30 modernistische gedichten becommentarieerd
Modernisme was een Spaans-Amerikaanse literaire stroming die ontstond in de negentiende eeuw en werd gekenmerkt door het verlangen naar kosmopolitisme, expressieve verfijning en de muzikaliteit van taal.
De beste manier om de esthetiek ervan te begrijpen, is door enkele van de meest representatieve auteurs en gedichten te kennen. Daarom presenteren we hier een selectie van dertig modernistische gedichten die verwijzen naar de Spaans-Amerikaanse beweging.
1. Pijn! Pijn!, mijn eeuwig leven, van José Martí (Cuba)
De Cubaanse dichter José Martí, gevestigd in de overgang naar het modernisme, drukt de plaats van pijn in zijn leven uit, waarvan de oorzaak niet duidelijk lijkt. Het is verbonden met zijn persoon en zijn poëtische doen alsof het zijn adem is, een onvermijdelijke bestaansvoorwaarde en tegelijkertijd als een stichtende deugd. Martí toont een grote poëtische vrijheid als het gaat om ritme en rijm. Ga ook naar klassieke referenties, zoals de mythe van Prometheus.
Pijn! Pijn! eeuwig leven van mij,
Wees van mijn wezen, zonder wiens adem ik sterf!* * *
Geniet op tijd gemene geest
Op het geluid van de cheerleader-dans, en beloven
Zijn ziel in de bloemen die het drijvende vlas
Van mooie vrouwen stelt hij:Geniet op tijd, en je brein ontbrandt
In het roodachtige vuur van de incasta
Vreugdevuur van verlangen:Ik, dronken van mijn verdriet, ik verslind mezelf,
En mijn ellende huil ik,
En gier van mezelf sta ik op,
En ik heb mezelf pijn gedaan en genezen met mijn lied,
Gier terwijl trots Prometheus.
2. En ik zocht je in stedendoor José Martí
Het lyrische onderwerp zoekt de ziel van de geliefde persoon waar het niet wordt gevonden. En als hij het ontdekt, verliest hij ook de zijne. Plastic elementen zoals kleuren zijn tegelijkertijd symbolen die aan de lezer worden gepresenteerd: blauwe lelies zijn symbolen van zuiverheid, terwijl gele symbolen zijn van levendigheid en sensualiteit.
En ik zocht je in de wolken
En om je ziel te vinden
Ik opende vele lelies, blauwe lelies.En het droevige huilen vertelde me:
"Oh, wat een levende pijn!"
Dat je ziel lang heeft geleefd
Op een gele lelie! -Maar vertel me - hoe is het geweest?
Had ik mijn ziel niet in mijn borst?
Gisteren heb ik je ontmoet
En de ziel die ik hier heb, is niet van mij.
3. Kweek een witte roosdoor José Martí
José Martí legt in deze tekst de waarde bloot van oprechtheid en het cultiveren van vriendschap, waarvan de metafoor de witte roos is. Opnieuw lenen de beelden van de natuur hun weerklank aan het affectieve universum van de dichter.
Kweek een witte roos
in juni zoals januari
Voor de eerlijke vriend
die me zijn openhartige hand geeft.En voor de wrede die me wegscheurt
het hart waarmee ik leef,
Distel- of brandnetelteelt;
Ik kweek de witte roos.
Zie ook Analyse van het gedicht Cultivo una rosa van José Martí.
4. Tropische middagdoor Rubén Darío (Nicaragua)
Tropenmiddag is inbegrepen in het boek Liedjes van leven en hoop door Rubén Darío, gepubliceerd in 1905. Daarin beschrijft hij een bewolkte middag dat stormachtige tijden naderen, alsof het een revolutie is.
Het is de grijze en droevige middag.
Kleed de zee van fluweel aan
en de diepe hemel zag
rouw.Vanuit de afgrond stijgt het op
de bittere en sonore klacht
De golf, als de wind zingt,
huilt,De violen van de mist
ze begroeten de stervende zon.
Salmodia het witte schuim:
Misere.Harmonie overspoelt de lucht,
en de wind zal dragen
het droevige en diepe lied
van zee.Van het klaroen van de horizon
een zeldzame symfonie ontspruit,
alsof de stem van de berg
trillen.Wat als het de onzichtbare was...
wat als hij zo onbeleefd was als ze zijn?
dat gaf de wind een verschrikkelijke
Leeuw.
5. Ik hou van, jij houdt van...door Rubén Darío
Met dit gedicht spoort Rubén Darío liefdespassie aan, diepe toewijding die niet beknibbelt offers, die niet met de afgronden worden geconfronteerd, omdat die passie de ware zin van het leven onthult mens.
Liefhebben, liefhebben, liefhebben, altijd liefhebben, met alles
het wezen en met de aarde en met de lucht,
met het licht van de zon en het donker van de modder;
liefde voor alle wetenschap en liefde voor alle verlangens.En wanneer de berg van het leven
wees hard en lang en hoog en vol afgronden,
hou van de onmetelijkheid die van liefde is
En branden in de fusie van onze eigen borsten!
6. Thanatosdoor Rubén Darío
De dood is altijd in het bewustzijn van het poëtische onderwerp, de dood die deel uitmaakt van het pad en zich opdringt aan het menselijk lot, zonder een van zijn schepselen te vergeten. Het bevindt zich binnen het literaire onderwerp dat bekend staat als quotidie morimur ( "We sterven elke dag").
Midden op het levenspad...
zei Dante. Zijn vers wordt:
Midden op de weg van de dood.En haat de genegeerde niet
Keizerin en koningin van niets.
Daarmee is onze stof geweven,
en zij in de beker van dromen
werpt een nepente tegenover: ze vergeet niet!
Het kan je interesseren: 12 gedichten van Rubén Darío.
7. In vrededoor Amado Nervo (Mexico)
Amado Nervo viert het leven en zijn pracht in dit gedicht en is dankbaar voor de ontvangen geschenken. De genade van het leven richt zich op het hebben van liefgehad en bemind worden.
Heel dicht bij mijn zonsondergang, ik zegen je, leven,
omdat je me nooit een mislukte hoop hebt gegeven,
geen oneerlijk werk, geen onverdiende straf;want ik zie aan het einde van mijn ruwe pad
dat ik de architect van mijn eigen lot was;dat als ik de honing of de gal eruit zou halen,
Het was omdat ik er gal of smakelijke honing in stopte:
Toen ik rozenstruiken plantte, oogstte ik altijd rozen.... Het is waar, de winter zal mijn frisheid volgen:
Maar je hebt me niet verteld dat mei eeuwig was!Ik vond de nachten van mijn verdriet zeker lang;
maar je hebt me niet alleen goede nachten beloofd;
en in plaats daarvan had ik wat heilige serene ...Ik hield van, ik werd bemind, de zon streelde mijn gezicht.
Leven, je bent me niets schuldig! Leven, we hebben vrede!
Dit vind je misschien ook leuk: Analyse van het gedicht En paz, door Amado Nervo.
8. ik ben niet al te wijsdoor Amado Nervo
De zorg voor het oneindige is aanwezig in de dichter. Het leven wordt hem geopenbaard als een onherroepelijk getuigenis van het bestaan van God, wanneer hij al zijn aspecten als goddelijke genade waarneemt, zelfs de pijn die de menselijke ziel verkruimelt.
Ik ben niet zo wijs om je te ontkennen
Meneer; Ik vind je goddelijke bestaan logisch;
Ik hoef alleen maar mijn ogen te openen om je te vinden;
de hele creatie nodigt me uit om je te aanbidden,
en ik aanbid je in de roos en ik aanbid je in de doorn.Wat zijn onze angsten om naar te verlangen?
wreed beweren? Weten we het toevallig?
als je de sterren maakt met onze tranen,
als de hoogste wezens, als de mooiste dingen
worden gekneed met de edele modder van bitterheid?Laten we hopen, laten we lijden, laten we nooit lanceren
voor het onzichtbare onze ontkenning als een uitdaging.
Arm droevig schepsel, je zult het zien, je zult het zien!
De dood komt eraan... Van zijn lippen zul je horen
het hemelse geheim!
9. De dag dat je van me houdtdoor Amado Nervo
Het liefhebbende subject kijkt uit naar de tijd van de liefde, de correspondentie van het geliefde subject die volheid geeft aan de menselijke ervaring. Hij overtuigt zichzelf ervan dat de hele schepping met de minnaar het moment van wederkerigheid zal vieren.
De dag dat je van me houdt, zal meer licht hebben dan juni;
de nacht dat je van me houdt zal volle maan zijn,
met Beethoven-tonen die in elke straal trillen
zijn onuitsprekelijke dingen,
en er zullen meer rozen samen zijn
dan in de hele maand mei.De kristalheldere fonteinen
ze gaan de hellingen op
kristallijn springen
de dag dat je van me houdt.De dag dat je van me houdt, de verborgen bosjes
arpeggio's zullen weerklinken, nog nooit gehoord.
Extase van je ogen, elke lente
dat er was en zal zijn in de wereld wanneer je van me houdt.Hand in hand als blonde zussen
Met openhartige gola's zullen de madeliefjes gaan
door bergen en weilanden,
voor je voetstappen, de dag dat je van me houdt ...
En als je er een afpelt, zal het je vertellen dat het onschuldig is
laatste witte bloemblad: Hartstochtelijk!Bij het aanbreken van de dag dat je van me houdt,
alle klavers zullen vier onheilspellende bladeren hebben,
en in de vijver, een nest van onbekende ziektekiemen,
de mystieke bloemkronen van de lotussen zullen bloeien.De dag dat je van me houdt, zal elke wolk zijn
prachtige vleugel; elke blos, kijk
van "Duizend-en-een-nacht"; elke wind een lied,
elke boom een lier, elk een altaar.De dag dat je van me houdt, voor ons twee
de gelukzaligheid van God past in een enkele kus.
10. Gedicht verloren in een paar verzendoor Julia de Burgos (Puerto Rico)
De poëtische stem viert de liefde die in zijn leven komt, nadat zijn dwalende hart treurig ronddwaalt in zijn achtervolging. Met liefde hervindt de lyrische stem zijn identiteit, zijn passie, zijn levensdrang. Het is de tijd van herstel, van de opstanding van de liefhebbende ziel.
Wat als ze zeiden dat ik als een verwoeste schemering ben?
waar verdriet al in slaap viel!Eenvoudige spiegel waar ik de wereld verzamel.
Waar ik eenzaamheid aanraak met mijn gelukkige hand.Mijn havens zijn aangekomen, achter de schepen aan gegaan
alsof ze willen vluchten voor hun nostalgie.De uitgedoofde manen zijn teruggekeerd naar mijn flits
dat ik vertrok met mijn naam schreeuwende duels
Totdat alle stille schaduwen van mij warenMijn leerlingen zijn terug
gebonden aan de zon van haar liefdesdageraad.Oh liefde vermaakt in sterren en duiven,
als gelukkige dauw kruis je mijn ziel!
Gelukkig! Gelukkig! Gelukkig!Uitvergroot in kosmische behendige zwaartekrachten,
zonder reflectie of wat dan ook...
11. Geef me mijn nummerdoor Julia de Burgos
Julia de Burgos richt haar aandacht op twee literatuuronderwerpen: Memento Mori ( "Moment van overlijden") en de quotidie morimur ( "We sterven elke dag"). Het nummer waarnaar hij verwijst, is het nummer dat is toegewezen aan lijken in het mortuarium. De dichter verlangt naar het uur van de dood alsof er geen ander lot te wachten staat. Elke dag die voorbijgaat is slechts een verlengstuk van het onvermijdelijke.
Waar wachten ze op? Bellen ze me niet?
Zijn ze mij vergeten tussen de kruiden,
mijn eenvoudigste kameraden,
alle doden op aarde?Waarom gaan je bellen niet?
Ik ben klaar voor de sprong.
Willen ze meer lijken?
van dode dromen van onschuld?Wil je meer puin?
van meer gedruppelde bronnen,
meer droge ogen in de wolken,
meer gezicht gewond in de stormen?Wil je de doodskist van de wind?
tussen mijn haar gehurkt?
Wil je de lust van de stroom,
dood in de geest van mijn dichter?Wil je de zon ontmanteld,
al geconsumeerd in mijn slagaders?
Wil je de schaduw van mijn schaduw,
waar geen ster meer is?Ik kan de wereld bijna niet aan
dat zweept mijn hele geweten...
Geef me mijn nummer! Ik wil niet
dat zelfs liefde van me afgaat...(Koninkrijksdroom die mij volgt
zoals mijn voetafdruk gaat.)
Geef me mijn nummer, want zo niet,
Ik zal sterven na de dood!
12. Dageraad van mijn stiltedoor Julia de Burgos
De wederkerige liefde heeft de stem van het lyrische onderwerp tot zwijgen gebracht, het heeft de wetteloosheid van hun innerlijke wereld, hun geluiden en angsten gekalmeerd. De stem wordt tot zwijgen gebracht als een opening voor de verwachting van de hemel ...
In jou ben ik het zwijgen opgelegd...
Het hart van de wereld
het zit in je ogen, ze vliegen weg
starend naar mij.Ik wil niet opstaan van je vruchtbare voorhoofd
waar ik in je ziel de droom leg om mij te volgen.Ik voel me bijna een liefdeskind dat de vogels bereikt.
Ik sterf in mijn jaren van angst
om in jou te blijven
als een bloemkroon die net ontluikt in de zon ...Er is geen enkel briesje dat mijn schaduw niet kent
noch een pad dat mijn lied niet naar de hemel uitstrekt.Zwijgen lied van volheid!
In jou ben ik stil geworden...De gemakkelijkste tijd om van je te houden is dit
waarin ik door het pijnlijke leven van de dageraad ga.
Zie ook Modernisme: historische context en vertegenwoordigers.
13. De dood van de helddoor Ricardo Jaimes Freyre (Bolivia)
Ricardo Jaimes Freyre zingt de held die, zelfs in zijn val, de ijzeren geest behoudt van iemand die vecht voor een transcendente zaak. De dood vordert echter meedogenloos om zijn uiteindelijke bestemming te bezegelen.
Hij huivert nog steeds en staat rechtop en dreigt met zijn zwaard
zijn rode en gekartelde schild bedekt de verbrijzelde borst
zakt zijn blik in de oneindige schaduw
en op zijn uitstervende lippen houdt het heroïsche en ruwe lied op.De twee stille raven zien hun pijn van verre
en de schaduwen spreiden vleugels naar de krijger
en de nacht van zijn vleugels, in de ogen van de krijger, schijnt als de dag
en naar de bleke kalme horizon vliegen ze op.
14. Voor altijd…, Door Ricardo Jaimes Freyre
In dit gedicht opgenomen in het boek Barbaarse castalia, vanaf 1899 zingt de Boliviaanse dichter op de adem van de laatste echo's van liefde die de verbeelding prikkelen.
Pelgrim denkbeeldige duif
dat je de laatste liefdes doet ontvlammen;
ziel van licht, muziek en bloemen
pelgrim denkbeeldige duif.Vlieg over de eenzame rots
die de gletsjerzee van smarten baadt;
laat er, op uw gewicht, een straal van schittering zijn,
op de eenzame grimmige rots ...Vlieg over de eenzame rots
slechtvalk duif, sneeuw vleugel
als een goddelijke gastheer, vleugel zo klein ...Als een sneeuwvlok; goddelijke vleugel,
sneeuwvlok, lelie, gastheer, mist,
pelgrim denkbeeldige duif ...
15. Tussen de herbergdoor Ricardo Jaimes Freyre
In dit gedicht, opgenomen in het boek Dromen zijn leven, uit 1917, beschrijft Jaimes Freyre de sensualiteit van een lichaam dat hoog staat als een wonderkind van dromen.
Naast de heldere lymfe, onder het stralende licht
van de zon, als een wonderkind van levende beeldhouwkunst,
sneeuw en roos haar lichaam, haar gezicht sneeuw en roos
en haar donkere haar over roze en sneeuw.Hare majesteit als godin verandert niets aan een glimlach,
Noch bevlekt verlangen haar met zijn onzuivere blik;
in het diepe meer van zijn ogen rust hij
zijn geest die op geluk en bitterheid wacht.Droom van marmer. Droom van verheven, waardige kunst
van Scopas of van Phidias, die verrast met een teken,
een houding, een gebaar, de hoogste schoonheid.En hij ziet haar opvallen, trots en harmonieus,
naast de heldere lymfe, onder het stralende licht
van de zon, als een wonderkind van levende beeldhouwkunst.
16. Zwarte ogendoor Leopoldo Lugones (Argentinië)
De zwarte ogen zijn een metafoor voor het vonnis van liefde en dood dat in elkaar vervat zit. Het wezen bezwijkt voor de liefdevolle ervaring net zoals het lichaam voor de uitdaging van de dood.
Overweldigt met slankheid
van een lome palmboom
donker haar
zijn vurige bleekheid.En in deze inerte duisternis
ze steken diepe dolken over,
de lange fatale ogen,
van liefde en dood.
17. Verhaal van mijn dooddoor Leopoldo Lugones
Leopoldo Lugones keert hier terug bij de dood als een anticipatie, als een voorgevoel of voorteken in het aangezicht van vervagende liefde. Bijna als een spel van verleiding, verschijnt de dood als een omhullende draad die het lyrische onderwerp verlaat wanneer de afwezigheid van het geliefde onderwerp optreedt.
Ik droomde van de dood en het was heel eenvoudig:
Een zijden draad omhulde mij,
En elke kus van jou
Met een ronde minder was ik aan het omgorden.
En elke kus van jou
Het was een dag;
En de tijd tussen twee kussen,
Een nacht.
De dood is heel eenvoudig.En beetje bij beetje ontvouwde het zich
De fatale draad.
Ik hield haar niet langer vast
Maar voor slechts één uiteinde tussen de vingers ...
Toen je het plotseling koud kreeg
En je kuste me niet meer...
En ik liet het touw los, en mijn leven verliet me.
18. lente maandoor Leopoldo Lugones
De dichter bezingt de betrouwbare en liefdevolle toewijding van de geliefde. Zijn figuratieve tours draaien om witte tinten, een symbool van puurheid.
De Florida acaciaca
het sneeuwt op de bank,
in loom wit
uw genade bloeit.En om lief te hebben overgegeven,
je geeft me, zelfverzekerd,
je geladen handen
van een bloemrijke maan.
19. Ars, door José Asunción Silva (Colombia)
Het centrum van dit gedicht draait om de poëtische creatie zelf. Met een structuur van drie strofen van vier regels reflecteert de dichter op zijn zorgen en esthetische zoektochten. Het is, in elke zin van het woord, poëtische ars.
Het vers is een heilig vat. Zet er alleen in,
een zuivere gedachte,
Op de bodem waarvan de beelden koken
als gouden bubbels van een oude donkere wijn!Daar gieten de bloemen die in de voortdurende strijd,
de koude wereld,
heerlijke herinneringen aan tijden die niet meer terugkomen,
en tuberoos gedrenkt in dauwdruppels
zodat het ellendige bestaan wordt gebalsemd
welke van een onbekende essentie,
Brandend in het vuur van de tedere ziel
van die opperste balsem is een enkele druppel genoeg!
Het kan je interesseren: Essentiële gedichten van José Asunción Silva.
20. Jeugd, door José Asunción Silva
In dit gedicht blikt José Asunción Silva nostalgisch terug op de reizen van de kindertijd. De herinnering aan de kindertijd is de gouden eeuw van het individu, gekenmerkt door onschuld en openhartigheid, de volheid van het menselijk bestaan verstoken van de angsten die door de heersende orde werden ontvangen. De kindertijd is dan ook een originele mythe, bevolkt met herinneringen aan sprookjes en fantastische verhalen.
Die naar varen ruikende herinneringen
Ze zijn de idylle van het eerste tijdperk.
GGGMet de vage herinnering aan dingen
die tijd en afstand verfraaien,
ze keren terug naar liefdevolle zielen,
als zwermen witte vlinders,
de rustige jeugdherinneringen.Roodkapje, blauwe baard, kleintje
Lilliputters, Giant Gulliver
dat je zweeft in de nevelen van dromen,
hier spreid je vleugels,
dat ik met vreugde
Ik bel om je gezelschap te houden
naar de muis Pérez en naar Urdimalas!Gelukkige leeftijd! Volg met heldere ogen
waar het idee schijnt,
de vermoeide hand van de leraar,
over de grote rode karakters
van de gebroken primer,
waar de schets van een vage schets,
vrucht van momenten van kinderlijke wrok,
de losse letters bij elkaar gezet
onder de schaduw van het onbewogen plafond.Op vleugels van de wind
van de heldere augustus, wit, rusteloos
naar het gebied van dwalende wolken
zet de vlieger op
in vochtige ochtend;
met de nieuwe jurk aan flarden,
op de kleverige takken van de kersenboom
het verrassende nest van plukjes;
hoor van oma
de eenvoudige pelgrimsverhalen;
jaag op de rondzwervende zwaluwen,
school verlaten
en organiseer een verschrikkelijke strijd
waar ze granaatscherven maken
en de versleten vlagzakdoek;
stel de kribbe samen
van de verhoogde silo's van de berg;
na de lange drukke wandeling
breng licht gras,
de koralen, het begeerde mos,
en in vreemde pelgrimslandschappen
en perspectieven nooit gedacht,
maak de wegen van gouden zand sand
en de watervallen van schitterende talk.De koningen plaats op de heuvel
en aan het plafond gehangen
de ster die zijn stappen leidt,
en in het portaal lacht de Kind-God
op het zachte bed
van grijs mos en groenige varens.Witte ziel, roze wangen,
de huid van een besneeuwde hermelijn,
gouden haar,
ogen levend met kalme blikken,
hoe mooi maak je het onschuldige kind...Jeugd, aangename vallei,
van kalme en gezegende frisheid
waar is süave el bliksem
van de zon die de rest van het leven verbrandt.
Hoe heilig is uw zuivere onschuld,
hoe uw korte voorbijgaande vreugden,
hoe zoet is het in uren van bitterheid
kijk naar het verleden
en roepen uw herinneringen!
21. De Kaaiman-droomdoor José Santos Chocano (Peru)
De alligator wordt een metaforisch beeld van de ervaring van het subject dat, tussen de schijn van kracht en genialiteit, geïsoleerd leeft van het geheel dat hem omringt, gevangen in zichzelf.
Enorme boomstam die de golf meesleurde,
de alligator ligt gestrand op de kust;
ruggengraat van abrupte bergketen,
kaken van de afgrond en formidabele staart.De zon omhult hem in een heldere halo;
en het lijkt een kuif en kuif te dragen,
als een metalen monster dat weergalmt
en dat wanneer het weergalmt het in eenzaamheid verandert.Roerloos als een heilig idool,
verpakt in compacte stalen mazen,
is voor het water statisch en somber,als een betoverde prins
die eeuwig als gevangene leeft
in het kristallen paleis van een rivier.
22. Wie weet?door José Santos Chocano
José Santos Chocano legt in dit gedicht de paradox bloot van het historische proces van kolonisatie, dat de legitieme inwoners van het Amerikaanse continent tot de status van lijfeigenen reduceerde. Misschien het inheemse ontslag? De dichter stelt de heersende orde in vraag.
Indiaan sta je aan de deur
van dat uw rustieke herenhuis,
Heb je geen water voor mijn dorst?
Voor mijn verkoudheid, deken?
Spaar ik maïs voor mijn honger?
Voor mijn droom, slechte hoek?
Korte stilte voor mijn dwalen ...
Wie weet meneer!Indiaas werk je met vermoeidheid
gronden die eigendom zijn van een andere eigenaar zijn:
Weet je niet dat ze de jouwe verschuldigd zijn?
zijn, voor je bloed en je zweet?
Weet je niet wat een gedurfde hebzucht,
Heeft hij ze eeuwen geleden weggenomen?
Weet je niet dat je de meester bent?
Wie weet meneer!Zwijgzaam geconfronteerd indiaan
en leerlingen zonder verblinding,
Welke gedachte verberg je?
in je raadselachtige uitdrukking?
Waar ben je naar op zoek in je leven?
Wat smeek je je God?
Waar droomt jouw stilte van?
Wie weet meneer!O oud en mysterieus ras
van ondoordringbaar hart,
en dat je zonder te genieten de vreugde ziet
en zonder te lijden zie je de pijn;
je bent augustus als de Ande,
de Grote Oceaan en de Zon!
Dat jouw gebaar, zo lijkt het
als van verachtelijk ontslag,
het is van een wijze onverschilligheid
en van een trots zonder rancune ...Jouw bloed stroomt door mijn aderen,
en, voor zulk bloed, als mijn God...
vraag me wat ik liever,
kruis of laurier, doorn of bloem,
kus die mijn zuchten dooft
of gal die mijn lied vult
Ik zou hem twijfelend antwoorden:
Wie weet, Heer!
23. Uw majesteit tijd, door Julio Herrera en Reissig (Uruguay)
De dichter Julio Herrera y Reissig in dit gedicht beschrijft de ingewanden van de tijd die hij presenteert als een grote patriarch die, hoewel oud, nog steeds toekomstige nakomelingen belooft.
De oude patriarch,
Dat omvat alles,
De baard van een Assyrische prins krult;
Zijn besneeuwde kop lijkt op een grote lelie,
De besneeuwde kop van de oude patriarch lijkt op een grote lelie.Zijn bleke voorhoofd is een verwarrende kaart:
Bergen van been puilen het uit.
Die vormen het zeldzame, het immense, het dikke
Van alle eeuwen van diffuse tijd.Zijn oude heremiethoofd
Het lijkt de woestijn van alle tijden:
Daarin hebben het uur en het jaar gesneden,
Het altijd begonnen, het altijd geëindigd,
Ik vaag het, ik negeer het, het misleidde, ik mis het
Ik mis hem en hij bedroog hem...Zijn bleke voorhoofd is een verwarrende kaart:
Rimpels kruisen het, eeuwige rimpels,
Wat zijn de rivieren van het vage land van het diepzinnige?
Wiens golven, de jaren, ontsnappen in snelle ontsnappingen.Oh, de oude, eeuwige rimpels;
Oh de donkere groeven:
Gedachten in rupsvorm
Waar zullen de prachtige toekomstige eeuwen vandaan komen!
24. juli-, door Julio Herrera en Reissig
In dit gedicht van Julio Herrera y Reissig overheerst de sonoriteit van taal als kenmerkend kenmerk, de constructie van onbedoelde literaire beelden die spelen met de echo's van de verbeelding.
Koud Koud Koud!
Huiden, nostalgie en domme pijnen.
Ze drijven op de milt van de campagne
een koude, zweterige hoofdpijn,
en de kikkers vieren feest in de schaduw
een vreemde buiksprekenfunctie.Grijze berg neurasthenie
denkt, door enkelvoudige telepathie,
met de grimmige en afgezonderde monomanie
van het seniele klooster van Bretagne.Het oplossen van een som van illusies,
als een Jordan van openhartige vachten
De eucharistische schaapskooi is geïntegreerd;en in de verte de peinzende raaf
misschien dromen in een abstracte kosmos
als een vreselijke zwarte maan.
25. Antiek portretdoor Ernesto Noboa Caamaño (Ecuador)
Ernesto Noboa Caamaño roept in dit gedicht beelden op uit visuele impressies. Dit is, samen met andere teksten, een gedicht dat emotie vertoont bij de schoonheid van een moment vastgelegd in het beeld. In zekere zin bevestigt het de nauwe relatie tussen schilderkunst en poëzie.
Je hebt een hooghartige, mysterieuze en droevige uitstraling
van die edele dames die Pantoja portretteerde:
en het donkere haar, de indolente blik,
en de onnauwkeurige mond, luciferiaans en rood.In je zwarte pupillen herbergt het mysterie,
de blauwe slaapvogel is vermoeid op je voorhoofd,
en in de bleke hand die een roos achterlaat,
de parel van het wonderbaarlijke oosten schijnt.Glimlach dat was een droom van de goddelijke Leonardo,
gehallucineerde ogen, handen van Fornarina,
het dragen van Dogaresa, nek van Maria Estuardo,
dat lijkt gevormd -door goddelijke wraak-
om te rollen gemaaid als een tuberoos stengel,
als een boeket lelies, onder de guillotine.Koude middag van regen en eentonigheid.
Jij, achter de ramen van het bloemrijke balkon,
met de gestrande blik in de grijze verte
je ontbladert langzaam het hart.De bloemblaadjes rollen verdord... Verveling, melancholie,
ontgoocheling... ze vertellen je trillend als je valt,
en je onzekere blik, als een donkere vogel,
vlucht over de ruïnes van gisteren.Zing de harmonische regen. Onder de sombere middag
je laatste droom sterft als een bloem van angst,
en, terwijl in de verte het gebed voorafgaat
heilig van de schemering de stem van een bel,
bid je de lijdende Verleniaanse litanie:
als het regent in de straten, in mijn hart.
26. Ode aan de Atlantische Oceaan (XXIV), door Tomás Morales Castellano (Spanje)
Het huidige gedicht is een fragment van het werk Ode aan de Atlantische Oceaan door Tomás Morales Castellano, een Spaanse schrijver uit Gran Canaria. Het gedicht roept de kracht van identiteit op die is ingebouwd in de persoonlijke geografie van de schrijver.
Infinite Atlantic, jij die mijn lied bestelt!
Elke keer dat mijn stappen me naar jouw deel leiden
Ik voel nieuw bloed door mijn aderen stromen
en, op hetzelfde moment dat mijn lichaam, mijn kunst tot gezondheid komt ...
De bevende ziel verdrinkt in jouw stroom.
Met fervente aandrang,
de longen gezwollen door je zoute briesjes
en vol mond,
een vechter schreeuwt tegen je "Vader!" van een rots
van deze prachtige Fortuinlijke Eilanden ...
27. Gedichten van de zee (laatste), door Tomás Morales Castellano
Het leven wordt aan de dichter voorgesteld als een levendige zee waarop hij vaart, onder de constante tegenstand van duisternis en de noordenwind, waartegen niets kan.
Ik was de dappere piloot van mijn droomschip,
illusoire argonaut van een voorzien land,
van een of ander gouden eiland van hersenschim of droom
verborgen in de schaduw van het onbekende...Misschien een prachtige lading bevatte
mijn schip in zijn baai, ik heb er niet eens om gevraagd;
geabsorbeerd, mijn leerling de duisternis gepeild,
en ik moest zelfs vergeten de vlag te spijkeren...En de noordenwind kwam, onaangenaam en ruw;
de krachtige inspanning van mijn blote arm
het slaagde erin om een punt van de kracht van de storm te hebben;om de triomf te bereiken heb ik wanhopig gevochten,
en toen mijn arm flauwviel, moe,
een hand, in de nacht, greep het roer ...
28. Naar een brunettedoor Carlos Pezoa Véliz (Chili)
De Chileense dichter Carlos Pezoa Véliz beschrijft een brunette vrouw met een sensuele en suggestieve taal, geladen met gepassioneerde en sterke beelden die grote erotiek onthullen, tegelijkertijd delicatesse en verleiding.
Je hebt afgrond ogen, haar
vol licht en schaduw, zoals de rivier
die zijn wilde stroom verschuift,
de kus van de maan weergalmt.Niets meer schommelend dan je heup,
rebelleren tegen de druk van kleding ...
Er zit zomer in je blijvende bloed
en eeuwige lente op je lippen.Heerlijk buiten om in je schoot te smelten
de kus des doods met je arm ...
Adem uit als een god, loom,met je haar als een krans,
zodat de aanraking van een brandend vlees
het lijk in je rok huivert...
29. Naar een blondinedoor Carlos Pezoa Veliz
In tegenstelling tot het vorige gedicht beschrijft Carlos Pezoa Véliz in dit gedicht een blond meisje in een taal die een kalme, serene en geïdealiseerde sfeer oproept... een bijna engelachtige vrouwelijkheid.
Zoals de ochtendgloed,
op de besneeuwde toppen van het oosten,
op de bleke tint van je voorhoofd
laat je soevereine crencha opvallen.Jou zien lachen bij het raam
kniel neer voor de gelovige
omdat hij denkt dat hij naar het lachende gezicht kijkt
van een of andere blanke christelijke verschijning.Over je losse blonde haar
licht valt in stromende regen.
Als de zwaan die in de verte verliesthaar buste in dromen van oosterse luiheid,
mijn geest die van verdriet houdt
je groene pupil kruist dromend.
30. Nietsdoor Carlos Pezoa Veliz
Carlos Pezoa Véliz legt de situatie bloot van een subject dat de laatste plaats inneemt in een sociale orde. Het beschrijft dus het lot van de armen op aarde, de verlaten en eenzamen, voor niets genomen in de vreemde wereld van de gevestigde samenleving.
Hij was een arme duivel die altijd kwam
in de buurt van een grote stad waar ik woonde;
jong blond en mager, vies en slecht gekleed,
altijd bedroefd... Misschien een verloren!Op een winterdag vonden we hem dood
in een beekje in de buurt van mijn tuin,
verschillende jagers die met hun windhonden
zingend marcheerden ze... Tussen je papieren
ze vonden niets... de rechters van dienst
ze stelden de nachtwaker vragen:
hij wist niets over de uitgestorven;
noch de buurman Pérez, noch de buurman Pinto.Een meisje zei dat ik gek zou zijn
of een zwerver die weinig at,
en een grappige kerel die de gesprekken hoorde
hij werd verleid door het lachen... Wat een simpel mens!
Een schop gaf hem het pantheon;
toen rolde hij een sigaret; hij zette zijn hoed op
en begon terug...
Na de schop zei niets, niemand zei iets...
