Het onbekende: de diepgaande link tussen mindfulness en psychoanalyse

Veel mensen zullen mindfulnessbeoefening en psychoanalytische therapie als verschillend en ver uit elkaar zien.. De ontmoeting tussen deze twee werelden kan worden weergegeven als een ontmoeting tussen monniken met een kap die eenvoudig voedsel in kommen eten en formeel geklede Europeanen die in cafés praten.

Zoals in elke situatie waar er een gebrek is aan intieme kennis - "van binnenuit" - van verschillende werelden, percepties van één wereld aan de andere kant zouden ze op een cartooneske manier kunnen worden veralgemeend: soms idealiserend, maar vaak wat anders is inferieur en zelfs belachelijk.

• Gerelateerd artikel: "Geschiedenis van de psychologie: auteurs en belangrijkste theorieën"

De relatie tussen mindfulness en psychoanalyse

In extreme gevallen (wat niet ongewoon is), "mensen uit Mindfullness" kunnen psychoanalyse zien als een soort van intellectualisering, en "psychoanalytici" kunnen de" beoefening van mindfulness als een spirituele vereenvoudiging die de complexiteit van de psyche en van de leven.

Maar in de praktijk zijn de twee modi (Mindfulness en psychoanalyse) probeer zorgvaardigheden aan te scherpen om menselijk lijden te verminderen; vaardigheden die beide praktijken naar het hoogste en meest professionele niveau streven, wat een kunstwerk. In werkelijkheid is de kern van de therapeutische handeling, net als de kern van mindfulnessbeoefening, geassocieerd naar een aandachtige aanwezigheid in een opkomende ruimte, waarvan de vormingscontouren onbekend zijn en oncontroleerbaar.

Het is een aanwezigheid die ernaar streeft in toegeeflijk contact te blijven met de opkomende ruimte en deze op natuurlijke wijze laat evolueren en nieuwe vormen aanneemt, met zijn eigen ritme, keer op keer.

Dit soort attente aanwezigheid hangt af van het vermogen om in contact te komen met “het onbekende”. Als we het (het onbekende) niet kunnen bevatten, categoriseren we onmiddellijk alles wat we vinden in vooropgezette categorieën. In plaats van ons een voorstelling te maken van wat er nu gebeurt, interpreteren we het op basis van onze eerdere verwachtingen, meningen en kennis. In dit geval kunnen we niet in contact zijn met het echte huidige moment (zonder bemiddeling) noch met de realiteit van de persoon met wie we te maken hebben. Het nieuwe en singuliere van het huidige moment is daar. omgeven door onze vooropgezette ideeën.

• Mogelijk bent u geïnteresseerd: "Mindfulness: 8 voordelen van mindfulness"

De aard van het onbekende

Alleen als we erin slagen het onbekende te ontmoeten, kunnen we confronteer de frisheid van het nieuwe moment en de alteriteit van een andere persoon. Eigenlijk, onze nieuwsgierigheid, onze aan het leren, ons vermogen om ons aan te passen aan nieuwe omstandigheden en ons vermogen om een ​​ander echt te leren kennen... alles hangt af van deze gestripte aandacht en dit vermogen om in contact te komen met een nog niet bekend element.

Wilfred Bion, een van de meest innovatieve ontwikkelaars van Freud en Klein, psychoanalyticus en multidisciplinair genie, introduceerde dit soort uitgeklede aandacht voor psychoanalyse. Hij benadrukte dat het ontmoeten van het huidige moment zonder vooroordelen een centraal kenmerk is in de praktijk van psychotherapie. Hij onderscheidde verder de verschillende gradaties van persoonlijkheidstransformaties en verklaarde dat: therapeuten die in staat zijn om 'het onbekende' vast te houden, kunnen diepere transformaties mogelijk maken.

Bion wijdde vele publicaties aan dit onderwerp en ontwikkelde originele concepten om zijn bedoeling over te brengen. Hij hield vol dat de psychoanalyse overspoeld is met theorieën en kennis die het vermogen van de therapeut om de patiënt te zien zoals hij is, zouden kunnen belemmeren. De geïnformeerde therapeut, beweerde Bion, zou zo doordrenkt kunnen zijn van bestaande ideeën dat hij... de uniciteit van de echte patiënt in het huidige moment verliezen.

• Gerelateerd artikel: "Angst voor onzekerheid: 8 sleutels om het te overwinnen"

Een andere manier om therapie te begrijpen

Volgens Bion moet elke therapeutische sessie worden behandeld als een nieuwe, onbekende en opkomende eenheid. In een van zijn meest geciteerde artikelen schreef hij: "Elke sessie evolueert. uit duisternis en vormloosheid evolueert iets' [Wilfred Bion, Notes on Memory and Desire]. In hetzelfde artikel suggereert hij dat therapeuten de patiënt "zonder herinnering of verlangen" verzorgen en direct contact houden met de unieke impact van het huidige moment. Bion ging dieper in op dit onderwerp:

"Psychoanalytische 'observatie' houdt zich niet bezig met wat er is gebeurd of wat er gaat gebeuren, maar met wat er gebeurt... een van de sessies moet geschiedenis en toekomst missen... Het enige belangrijke in een sessie is het onbekende en niets mag voorkomen voel het". Wilfred Bion, Opmerkingen over geheugen en verlangen.

Bion betrad, kan worden gezegd, de kunst van het niet-weten, in de wereld van psychotherapie. Met andere woorden, we kunnen Bion noemen als de kampioen van het onbekende in de discipline van de psychotherapie. Tussen zoveel psychoanalytische inzichten probeerde hij een taal te genereren die inherent verwijst naar en het onbekende omvat. Het vermogen om onverzadigd te zijn en in contact te komen met nog niet bekende elementen is volgens Bion een centrale sleutel om diepgaande transformaties in de persoonlijkheid van de patiënt mogelijk te maken.

Kortom: "het onbekende" levend en aanwezig houden is een kunstvorm die de kern vormt van elk therapeutisch streven en elk moment van mindfulness. Het weerspiegelt het vermogen om in direct contact te staan ​​met de huidige realiteit en met de eigenheid van andere mensen. Ondanks onze natuurlijke neiging om alles wat we tegenkomen te categoriseren volgens vooropgezette categorieën en bestaande kennis, deze kunstvorm stelt ons in staat om de frisheid van het huidige moment en het andere te absorberen van het andere. Deze vorm van kunst staat dan ook centraal in aandachts-, leer- en creativiteitsprocessen; vertegenwoordigt de diepgaande link tussen mindfulness en psychoanalyse.