziņu par savu individualitāti

Bērna paša sniegums izraisa citu reakciju, reakcijas, kas kļūs aktuālas visā attīstībā kā nepieciešamība izjūt citu mīlestību un novērtēt pozitīvi. Atkarībā no tā, kāda uzvedība ir apstiprināta vai kā citādi sodīta, cilvēks iemācīsies sevi novērtēt tā, lai ar to beigtos veidot pašcieņu.

Garīgi traucējumi

Šī cilvēka pašcieņa vai emocionālā novērtēšana tas padarīs ideālu sevis skici, kāds subjekts vēlētos būt, un mēģiniet to sasniegt. Bet mūsu ideāls Es varu būt vairāk vai mazāk tuvu mūsu īstajam Es, kas var izraisīt neapmierinātību un pazeminātu pašnovērtējumu, ja nesaņemat tuvinājumu pirmajam. Tādā pašā veidā, ja piedzīvotās situācijas ir pretrunā ar mūsu attīstību, tās tiek uzskatītas par draudiem.

Kad sevis koncepcija un realitāte ir pretrunā, cilvēks mēģina reaģēt, izmantojot dažādas reakcijas, kas ļauj pretrunu mazināt. Tas ir šajā brīdī, kur var rasties patoloģiskas reakcijas piemēram, noliegšana vai norobežošanās atkarībā no tā, vai aizsardzības reakcija ir dezorganizēts, kas var izraisīt garīgo traucējumu parādīšanos, dezintegrējot personību indivīda.

• Saistītais raksts: "16 visbiežāk sastopamie garīgie traucējumi"

Terapijā

Terapijā Rodžers to uzskata profesionālim jārīkojas no empātijas un izmantojot intuīciju un saikni ar pacientu, lai izprastu viņu fenomenoloģisko lauku, lai tas varētu palīdzēt viņiem iegūt autonomiju un attīstību.

Ir svarīgi paturēt prātā, ka Rogersam katrs cilvēks ir atbildīgs par sevi, pats būdams subjekts, kurš gatavojas izstrādāt savu attīstību un veikt pārmaiņu procesu. Terapeits ir ceļvedis vai palīdzība, bet jūs nevarat veikt izmaiņas viņa vietā, bet palīdzēt personai atrast veidus, kā to atjaunināt pēc iespējas labāk.

Tāpēc profesionāļa loma ir vadīt un palīdzēt subjektam redzēt, kas viņu motivē vai kas viņu motivē virziens tiek attīstīts no attiecībām ar pacientu, kuram jāļauj un jāpalīdz Izteikt sevi. Tas ir balstīts uz pilnīgu pacienta pieņemšanu, bez nosacījumiem, lai sasniegtu, ka tas atver savu fenomenoloģisko lauku un var padarīt apzinātu un pieņemt tās pieredzes, kas ir pretrunā ar tās pašnojautu. Tas ir paredzēts, lai persona varētu reintegrēt savu personību un panākt pozitīvu attīstību.

• Saistītais raksts: "Pašpieņemšana: 5 psiholoģiski padomi, kā to sasniegt"

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Bermudez, Dž. (2004). Personības psiholoģija. Teorija un pētījumi (Vols. I un II). UNED didaktiskā vienība. Madride.

• Evans, R.I. (1987). Psiholoģijas un psihoanalīzes mākslīgie mākslinieki. Sarunas ar mūsdienu izcilajiem psihologiem. Meksika: FCE, lpp. 267. un 254. lpp.

• Ernandomezs, L. un Fernandess, C. (2012). Personība un diferenciālā psiholoģija. CEDE sagatavošanas rokasgrāmata PIR, 07. CEDE: Madride.

• Martinesa, Dž. (1998). Karla Rodžersa personības teorija. Kolimas universitātes Psiholoģijas fakultāte.