Trauksme COVID laikā: rūpes par garīgo veselību, pīlārs tās apkarošanai

Pirms gada PVO (Pasaules Veselības organizācija) pasludināja COVID-19 par pandēmiju. 365 dienu laikā ir noticis daudz neparastu lietu. Rūpes un noteikumi, kas nebija iedomātā daļa, tika iekļauti ikdienas dzīvē.

Cilvēku attiecības tika pārveidotas par kaut ko citu, un turpmāk saites tiek uzturētas ar citiem līdzekļiem. Daudzas profesijas ir novērtētas, un tika atklāts, cik neaizsargāti ir cilvēki. Bet... Vai ir ņemta garīgās veselības nozīmes dimensija?

Priekšmetus veido fizisks un garīgs aparāts, kas darbojas papildinoši. Ir jāapmeklē abi, lai būtu labā stāvoklī un tādējādi jāsastopas ar destabilizējošiem notikumiem, piemēram, šiem.

• Saistītais raksts: "Trauksmes traucējumu veidi un to raksturojums"

Trauksmes problēmas pandēmijas mēnešos

Psihoanalīze nosaka, ka subjekts ir psihisks un sociālais; viņš ienāk pasaulē caur ģimeni, kas viņu uzņem, aizsargā un dod atslēgas, lai apdzīvotu dzīvi. Tāpēc subjektam ir vajadzīgi citi, lai viņi spētu dzīvot, attīstīties, augt, apmainīties.

Ņemot vērā iepriekš minēto un pašreizējo pusnoslodzījuma vai mobilitātes stāvokli, kā arī iespēju satikties ierobežoti (un ar gadu pēc šo ierobežojumu vilkšanas), ir skaidrs, ka

trauksmes stāvokļi vairojas.

Jārisina divi jautājumi: no vienas puses, vientulība kā neapmierinoša situācija, kaut arī dažos apstākļos gandrīz obligāta; un saišu koarktācija (tikšanās, tikšanās utt.). Abi jautājumi izraisa scenārijus, kas jāpārvalda, lai nesaslimtu.

Jāatzīmē, ka stress Tas ir lielisks sabiedrotais mūsu veselības saglabāšanai. Trauksmes stāvokļi pakļauj ķermeni zemākai aizsardzībai un padara to jutīgāku pret fiziskām slimībām. Tāpēc ir svarīgi, lai būtu prāta stāvoklis, kas veicina imūnsistēmu. Izmantojot psihoanalīzi, ir iespējams strādāt šajā ceļā, izveidojot jaunu tēmu, kas novērš tos jautājumus, kas rada diskomfortu, modificējot vārdus, frāzes, mehānismus.

2021. gada pasaulē ir globāla realitāte, kuru nevar pārvaldīt individuālā līmenī, tā ir lielāka nekā tēma. Tomēr katrā no tām var notikt izmaiņas, kas efektīvi ietekmēs šo realitāti. Un tas ir vienīgais veids, kā mainīties šī realitāte, modificējot pašu pozicionēšanu. Gaidīt “vētras pāriešanu” ir vismazāk produktīva ideja.

Katrs izvēlas pa kuru ceļu iet un visi ir derīgi, jautājumu uzdos vēlme, kas pavēl, katra pārmērīga noteikšana. Tie visi ir baudīšanas veidi, un, lai arī tas bieži izklausās pretrunīgi vai grūti saprotami, ciešanās (simptomā, nemierā, fobijā utt.) Ir arī bauda. Nekas patiesībā netiek izšķiests, bet tiek izdarīts kaut kas vairāk vai mazāk veselīgs jums. Tiek radīts produkts (veselība) vai cits (simptoms); visi ir veidi, kā atrisināt psihisku konfliktu.

Tomēr ja jūs gaidāt, kamēr “viss pāriet”, lai atsāktu “dzīvi”, tiek zaudēta iespēja atklāt, ko darīt, jaunas lietas, kas jāapgūst, jauni veidi, kā to izdarīt. Tiek palaista garām iespēja pievienot baudas veidu, un sāpes par šo zaudēto laiku var izraisīt slimības.

Neapmierinātības aizsardzības mehānismi

Sāpes un bailes ir aizsardzības mehānismi, kas cilvēkiem ir bīstamās situācijās; Tāpat arī bez noteikta satraukuma vēlme netiek sasniegta. Tāpēc trauksme ir jāpieliek darbā.

Galvenais būs kļūt par savas dzīves subjektu skatītāja vietā, lai veiktu šo lēcienu. Tās ir vienīgās izmaiņas, kuras var veikt, mainīt pozīciju. Psihiskās realitātes pārveidošana būs tā, kas ļauj modificēt materiālo realitāti. Tas ir par iemācīšanos aizstāt, zināt, kā pievienot, pievienot veidus, kā rīkoties un necīnīties ar šo situāciju (kuru mēs nevaram kontrolēt ārpus sevis).

Labākais veids, kā paveikt šo darbu un sasniegt veselīgu garīgo veselību, kas ļauj izvērst visu subjekta potenciālu, liekot sevi kontrolēt savu dzīvi, būs psihoanalīze sev. Izmantojot tik būtisku elementu kā analītiskā klausīšanās, subjekts varēs tos atspiest vārdi, kas sacīti tiem, kas nesakrīt, šie klusējumi kliedza un viņš varēs runāt runāt.

Pašlaik nepieciešamība justies sadzirdētam ir vissteidzamākais pieprasījums. Problēma ir tā, ka daudzas reizes jūs runājat ar nepareizu cilvēku. Konsultējoties ar psihoanalītiķi, pacients jūtas uzklausīts bez aizspriedumiem, bez sprieduma. Jūs zināt, ka analītiķis neieņems nostāju un nepateiks, ko darīt vai nedarīt. Un tāpēc, jo analītiķis nav ne nobijies, ne nepacietīgs, ne satraukts, ka pacients varēs brīvi runāt ar viņu par visu, ko viņš vēlas.

Kopš brīža, kad pacients var izteikt vārdus tam, kas ar viņu notiek, viņš sāk pilnveidoties. Tā kā vārdi veido priekšmetu, tos šķērso. Ja viņš nevar runāt, ja viņš nespēj izteikt vārdos to, kas ir mokošs, viņš viņu saslimst. Runāt nozīmē sākt dziedēt.