Kultu psiholoģija
Sektu izpēte ir viena no interesantākajām studiju jomām reliģijas nozarē. Sociālā psiholoģija. Bet... kāda ir kulta psiholoģija?
Čārlza Mensona lieta
60. gadu beigās Ohaio mūziķis nosauca Čārlzs Mansons "Mīlestības vasaras", festivāla un mītiņa laikā, sevi pieteica kā guru Sanfrancisko hipijs. Viņa centieniem bija jābūt slaveniem un miljonāriem, un viņš drīz atrada savu pirmo sekotāju grupu, kas izveidoja sektu ar nosaukumu "Mensonu ģimene".
Drīz viņi visi devās dzīvot uz rančo, kur Mensons viņus pamācīja, kā viņš saucās Helter skelter (termins ņemts no dziesmas ar tādu pašu nosaukumu Bītli), it kā gaidāmais rasu karš starp melno un balto.
Kādam sektas vīrietim bija piecas sievietes, un katru nedēļu viņiem bija psihedēliskas orģijas marihuāna, peyote, LSD Jā nepilngadīgo pārkāpumi iekļauts. Mensons parūpējās par to, lai viņa sekotāji zaudētu seksuālos tabu, mudinot viņus uz uzvedību, kas saistīta ar homoseksualitāti, anālo seksu utt.
Čārlzs Mensons nekad nevienu nenogalināja ar plikām rokām, taču viņa akolītiem tiek piedēvētas vairākas slepkavības
, ieskaitot Šarona teita, toreizējā sieva Romāns Polaņskis.Šis ievads liek mums uzdot sev vairākus jautājumus. Kas liek kādam pievienoties kultam un pakļauties tādām galējībām kā slepkavība? Kas notiek sektās? Kāds ir jūsu vadītāju psiholoģiskais profils?
Kulti un viņu garīgās slazdi
Sektas ir sarežģītas grupas, kuras veido hierarhiska un piramīdas struktūra, kuru vada harizmātisks guru, kurš pieprasa ekspluatējoša centība un centība, kas parasti izraisa emocionālu, sociālu vai ekonomisku kaitējumu cilvēki.
Kulta līdera psiholoģiskais raksturojums
Kulta guru psiholoģiskais profils ir ļoti sarežģīts. Tie ir cilvēki ar lielām spējām savaldzināt un sapinēt grupas dalībniekus, tāpēc viņu personiskās īpašības ir loķīgums, kaunuma lūpas un augsta līmeņa sociālās prasmes. Kulta vadītāji ir kaprīzi, tirāniski un pat despotiski, un viņi galu galā verbāli, fiziski vai seksuāli izmanto savus locekļus.
Viņi nevar paciest, ka viņu autoritāte tiek apšaubīta, un viņi cenšas parazitēt saviem biedriem, lai no tiem iegūtu visus resursus. Viņi pārvietojas pa narcisms nepieciešamība kontrolēt citus, lai sasniegtu savus mērķus.
Viņus veicina pārmērīgs ego un viņi veido pasauli atbilstoši savam redzējumam, manipulējot ar indivīdiem. Viņi ir cilvēku vājību uztveršanas speciālisti, lai sniegtu viņiem nepieciešamo un tādējādi vēl vairāk viņus piesaistītu.
Kurā brīdī cilvēks nolemj iestāties sektā?
Iekļūšana šajās grupās mēdz būt vienmērīga un progresīva. Veicot vilinājumu, cilvēki ir apburti ar solījumiem. Parasti šis punkts sakrīt ar indivīda personiskās krīzes brīdi, kas palielina viņu neaizsargātību un vajadzību atrast "maģiskus" vai "dievišķus" risinājumus savām problēmām.
Tāpat neaizsargāti ir cilvēki ar spēcīgu vientulību vai ar eksistenciālu krīzi, kas viņiem neļauj atrast jēgu savai dzīvei.
Kas notiek sektās?
Sektās tiek izmantota pasaules ietekmes taktika, kas pieņemts galējībā ne pieļaujams, ne ētisks.
Vadītāja izplatītā ideoloģija ir vienīgā derīgā ideja, un jebkādas šaubas, kas parādās, parādās lietpratēja prātu atcels verbāla vardarbība, pazemošana, pazemošana vai izsmiekls. Interesanti, ka indivīds saliek savu personību un galu galā ievēro visas vadītāja norādes. Tāpēc biedros notiek emocionāla destabilizācija.
Slepenība
Sektās ir daudz slepenības. To, kas notiek iekšā, nekādā gadījumā nevar pieskaitīt ārpusē. Turklāt biedriem liek ticēt, ka viņiem ir paveicies zināt šādus noslēpumus, un viņi spēlē ekskluzivitātes sajūtu. Acolītiem jājūtas svarīgiem un paveicies saņemt šādu informāciju.
Kultu galīgie mērķi
Kulti ne vienmēr meklē seksu vai naudu. Lielākā daļa no viņiem vēlas panākt locekļu prāta spēku un kontroli. Nauda nāk vēlāk, kad testaments būs kontrolēts.
Indivīds uzskata, ka veiktie ziedojumi ir brīvprātīgi, nezina par iepriekš veiktu smadzeņu skalošanu.
Sektas pamatīpašības
Pēc britu sociologa domām Braiens Vilsons, dažas visām sektām kopīgas pazīmes būtu šādas:
- Cilvēki pievienojas brīvprātīgi, lai gan to var izraisīt.
- Dalību var pārbaudīt iestādes grupas dalībniekiem.
- Var būt neliela cilvēku elite kurām tiek piešķirtas "slepenas zināšanas" vai īpašas prasmes, kuras var sasniegt, pamatojoties uz "kāpšanu" grupas ietvaros.
- Ir prasība par ekskluzivitātiTāpēc ikviens, kurš pārkāpj doktrīnu, tiek sodīts par grupas morālajiem vai organizatoriskajiem priekšrakstiem.
- Tas tiecas pēc pilnības personisks.
Briesmas iekļūt kultā
Cilvēki bieži vien neapzinās bīstamību, kur nokļūst, kamēr nav iekšā. Pievienošanās sektai var radīt nopietnus zaudējumus dažādās sekotāju dzīves jomās.
Galvenās sekas ir šādas:
- Indivīdu izolēšana no pasaules kopumā un jo īpaši viņu ģimenes vai personiskās attiecības.
- Visas informācijas kontrole kas viņiem pienāk.
- Ir uzstādīts fatālistisks un demonizējošs diskurss pasaules un no cilvēkiem, kuri neietilpst sektā, tāpēc ir iespējams, ka indivīdiem rodas spēcīgas bailes un neuzticēšanās dzīvei.
- Spējas zudums domāt kritiskiTā kā nevienā no hierarhijas saitēm nav demokrātijas, jautājumi un ieteikumi nav atļauti.
- Garīgā destabilizācija No biedriem.
- Pārmērīgs finanšu prasību raksturs.
- Uzbrukumi pret fizisko integritāti.
- Nemieri sabiedriskās kārtības.
Tāpat kā gadījumā, kurā mēs runājām Čārlza Mensona sākumā, cilvēki tik emocionāli un finansiāli iesaistās, ka tas ir saistīts viņi var izdarīt noziegumus, vienkārši paklausot līdera norādījumiem. Un tas ir tas, ka cilvēki var darīt neiedomājamas lietas, jo kāds viņiem liek to darīt.
Lai uzzinātu vairāk
Ir divas teorijas, kas izskaidro piekritēju uzvedību sektās:
- Zālamana Ašha darbs un viņa atbilstības teorija, kas apraksta attiecības starp atsauces grupu un atsevišķu personu. Subjekts, kuram nav ne zināšanu, ne spēju pieņemt lēmumus (kā tas ir pieņemts sektās), lēmumu pieņemšanu nodos grupai un tās hierarhijai. Grupa būs personas paraugs.
- Stenlija Milgrama reifikācijas teorija, kurā teikts, ka paklausības būtība sastāv no tā, ka cilvēks sevi uzskata par instrumentu, kas izpilda citu cilvēku vēlmes, un tāpēc neuzskata sevi par atbildīgu par savu rīcību. Tas ir, piemēram, militāras autoritātes cieņas pamats, kur karavīri paklausīs un izpildīs priekšnieku izdotas instrukcijas, saprotot, ka atbildība gulstas uz šiem Pēdējais.