Bestonden Romeo en Julia echt?

Het is misschien wel het bekendste liefdesverhaal in de geschiedenis. De romantiek van Romeo en Julia en het tragische einde hebben hun wereldwijde faam te danken aan de pen van William Shakespeare, maar... bestonden ze echt? Wat is werkelijkheid en wat is mythe in dit bekende verhaal? Was de Engelse toneelschrijver gebaseerd op historische feiten, of kwam het allemaal uit zijn verbeelding?

Vreemd genoeg is er van alles een beetje. Ga met ons mee om te ontdekken wie de Capulet en de Montague waren en waar ze terechtkwamen shakespeare de inspiratie voor zijn beroemdste werk.

Bestonden Romeo en Julia echt?

Velen zijn de bezoekers die jaar na jaar komen het beroemde huis van Julia, gelegen in de stad Verona. De meesten van hen weten ongetwijfeld dat het een fictief personage is, uit de pen van William Shakespeare. Dus wat heeft het voor zin om het huis te bezoeken van een persoon die nooit heeft bestaan?

Ze kunnen worden meegesleurd door de kracht van een verhaal dat nooit sterft en dat de grenzen van de tijd overschrijdt. Omdat

Romeo en Julia Shakespeare's is inderdaad het beroemdste werk over geliefden, maar het is niet het enige, zoals we hieronder zullen zien.

Een tragisch liefdesverhaal

Hier is de eerste verrassing: het verhaal van Romeo en Julia Het is niet uitgevonden door William Shakespeare.. Die van de Engelse dichter was een van de vele versies die over de twee geliefden circuleerden, waarvan sommige veel eerder in de tijd.

Maar voordat we ingaan op deze eerdere versies, is het noodzakelijk om hierboven het argument uit te leggen dat beroemd is geworden, het argument dat uit de pen van Shakespeare kwam. Bijna iedereen kent het verhaal van Romeo en Julia uit het hoofd, maar voor het geval je het nog niet weet, moeten we je waarschuwen dat je in dit artikel spoilers kunt vinden.

Op basis hiervan zullen we samenvatten door te zeggen dat Het verhaal draait om Romeo, behorend tot de familie Montague, en Juliet, van de familie Capulet.. Beide families wonen in Verona en zijn rivalen. Ondanks deze rivaliteit, jong ze worden verliefd en ze willen trouwen, maar Julia's vader heeft het huwelijk van zijn dochter met een andere man al gepland. Juliet en Romeo zien elkaar in het geheim en slagen er met de hulp van een broeder in om in het geheim te trouwen.

Gebeurtenissen volgen elkaar op en uit wraak voor de dood van zijn vriend Mercutio vermoordt Romeo Julia's neef in een duel, waarvoor hij de stad moet ontvluchten. Ondertussen heeft de jonge vrouw een plan uitgebroed met de monnik: ze zal een drankje drinken waardoor ze tweeënveertig uur in coma zal blijven, lang genoeg om te geloven dat ze dood is. Zodra Romeo terugkeert naar de stad, wordt ze wakker en rennen ze allebei vrijuit.

Maar de boodschap met het plan van de jonge vrouw bereikt Romeo niet, dus de jongen gelooft dat zijn vrouw echt is overleden. Dus, vastbesloten om haar te volgen, koopt hij een gif en neemt het voor het graf. Als Juliet wakker wordt en het lijk van haar minnaar ziet, pakt ze de dolk van haar man en steekt die in zijn hart.

Dat is in grote lijnen het verhaal dat Shakespeare ons in zijn werk voorschotelt. Er zijn echter duidelijke antecedenten in teksten vóór die van de Engelse toneelschrijver, zoals we hieronder zullen zien.

De andere versies van de legende

Eigenlijk, we kunnen het verhaal van Romeo en Julia terugvoeren tot het Oudgrieks, wat ons een aanwijzing geeft over de onechtheid van de feiten die het vertelt. In het voorwoord van de uitgave van Romeo en Julia uit de Austral-collectie (uitgeverij Espasa), merkt Ángel-Luis Pujante op de efezieën de Xenophon presenteert een soortgelijk argument: de hoofdrolspeler van dit verhaal neemt, om te ontsnappen aan een man die naar haar verlangt, een verdovend middel waardoor ze dood lijkt. Het medicijn werkt en het meisje keert terug naar de armen van haar minnaar.

Misschien is het een van de weinige versies met een happy end. Al in de moderne tijd vinden we het verhaal van Mariotto en Gianozza van Siena, verteld door Masuccio Salernitano in zijn werk Vijftig romans (1476). De plot is buitengewoon vergelijkbaar met die van William Shakespeare: jonge mensen die van elkaar houden, worden in het geheim getrouwd door een monnik, aangezien hun families tegen het huwelijk zijn. Mariotto, die een man heeft vermoord, moet de stad ontvluchten. Om een ​​gedwongen huwelijk te voorkomen, neemt de jonge Gianozza een nepdrankje waardoor ze dood lijkt. Nadat hij in het graf is gedeponeerd, graaft de monnik het op en Gianozza gaat zijn geliefde ontmoeten. Maar hij, zich bewust van de dood van zijn vrouw, is teruggekeerd naar Siena om te rouwen bij haar graf. Mariotto wordt prompt gearresteerd en geëxecuteerd.

Zoals je kunt zien, is de gelijkenis van het verhaal ongelooflijk. Veel meer vergelijkbaar is dat van Giulietta en Romeo door Luigi da Porto, geschreven in 1524 en waarvan de titel op zich al vrij expliciet is. Da Porto introduceert enkele innovaties in het verhaal, zoals de naam van de rivaliserende families, die hij rechtstreeks ontleent aan de Goddelijke Komedie van Dante Alighieri. Later zal Matteo Bandello zijn versie schrijven, ook getiteld Romeo en Giulietta (hier merkwaardig genoeg met de volgorde van de namen al omgekeerd), die in 1554 het levenslicht zal zien. Het verhaal, hetzelfde. In 1562 werd het verhaal omgezet in een gedicht van Arthur Brooke (mogelijk de directe bron voor William Shakespeare), maar hij zal ook tijd hebben om Spanje te bezoeken, waar Lope de Vega zelf zijn eigen versie van de zal schrijven geschiedenis, Castelvines en Monteses (1647).

Zoals we kunnen zien, is het pad van Romeo en Julia Het is lang. Voor onze huidige mentaliteit is deze opeenvolging van werken met hetzelfde plot flagrant plagiaat; maar dat was toen niet zo. Het begrip 'plagiaat' is relatief modern., en vóór de 19e eeuw 'kopieerden' auteurs en kunstenaars elkaar probleemloos. Zo namen ze ideeën van anderen over, herwerkten ze en introduceerden nieuwe elementen, meer in lijn met de realiteit van het publiek dat van het werk zou gaan genieten of, simpelweg, meer in lijn met de smaak van de auteur.

• Mogelijk bent u geïnteresseerd in: "De 5 tijdperken van de geschiedenis"

De Cappelletti en de Montecchi van Dante

Deze lijst met werken gebaseerd op het verhaal van Romeo en Julia helpt ons te begrijpen dat Shakespeare dat niet was het begon helemaal opnieuw, maar het verheldert zeker niet het raadsel of Romeo en Julia bestonden Echt. Misschien waren de eerste auteurs gebaseerd op echte karakters?

We hebben al gezegd dat Luigi da Porto het overneemt Goddelijke Komedie van Dante Alighieri de namen van de rivaliserende families in de geschiedenis. Inderdaad; in Canto VI van Vagevuur de Cappelletti en de Montecchi worden genoemd. De vermelding is erg summier en er wordt verder geen informatie over gegeven. Wie waren deze families? Waarom citeert Dante ze in zijn vagevuur? Bestaan ​​ze echt?

Het lijkt erop dat de Cappelletti een familie waren die oorspronkelijk uit Cremona kwam en behoorde tot de Ghibellijnen, de politieke factie van Dante's tijd die de Heilige Roomse keizer steunde in zijn dispuut met het pontificaat. Aan de andere kant zouden de Montecchi uit Verona komen en Guelphs zijn, dat wil zeggen, ze zouden hun politieke steun aan de paus geven. Dit zou dan een van de mogelijke verklaringen zijn voor de rivaliteit tussen de twee families. Maar er is een detail dat niet helemaal klopt: van de twee kwam slechts één van de families uit Verona, de stad waar de tragedie plaatsvond. Misschien nam Luigi da Porto, toen hij beide namen in dezelfde zin zag genoemd, aan dat ze in dezelfde stad woonden?

De raadselachtige "Posada del Cappello"

Nu moeten we terug naar de 18e eeuw, een tijd waarin Europeanen uit goede families deden wat was bekend als de "Grand Tour", wat niets meer was dan een rondleiding langs de meest interessante plaatsen in Italië. De reis was erg populair onder de kunstenaars van de Romantiek (Goethe was een van hun meest enthousiaste reizigers), en trok massa's rusteloze jonge mensen naar de belangrijkste en mooiste steden van Italië. Verona was natuurlijk een van hen.

Onder de reizigers van de Grand Tour Het bericht begon zich te verspreiden dat een huis in de stad, bekend als Posada del Cappello, het huis was geweest van de zeer beroemde Julia.. Het gerucht was waarschijnlijk gebaseerd op de naam van het huis, "Cappello", waarin de reizigers een echo van de achternaam "Capulet", de familie waartoe Juliet behoorde volgens onder meer Shakespeare en Da Porto. Zo begon de herberg zich beetje bij beetje te vullen met gepassioneerde romantici die de nacht wilden doorbrengen in het huis 'waar Julia had gewoond'.

Maar was dat huis echt het huis van de familie Capulet? Was de naam van de herberg gerelateerd aan de achternaam van de Shakespeariaanse heldin? Nou, eigenlijk... nee. De herberg kreeg de naam van de familie die het beheerde, de Cappello, en het is gedocumenteerd sinds de 14e eeuw. Deze Cappello zijn niet de Cappelletti die Dante citeert en hebben er ook niets mee te maken. De faam die het "Huis van Julia" in de 18e eeuw had verworven, zette zich echter voort in de 18e eeuw. volgde en bereikte de poorten van de XX, tot het punt dat de stad Verona in 1905 de gebouw. In 1973, en na een reeks hervormingen (waarbij de gotische stijl werd "verbeterd"), opende Verona "Juliet's House" voor het grote publiek.

Een nooit eindigend verhaal

Als we ons houden aan de (schaarse) historische documentatie die we hebben, moeten we dus concluderen dat nee, Romeo en Julia nooit hebben bestaan, en dat hun respectieve families (de Capulet en de Montague) verwarrend zijn gebaseerd op twee families die door Dante worden aangehaald en waarover weinig bekend is Niets.

Het liefdesverhaal van de jongeren heeft zijn wortels in een eeuwenoude traditie van middeleeuwse verhalen, die van mond tot mond werden doorgegeven totdat ze uiteindelijk op schrift werden gesteld door de verschillende auteurs die we eerder hebben aangehaald. En het verhaal stierf niet met William Shakespeare, aangezien we meerdere versies vinden voor bioscoop en zelfs musicals en opera's, die de horizon van het beroemde verhaal alleen maar verbreden. Een tragisch verhaal; mooi, als je wilt, maar dat was nooit echt.