Averroes: biografie van de vader van de huidige geneeskunde

Abu Walid Muhammad ibn Rusd, beter bekend als Averroes in de westerse wereld was hij een Spaans-Arabische filosoof, denker, arts en jurist die wordt beschouwd als een van de meest belangrijk zowel voor de moslimwereld als voor Europa, aangezien hij honderden werken van Aristoteles vertaalde en nooit stopte met zijn studies en reflecties.

Vervolgens geven we een kort overzicht van de biografie van Averroes, met de belangrijkste gebeurtenissen in zijn leven en werk.

• Misschien ben je geïnteresseerd in: "De dualistische theorie van Avicenna"

Korte biografie van Averroes

Averroes werd geboren in Córdoba toen het onder islamitische heerschappij stond (1126 - 1198) en kwam uit een familie van juridische intellectuelen, wiens specialiteit advisering was. Zijn vader Abu Al Qasim Ahmad was een qadi van Córdoba in de tijd van Al-Andalus, een periode waarin de moslims Hispania tijdens de Middeleeuwen ongeveer 800 jaar domineerden.

De gedachte aan Averroes als filosoof

In navolging van de familietraditie,

Averroes rondde zijn rechtenstudie af, specialiseerde en verdiepte zich in de interpretatie van wetten, zijn bestaansredenen en zijn doelstellingen. Al op zeer jonge leeftijd viel hij op in zijn benadering van jurisprudentie. Zijn roem bereikte het met zijn twee grote werken: Uitgangspunt van de hoogste jurist En De komst van de gemiddelde advocaat.

Deze moslimfilosoof stond bekend als "de commentator", "de adviseur" door het Westen, en het is dat zijn belangrijkste prestaties voortkomen uit drie werken genaamd Aristoteles' commentaren, verdeeld in drie delen met het hoofdcommentaar, het middencommentaar en het kleine commentaar, in deze volgorde van meest naar minst in termen van analytische uitbreiding.

Wetenschap en religie, in convergentie

In tegenstelling tot wat men zich kan voorstellen over hoe religie het empirische veld kan beïnvloeden, Averroes wilde theologie met filosofie vermengen. Om te beginnen erkende hij, in plaats van de drie monotheïstische religies te confronteren, eerder het belang van alle drie.

Voor Averroes hebben de heilige boeken van de Thora, de Bijbel en de Koran dezelfde achtergrond en doelstelling, namelijk het geven van een logische verklaring voor het bestaan ​​van leven. Aan de andere kant, zich bewust van de controverse die bestaat bij het interpreteren van de geschriften, begon hij te beweren dat alleen gespecialiseerde filosofen en denkers bevoegd zouden moeten zijn om de koran te decoderen.

Evenzo bracht de Spaans-Arabische filosoof beide soorten kennis met elkaar in verband en wees erop dat ze essentieel voor elkaar waren om de zin van het leven te begrijpen. Rechtvaardigt goddelijk bestaan ​​(opperste God) om orde, samenhang en stabiliteit te geven aan de wereld van de psyche; die wereld van de menselijke geest die die van de zintuigen en de verbeelding is, dus niet-objectief, volgens Averroes.

• Gerelateerd artikel: "Soorten religie (en hun verschillen in overtuigingen en ideeën)"

Werk en transcendentie

Ondanks al zijn invloeden op filosofisch-juridisch vlak, heeft Averroes' meest opmerkelijke en gelauwerde werk te maken met geneeskunde. En het is dat als arts, schreef de auteur Kulliyat, wetenschappelijk boek dat sprak over de algemeenheden van de geneeskunde. Velen bekritiseerden zijn bijdrage aan de wetenschap, maar de koran pleit zelf voor "wetenschap zoeken van de wieg tot het graf".

Het beroep van arts was in die tijd een van de meest erkende prestaties voor een wijs man.. Een examen van hoge intellectuele moeilijkheidsgraad moest worden afgelegd onder medeweten van Hippocrates, evenals zijn eed. Wat bovendien de figuur van Averroes als arts prijst, is dat om als zodanig te oefenen niet alleen technische kennis en vaardigheden vereist waren. Moraal, ethiek en rechtvaardigheidsgevoel moesten worden aangetoond.

• Misschien ben je geïnteresseerd in: "20 aanbevolen medische boeken voor nieuwsgierigen"

"Al-Kulliyat", ontstaan ​​van de moderne geneeskunde

Het boek Al-Kulliyat, algemene informatie over geneeskunde, geschreven in zeven verbazingwekkende delen, is geschreven vanuit het idee dat, zoals Averroes zou zeggen: "het zichtbare kan het onzichtbare een glimp geven". Op deze manier verraste Ibn Rushd zijn tijdgenoten opnieuw en vermeed hij vooroordelen en intuïties in zijn wetenschappelijke studies.

Voor Averroes was geneeskunde een kunst., en de dokter de borstel uit te voeren. Een specialiteit die als doel had het behoud van de gezondheid en de genezing van hun ziekten. Op basis van drie fundamentele pijlers (principes, elementen en hun oorzaken) wordt de Al-Kulliyat-doctrine als volgt gepresenteerd:

Deel 1. Anatomie

Kennis van de delen van het menselijk lichaam, beschrijven van de delen die kunnen worden waargenomen.

Deel 2. Fysiologie

Het behandelt de organische en mechanische werking van het menselijk lichaam van elk van de componenten waaruit het bestaat. Dit beschrijft wat tegenwoordig bekend staat als de "gezondheidstoestand"

Deel 3. Pathologieën

Beschrijving en verklaring van de oorzaken van ziekten.

Deel 4. Semiotiek

Studie en analyse van symptomen en syndromen

Deel 5. Behandeling

De genezingstechniek, het verstrekken van dieetrecepten en natuurlijke medicijnen.

Deel 6. Hygiëne

Aanbevelingen en gids van hygiënische technieken voor het behoud van de gezondheid.

Deel 7. Medicatie

Uitgebreide beschrijving van de verschillende medicijnen en oplossingen voor allerlei ziekten.