David Alfaro Siqueiros: biografie en werken van de Mexicaanse muralist

De schilder David Alfaro Siqueiros was samen met José Clemente Orozco en Diego Rivera een van de hoogste vertegenwoordigers van het Mexicaanse muralisme. Hij toonde een fel temperament, altijd overtuigd van het belang van kunst als vehikel voor de vorming van het volksbewustzijn door middel van een groot theoretisch werk.

Tegelijkertijd viel hij op als de meest riskante van de muralisten op esthetisch en technisch niveau, aangezien hij niet beperkt was tot fresco. Integendeel, hij onderzocht het gebruik van nieuwe materialen zoals glasvezel en technieken zoals sculptuur-muurschilderingen.

Hoe werden mens, schilderkunst en politiek geïntegreerd in Siqueiros? Een overzicht van zijn leven, werk, stijl, technieken en theoretische teksten zal ons in staat stellen deze vooraanstaande vertegenwoordiger van het muralisme beter te begrijpen.

Biografie van David Alfaro Siqueiros

José de Jesús Alfaro Siqueiros, beter bekend als David Alfaro Siqueiros, werd geboren op 29 december 1896. Er is geen duidelijkheid over de geboorteplaats. Sommige bronnen geven aan dat hij werd geboren in Chihuahua en anderen in Mexico-Stad. Zijn ouders waren de advocaat Cipriano Palomino Alfaro en Teresa Siqueiros Feldman, een huisvrouw, die diep katholiek waren.

Toen hij nog een kind was, toonde hij zijn interesse en talent voor schilderen, toen hij in 1907 een replica schilderde van de Maagd van de Stoel door Rafaël. Vier jaar later, in 1911, begon hij architectuurstudies aan de National Preparatory School, terwijl hij avondlessen volgde aan de Academia San Carlos (National School of Fine Arts).

De activistische geest van Siqueiros kwam voor het eerst naar voren toen hij voor het eerst deelnam aan een staking tegen de lesmethoden van de academie. Na steniging van de directeur, Rivas Mercado, werd Alfaro Siqueiros gearresteerd. Later, in 1913, schreef hij zich in op de Outdoor School in Santa Anita.

Op 18-jarige leeftijd neemt Siqueiros dienst in het constitutionele leger van Venustiano Carranza en schrijft hij voor de informatieve instantie de voorhoede. In hetzelfde jaar, 1914, trouwde hij met Graciela Amador, bijgenaamd Gachita. Sommigen zeggen dat Gachita voorstelt de naam David aan te nemen in verwijzing naar het beeldhouwwerk van Michelangelo, maar deze hypothese is niet bevestigd.

Een artistiek-politieke ideologie is geboren

In die jaren stimuleerde en begunstigde de regering van Álvaro Obregón het idee van openbare en propagandakunst ten dienste van de natie. Deze ideologie werd gedeeld door leraren zoals Dr. Atl en op deze manier werd het bijgebracht in de volgende generatie, waarin Siqueiros zich bevond.

In 1919 reisde de jonge schilder naar Europa. Eerst gaat hij naar Parijs, waar hij Diego Rivera ontmoet. Daarna gaat hij naar Italië, waar hij de grote meesters van de renaissance en de barok bestudeert. Hij krijgt ook een beurs om in Spanje te studeren. In 1921 publiceerde hij voor het tijdschrift de tekst "Three calls to the plastic artists of America" Amerikaans leven. Dit zal de eerste zijn in een reeks theoretische, ideologische en esthetische teksten die zijn artistieke en politieke werk zullen markeren.

Siqueiros en Mexicaans muralisme

In 1922 keerde David Alfaro Siqueiros terug naar Mexico. Onder de regering van Álvaro Obregón en de bescherming van José Vasconcelos, secretaris van onderwijs, begint zijn werk als muralist met Diego Rivera, José Clemente Orozco en andere kunstenaars erkend. In 1923 richtte hij de Unie van Arbeiders, Technici, Schilders en Beeldhouwers (SOTPE) op. Met betrekking tot deze unie stelt de onderzoeker Alicia Azuela de la Cueva dat:

Haar filialen waren voorstander van een vorm van openbare, educatieve en propagandakunst ten dienste van de meerderheid, die zich inzet voor de sociale en politieke problemen van het moment. Siqueiros speelde een belangrijke rol in dit proces dat te maken had met het definiëren van de principes vakbondsleden, hun sociale functies en met de herdefiniëring van relaties met groepen kan.

Ontevreden met de eerste manifestaties van muralisme, reflecteert Siqueiros op en radicaliseert zijn standpunt over de betekenis en het doel van openbare kunst. Zo richt hij de Unie van Revolutionaire Mexicaanse Schilders, Beeldhouwers en Graveurs op en leidt hij het informatieve lichaam De Machete, met de tijd wordt het een middel van de Mexicaanse Communistische Partij. Hierin publiceert hij het "Manifest voor een collectieve kunst" van 1923.

Politiek in het leven van Siqueiros

De strijdbaarheid van de muralisten in de Communistische Partij van Mexico (PCM) maakt hen steeds kritischer over de regering. Als gevolg hiervan stopt de overheid met het financieren van muurschilderingen, wat kunstenaars in sommige gevallen blootstelt aan onzekerheid. Na deze gang van zaken zet Siqueiros zich ijverig in voor de politieke activiteiten van de PCM en neemt hij deel aan verschillende agitatie-activiteiten.

In 1929 werd de kunstenaar als vertegenwoordiger van de PCM naar het Latijns-Amerikaanse vakbondscongres in Montevideo gestuurd. Daar ontmoette hij de Uruguayaanse schrijver Blanca Luz Brum en begon een relatie die zes jaar zou duren. Dit betekende het einde van zijn huwelijk met Gachita in 1929 en, later, zijn verwijdering uit de partij. De oorzaak moet worden gezocht in de context van Mexico bij de terugkeer van Siqueiros.

Tegen 1930 hadden de Cristero-revolutie en de moord op Obregón politieke vervolging en het verbod op de PCM aangewakkerd. De partij zag in iedereen een dreiging van spionage. Siqueiros' nieuwe partner, Brum, was het doelwit van dergelijke vermoedens. De PCM weigerde zijn relatie met de schrijver te verbreken en besloot Siqueiros het land uit te zetten. De maatregel was gerechtvaardigd als een manier om de kunstenaar te beschermen tegen de politieke vervolging die over de PCM hing.

Van gevangenis naar Taxco, een stap voor artistieke vernieuwing

Rond 1930 nam Siqueiros deel aan de May Day parade, die eindigde in confrontatie met de autoriteiten. De kunstenaar werd gearresteerd en beschuldigd van het aanzetten tot de opstand. Na een paar maanden in de gevangenis in Mexico-Stad, werd hij voorwaardelijk naar de stad Taxco gestuurd.

Zijn verblijf in Taxco stelde hem in staat om internationale culturele figuren te ontmoeten, zoals de architect De Amerikaan William Spratling en de filmmaker Sergei Eisenstein, de grootste exponent van het Russische formalisme. De filmmaker koesterde in de schilder het idee van subversieve kunst ten dienste van het proletariaat, evenals het revolutionaire experimentele en wetenschappelijke karakter.

Siqueiros' eerste ballingschap

In Taxco begon de kunstenaar schildersezels te maken, ondanks het feit dat hij politiek gekant was tegen het medium, omdat hij het als privaat en burgerlijk beschouwde. Siqueiros vond een excuus om toestemming te krijgen om Mexico-Stad te bezoeken vanwege een tentoonstelling.

Na verloop van tijd bereikte Siqueiros ballingschap. Zijn eerste stop was Los Angeles in 1932, waar hij actief bleef als prestigieus muralist, dankzij het diplomatieke werk van Dwight Morrow, de Amerikaanse ambassadeur. in Mexico. De politieke strijdlust van de kunstenaar kostte hem echter uitzetting uit het noordelijke land, wat hem naar Montevideo en Buenos Aires leidde.

De antifascistische strijd en de Spaanse Burgeroorlog

Siqueiros keerde in 1934 terug naar Mexico en maakte deel uit van de Nationale Liga tegen Fascisme en Oorlog. In 1935 scheidde hij van de schrijver Blanca Luz Brum. In 1936 nam hij dienst als vrijwilliger in de Spaanse Burgeroorlog, in dienst van de Tweede Republiek. Hij behaalde de rang van luitenant-kolonel, waarvoor hij de alias "El Coronelazo" kreeg, de naam van zijn bekendste zelfportret.

Keert aan het einde van de oorlog terug naar de Verenigde Staten. Daar stichtte hij de Siqueiros Experimental School in New York. Het ontwikkelt verschillende tentoonstellingen, conferenties en workshops en heeft medewerkers van het formaat van Jackson Pollock en Oscar Quiñones.

Siqueiros trouwde in 1938 in Spanje met Angélica Arenal, die tot haar dood aan zijn zijde bleef. Uit dat huwelijk werd een enige dochter geboren, Adriana Alfaro Arenal genaamd.

Terug in ballingschap

Toen hij terugkeerde naar Mexico, organiseerde Siqueiros in 1941 een aanval op Trotski, een Russische leider die een vijand was van Stalin en die onder de bescherming van de Rivera-Kahlo zijn toevlucht had gezocht in Mexico.

De aanval op Trotski kost Siqueiros een nieuwe ballingschap. Hij vond tussen 1941 en 1943 onderdak in de stad Chillán, in Chili. Tijdens deze fase werkt hij verschillende werken uit voor de Chileense en Cubaanse regeringen. Alicia Azuela de la Cueva stelt dat de ervaring van ballingschap:

… Hij bezegelde niet alleen blijvend de relatie tussen zijn artistieke loopbaan en zijn politieke activiteit, maar gaf ze ook qua inhoud en impact een breed internationaal en intercultureel karakter.

Verre van wat je zou denken, was ballingschap een meer dan gemakkelijke politiek voor de Mexicaanse regering. Azuela voegt toe:

… Door de waarde van zijn artistieke werk kreeg hij een speciale behandeling van de Mexicaanse regering, die hem in plaats van hem op te sluiten, verbannen. Zo profiteerde hij van de afwezigheid van de schilder, die met zijn artistieke werk de natie aanzien gaf, maar door zijn afwezigheid ondermijnde hij de gevestigde orde niet.

Zo hebben zijn politiek activisme en zijn uitmuntende artistieke werk een gunstige uitwerking gehad op het proces van internationale toewijding van de muralist.

terug naar mexico

Terug in Mexico in 1944 zette Siqueiros zijn carrière als muralist en zijn werk als kunsttheoreticus en ideoloog voort, wat opnieuw werd bevestigd met de publicatie van het boek Er is geen andere route dan de onze.

Terwijl hij de functie bekleedde van voorzitter van het Comité van Politieke Gevangenen en de Verdediging van Vrijheden Democratisch, Siqueiros wordt beschuldigd van sociale ontbinding en wordt van 1959 tot 1959 veroordeeld tot gevangenisstraf in Lecumberri 1964. Hoewel zijn lopende muurprojecten onvoltooid blijven, stelt deze lange periode in de gevangenis hem in staat om het schilderen van ezels opnieuw te verkennen.

Zijn grootste artistieke glorie wacht hem echter wanneer hij wordt vrijgelaten uit de gevangenis: het muurschilderingproject voor het Polyforum in Mexico-Stad. In dit project, geproduceerd in zijn meest volwassen stadium, consolideert de kunstenaar zijn toewijding als vertegenwoordiger van de Mexicaanse cultuur.

David Alfaro Siqueiros stierf op 6 januari 1974, getroffen door de kankerziekte.

Het kan je interesseren:

• Mexicaans muralisme: kenmerken, auteurs en werken.
• José Clemente Orozco: biografie, werken en stijl van de Mexicaanse muralist.

Belangrijkste werken van David Alfaro Siqueiros

Laten we vervolgens enkele van de belangrijkste muurschilderingen van David Alfaro Siqueiros leren kennen, chronologisch gerangschikt.

De elementen (1922)

De elementen het was de eerste muurschildering van David Alfaro Siqueiros. Het was een opdracht van de regering, die verschillende kunstenaars had opgeroepen om de Nationale Voorbereidingsschool, het voormalige klooster van San Ildefonso, te versieren. Het door Siqueiros gekozen oppervlak is het gewelf van de trap van het Colegio Chico de la ENP, wat een vrij unieke keuze is. Volgens onderzoeker Guillermina Guadarrama Peña onthult de muurschildering de invloed van Byzantijns-renaissancekunst.

Portret van de bourgeoisie (1939)

Portret van de bourgeoisie Het werd gemaakt om de Mexicaanse Elektriciensunie te versieren, tijdens een periode die samenvalt met haar antifascistische activisme. Het is deze intentie of veroordeling van de fascistische en kapitalistische orde die in de muurschildering wordt weerspiegeld.

Triptiek De nieuwe democratie (1945)

Waarschijnlijk het drieluik De nieuwe democratie, tentoongesteld in het Palacio de Bellas Artes, is het bekendste werk van de schilder. Het middenpaneel wordt links geflankeerd door het tafereel oorlogsslachtoffers en, aan de rechterkant, door Slachtoffers van het fascisme. Het werk is uitgevoerd op een vrije muur. Daarin gebruikte Siqueiros polyangaliteit om te profiteren van de verschillende kijkhoeken binnen de behuizing.

Van porfirismo tot revolutie (1957-1966)

Van porfirismo tot revolutie het was een opdracht voor het Nationaal Historisch Museum. Het is een werk dat alle muren van de ruimte inneemt met verschillende scènes uit de betreffende historische reis. Het verhalende karakter overheerst dus boven het symbolische karakter.

De mensen naar de universiteit, de universiteit naar de mensen (1956)

De volledige naam van deze muurschildering is De mensen naar de universiteit, de universiteit naar de mensen. Voor een neohumanistische nationale cultuur met universele diepgang. Het werd opgesteld tussen 1952 en 1956 voor de Autonome Universiteit van Mexico. Dit werk markeert een belangrijke mijlpaal, dankzij de schitterende ontwikkeling van een revolutionaire techniek: de sculpturale. Het werk is slechts een van de drie gevels die door Siqueiros zijn ingegrepen, waaronder: Het recht op cultuur Y Nieuw universiteitssymbool.

De mars van de mensheid (Polyforum Siqueiros, 1965-1971)

Het muurschilderingensemble Polyforum Siqueiros is het meesterwerk van deze Mexicaanse muralist. De totale som van de oppervlakken die door de schilder zijn ingegrepen, zowel binnen als buiten, maakt De mars van de mensheid het grootste muurschildering ter wereld. In die zin vertegenwoordigt het een inspanning die analoog is aan die van de Sixtijnse Kapel van Michelangelo. Het geeft uitdrukking aan de politieke overtuiging van Siqueiros in de opmars van de mensheid naar volledige vrijheid.

Dit vind je misschien ook leuk: 5 fundamentele werken van Diego Rivera.

Stijl van David Alfaro Siqueiros

Siqueiros positioneerde zich tegen kunststromingen zoals schilderachtigheid of primitivisme, omdat ze de universele waarde van Latijns-Amerikaanse kunst beperkten.

Als een fervent verdediger en promotor van de politieke en esthetische waarden van het Mexicaanse muralisme, koos hij voor een echt democratische openbare kunst. Daarom is in de Manifest van de Unie van Technische Arbeiders, Schilders en Beeldhouwers, Siqueiros schrijft:

We verwerpen de zogenaamde schildersezel en alle ultra-intellectuele cenakelkunst als aristocratisch, en we verheerlijken de manifestaties van monumentale kunst als zijnde van openbaar nut.

De revolutionaire geest van deze muralist oversteeg de inhoud en, naast zijn toewijding aan de communicatiemedium (de muur), over het belang van wetenschappelijk en technisch onderzoek in de kunst. Om deze reden was Siqueiros op plastic gebied uiterst innovatief.

De Kenmerken van het werk van David Alfaro Siqueiros kan als volgt worden samengevat:

• Voorkeur voor de muurschildering.
• Monumentaliteit.
• Uitsplitsing van statische geometrie.
• Dynamiek en beweging.
• Veelhoekigheid. Combinatie van verschillende vlakken en afmetingen in een enkel werk om betere weergaven te creëren volgens de visuele hoek.
• Gebruik van close-ups.
• Verkorting als plastisch expressief element.
• Agressieve ontwikkeling van volume en lijn.
• Intense kleuring.
• Neigen naar Horror vacu of overbelaste oppervlakken.

Daarnaast vallen de volgende bijzonder op: bijdragen technisch en kunststof:

• Verkenning van onconventionele en onregelmatige wandruimtes. Bijvoorbeeld binnen de trap, haltes van het openbaar vervoer, etc.
• Verkenning van nieuwe technieken. Bijvoorbeeld sculpturale schilderkunst.
• Onderzoek naar nieuwe materialen, zoals mozaïeken, glasdoek, jute, cement, acryl, email, keramiek, industriële verven, celotex, houtsnippers, enz.
• Ondersteuning bij fotografie als visueel studiemiddel.

Stadia van David Alfaro Siqueiros

In een tekst getiteld De route van Siqueiros: etappes in zijn muurschildering, onderscheidt de onderzoeker Guillermina Guadarrama Peña vijf stadia van het muurschilderingwerk van Siqueiros:

eerste fase

Het behandelt zijn eerste muralistische werken van ongeveer 1922 tot 1931, die beginnen op uitnodiging van de regering. Het tijdperk van groot activisme en het ontwaken van het sociale geweten van de kunst begint. In de eerste werken is de invloed voelbaar van de renaissancemuurschilderingen die hij in Italië bestudeerde. Beetje bij beetje verandert zijn politieke visie zijn artistieke activiteit.

Enkele van de belangrijkste werken uit deze periode zijn:

• De elementen, 1922. Voormalig Colegio Chico van de National Preparatory School, tegenwoordig Colegio San Ildefonso, Mexico.
• Agrarische en arbeidsidealen van de revolutie van 1910, 1925-1926. Ibero-Amerikaanse bibliotheek, Mexico.

Tweede podium

De tweede fase beslaat het jaar 1931, toen hij zijn eerste ballingschap begon, tot de aanval op Trotski in 1941. Beïnvloed door zijn nieuwe ervaringen en het geleerde uit het contact met internationale kunstenaars, begrijpt hij dat politieke visie moet worden gekoppeld aan technische innovatie.

Onder de werken van Siqueiros die overeenkomen met de tweede fase kunnen we tellen:

• Rally op straat of Arbeidersbijeenkomst, 1932. Los Angeles, VS
• Tropisch Amerika onderdrukt en verscheurd door imperialisme, 1932. Los Angeles, VS
• Huidig ​​portret van Mexico, 1932. Private woning. Los Angeles, VS
• Plastische oefening, 1933. Casa Rosada Museum van Buenos Aires, Argentinië.
• Portret van de bourgeoisie, 1939-1940. Trap van het hoofdkwartier van de Mexicaanse elektricienunie, Mexico-stad.

derde fase

Het begint met zijn ballingschap, in 1941, tot ongeveer 1951. Het wordt gekenmerkt door zijn oorlogszuchtige antifascisme. De strijd tussen de onderdrukten en de onderdrukkers domineert Siqueiros' thematische horizon.

Sommige muurschilderingen van Siqueiros in de derde fase zijn:

• Dood aan de indringer, 1941-1942. Mexico School, stad Chillán, Chili.
• Nieuwe democratieën dag demo Y Twee bergen van Amerika (Cuba), 1943.
• Allegorie van de gelijkheid en gemeenschap van de zwarte en blanke rassen (Cuba), 1943. Vernietigd.
• Cuauhtémoc tegen de mythe, 1944. Tecpan, Mexico.
• Triptiek De nieuwe democratie, 1945. Paleis voor Schone Kunsten, Mexico.
• Patriciërs en patriciërs, 1944-1972. Minister van Openbaar Onderwijs (voormalige douane), Mexico-Stad.
• Monument voor generaal Ignacio Allende, 1949. San Miguel de Allende, onvoltooid.
• Apotheose van Cuauhtémoc, 1950-1951. Paleis voor Schone Kunsten, Mexico.
• De kwelling van Cuauhtémoc, 1951. Paleis voor Schone Kunsten, Mexico.

vierde fase

De vierde fase beslaat ruwweg van 1951 tot de vroege jaren 1960. Het technische experimenteerwerk gaat door en ontwikkelt echt innovatieve voorstellen zoals de sculpturale. Hij ontwikkelde ook schildersezel tijdens zijn afzondering in Lecuberri.

Enkele van de belangrijkste werken uit deze periode zijn:

• De man meester en geen slaaf van de techniek, 1951. Nationaal Polytechnisch Instituut, Mexico.
• Voor volledige sociale zekerheid en voor alle Mexicanen, 1951-1954. Ziekenhuis de la Raza, Mexico.
• De mensen naar de universiteit, de universiteit naar de mensen. Voor een neohumanistische nationale cultuur met universele diepgang, 1952-1956. Autonome Universiteit van Mexico.
• Het recht op cultuur (De data van Mexico) en Nieuw universiteitssymbool, 1952-1953, Autonome Universiteit van Mexico (onvoltooid).
• Snelheid, 1953. Plaza Juárez, Mexico.
• Excommunicatie en executie van Hidalgo, 1953. Michoacan Universiteit van San Nicolás de Hidalgo, Michoacán, Mexico
• Excuses voor de toekomstige overwinning van de medische wetenschap op kanker. Historisch parallellisme van de wetenschappelijke revolutie en de sociale revolutie, 1958. XXI eeuw medisch centrum, Mexico-stad.
• Van porfirisme tot de revolutie, 1958-1966. Siqueiros-kamer van het kasteel van Chapultepec, Mexico.
• De landschappelijke kunst voor het sociale leven in het hedendaagse Mexico, 1959-196. Lobby van de Nationale Vereniging van Acteurs, Mexico-Stad.

vijfde etappe

Het beslaat tussen 1965 en 1971. Siqueiros ontwikkelt onder meer het werk dat hem in de geschiedenis zou wijden: het Polyforum in Mexico-Stad, dat uiteindelijk zijn naam zal dragen. Het Polyforum wordt een synthese van al zijn artistieke en politieke visie. Voor Guillermina Guadarrama Peña is het de periode van totaliserende plastische integratie.

Enkele van de belangrijkste werken uit deze periode zijn:

• De mars van de mensheid, 1965-1971. Polyforum.
• Olie, land als water en industrie smeden ons en behoren ons toe, 1966. Soumaya-museum, Mexico-stad.
• Copiapó-landschap, 1972. Copiapó-basisschool, Vicente Guerrero Wooneenheid, Mexico-Stad.

Basisteksten van David Alfaro Siqueiros

• "Drie oproepen van de huidige artistieke oriëntatie op de schilders en beeldhouwers van de nieuwe generatie", gepubliceerd in het tijdschrift Amerikaans leven uit Barcelona, ​​​​1921.
• "Manifest van de Unie van Technische Arbeiders, Schilders en Beeldhouwers", gepubliceerd in het informatieve lichaam De Machete, 1923.
• "De voertuigen van dialectisch-subversieve schilderkunst". Lezing gehouden op 2 september 1932 in de John Reed Club in Los Angeles, Californië, VS.
• Manifest "In oorlog, kunst van het oorlog voeren!" Gepubliceerd op 18 januari 1943 in Santiago de Chile, in de kranten De natie, De tijd en El Siglo, en in het tijdschrift Vorm.
• Hoe een muurschildering te schilderen?. Mexico. 1951.
• Er is geen route zoals de onze. Nationaal en internationaal belang van moderne Mexicaanse schilderkunst. De eerste uitbraak van ingrijpende hervormingen in de beeldende kunst van de hedendaagse wereld. Compilatie. Mexico, 1945.
• Aan een jonge Mexicaanse schilder, Mexico: Redactiebedrijven, 1967.
• Ze noemden me de coronalazo. Memoires van David Alfaro Siqueiros, Mexico, Grijalbo, 1977.

Prijzen en onderscheidingen

• 1950: Prijs Biënnale van Venetië.
• 1966: Lenin Vredesprijs. Het ontvangen geld is tijdens de oorlog met de Verenigde Staten aan Vietnam geschonken. VS
• 1966: Nationale Prijs voor Schone Kunsten van Mexico.
• 1971: Als erkenning voor zijn carrière en de waarde van de Polyforum-muurschilderingen, noemt de regering het culturele complex ter ere van hem als Polyforum Siqueiros.

Referenties

• Guillermina Guadarrama Peña: De route van Siqueiros: etappes in zijn muurschildering, Mexico: Nationale Raad voor Cultuur en Kunst, 2010.
• De la Cueva, Alicia Azuela: politieke strijdbaarheid en artistiek werk door David Alfaro Siqueiros: van Olvera Street tot Río de la Plata. Stud. geschiedenis. mod. contempl. Mex no.35 Mexico jan./jun. 2008.
• Ortiz Gaitán, Julieta: David Alfaro Siqueiros. Schildersezel schilderij van Xavier Moyssén. An. Inst. Ik onderzocht. Estét vol.23 no.78 Mexico maart/mei. 2001
• Alfaro Siqueiros, David: "Drie oproepen van de huidige artistieke oriëntatie aan de schilders en beeldhouwers van de nieuwe generatie", gepubliceerd in het tijdschrift Amerikaans leven uit Barcelona, ​​​​1921.
• Alfaro Siqueiros, David: "Manifest van de Unie van technische arbeiders, schilders en beeldhouwers", gepubliceerd in het informatieve orgel De Machete, 1923.
• Alfaro Siqueiros, David: "De voertuigen van dialectisch-subversieve schilderkunst". Lezing gehouden op 2 september 1932 in de John Reed Club in Los Angeles, Californië, VS.