De BELANGRIJKSTE vertegenwoordigers van HEDONISME in de filosofie

Afbeelding: Frasespedia.com

In deze les van een LERAAR zullen we het hebben over: belangrijkste vertegenwoordigers van het hedonisme in de filosofie, een standpunt dat dat verdedigt echt geluk is het najagen van plezier, die ze identificeren met het goede. In sommige gevallen is dit plezier gerelateerd aan het fysieke, terwijl het in andere gevallen een meer spirituele betekenis krijgt, en Bovendien kan dit plezier verwijzen naar een individueel of collectief gevoel, volgens de verschillende verdedigers van deze houding. filosofisch. Het enige goede dat in het leven bestaat, zou uiteindelijk plezier zijn, dat wordt gedefinieerd als de afwezigheid van pijn, en dit is de enige basis van het bestaan, aangezien alle wezens plezier zoeken en de pijn ontvluchten. Als je meer wilt weten over de hedonisme en zijn vertegenwoordigers, lees dan deze les verder.

Inhoudsopgave

1. Hedonisme in de geschiedenis van de filosofie
instagram story viewer
2. Aristipo de Cierne, 4e eeuw voor Christus.
3. Epicurus van Samos, 3e eeuw voor Christus.
4. Tito Lucrecio Caro, 1e eeuw voor Christus.

De voorwaarde hedonismeHet komt van het Griekse "ἡδονή hēdonḗ", plus het achtervoegsel "ismos", dat verwijst naar de kwaliteit of doctrine.

Hedonisme is een filosofische doctrine die stelt dat: het doel van het leven is plezier, evenals de basis ervan. Dit plezier wordt opgevat als de afwezigheid van pijn, en daarom hebben mensen de morele verplichting om te allen tijde plezier na te jagen, of wat hetzelfde is, geluk. De reeks ethische theorieën die de hedonistische doctrine samenbrengt, verdedigen dat plezier is een doel op zich, in tegenstelling tot de rest van menselijke acties, die niet meer dan middelen zouden zijn.

Het enige genot dat voor levensgenieters bestaat, is er een die geen enkele vorm van pijn veroorzaakt. De meeste levensgenieters hechten meer belang aan spiritueel plezier, wedden op matiging in lichamelijk genot.

Vervolgens zullen we u vertellen wie de belangrijkste vertegenwoordigers zijn van het hedonisme in de filosofie.

Afbeelding: Slideshare

Aristoppus van Cyrene was een leerling van Socratescra en oprichter van de Cyrenaica-school, en net als zijn leraar, verdedigde hij dat een van de objecten van morele actie was het nastreven van geluk, maar voor deze school was plezier het hoogste goed, dit plezier begrijpen als onmiddellijk, individueel en bovenal, fysiek, die zij boven het geestelijke plaatsen.

Plezier, voor Aristippus en zijn discipelen, het heeft geen grenzen van welke aard dan ook, hoewel het waarschuwt voor de roekeloosheid om door hen gedomineerd te worden. Er is geen plaats voor moraliteit vanuit het oogpunt van de Cyrenaica School.

“De kunst van het leven bestaat uit het nemen van de genoegens die voorbijgaan en de meest acute genoegens zijn niet intellectueel, noch zijn ze altijd moreel ”.

Afbeelding: Slideshare

Epicurus van Samos Het is een van de vertegenwoordigers van het hedonisme in de filosofie. Hij stichtte een school aan de rand van Athene en zeer dicht bij de Academie van Plato, uw naam, de tuin, en het was een soort boomgaard afgezonderd van de polis en minder bezig met politieke zaken dan de discipel van Socrates. The Garden, accepteerde allerlei soorten mensen, ongeacht hun geslacht of sociale status, en liet zelfs vrouwen toe en slaven, iets wat in die tijd heel zeldzaam was, hoewel de Cynische School ook vrouwen had, laten we ons de Hyparchy van herinneren Maronea. Epicurus gaf zijn leringen tot aan zijn dood door in de Tuin. Hij was 72 jaar oud en zijn broer en trouwe metgezel, Hermarco, nam het over.

Net als de rest van de verdedigers van deze doctrine, zal Epicurus het idee verdedigen dat alle schepselen van de aarde ze streven naar plezier en vermijden pijn, en dit is precies geluk, dat wordt begrepen als de realisatie van genoegens, en in het bijzonder van fundamentele genoegens, die het eerst worden bevredigd.

Deze denker bevestigt dat alle levende wezens plezier zoeken en de pijn ontvluchten. Geluk zou daarom bestaan ​​in de bevrediging van genoegens, vooral fundamentele verlangens. Maar het plezier dat Epicurus verdedigt is meer spiritueel dat fysiek, in tegenstelling tot Aristippus, niet onmiddellijk is en rekening houdt met de gevolgen op lange termijn.

“Er is ook een middenweg met mate, en wie het niet vindt, is het slachtoffer van een fout vergelijkbaar met die van iemand die het door baldadigheid overdrijft.

Epicurus identificeert plezier met ataraxie of afwezigheid van passies, om emoties te beheersen, aangezien er dingen zijn waarvoor het geen zin heeft om te lijden, omdat ze niet kunnen worden vermeden, ze zijn buiten de controle van mensen, zoals de dood, bijvoorbeeld. Plezier is het grootste goed, en niet de accumulatie van rijkdom of seksuele bevrediging, waarbij wordt benadrukt dat echt plezier intellectueel is.

“Wil je rijk worden? Wel, wees niet bezorgd om uw vermogen te vergroten, maar om uw hebzucht te verminderen ”.

Epicurus maakt een classificatie van wensen, die ook volgorde in volgorde van prioriteit:

1. Natuurlijke en noodzakelijke verlangens: voedsel, veiligheid, gezondheid ...
2. Onnodige natuurlijke verlangens: seks, vriendschap ...
3. Onnatuurlijke en onnodige verlangens: roem, macht, prestige ...

Afbeelding: SlidePlayer

Zijn gedicht "Door rerum natura"Of" Over de aard der dingen "bestaat uit een uiteenzetting van de filosofie en de atomistische fysica van Epicurus (de wereld is samengesteld uit atomen, die de ultieme en ondeelbare elementen zijn) en neemt een deel van zijn materialistische leer over van Epicurus, die stelt: dat betekent dood iets natuurlijks en onvermijdelijks in de mens, hij kan niet anders dan dit feit accepteren, en op deze manier zal hij ophouden de goden te vrezen en zo het geluk te bereiken.

Net als Epicurus wedt hij op de met mate, door gematigdheid en verwerpt de loutere accumulatie van materiële goederen, verdedigend dat waar geluk bestaat in het zich afkeren van verlangen.

"Het is een grote rijkdom voor de mens om spaarzaam en met een serene geest te leven, want op die manier zal hij nooit een tekort aan weinig hebben".

Afbeelding: Slideshare

Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met Vertegenwoordigers van hedonisme in de filosofie, raden we u aan om onze categorie van Filosofie.

Diogenes Laercio. Het leven van illustere filosofen. Ed Omega.