Betekenis van de muurschildering De controlerende man van het universum door Diego Rivera

de muurschildering De controlerende man van het universum, door Diego Rivera (1886-1957), is een versie van het werk Man op het kruispunt (Man op het kruispunt) oorspronkelijk in gebruik genomen in 1933 voor het Rockefeller Photographic Center in New York. Het werk bevindt zich momenteel in Mexico-Stad.

Het thema van de muurschildering draait om wat voor Rivera een kruispunt van de mensheid was, wiens sociale crisis leidde tot een debat tussen kapitalisme en communisme. Op de een of andere manier lijkt het een prelude die de Tweede Wereldoorlog (1939-1945) en de toekomstige polarisatie van de Koude Oorlog (1945-1989) inluidt.

Toen Rockefeller opdracht gaf tot het stuk, verwachtte hij niet dat Rivera er een viering van het communisme in zou vertegenwoordigen. Toen hij het karakter van Rivera's werk zag, vroeg Rockefeller de kunstenaar om de verwijzingen naar 1 mei Labour Day te verwijderen. Rivera, met de bedoeling om het te provoceren, nam de figuur van Vladimir Lenin in het ensemble, waarvoor Rockefeller de muurschildering onmiddellijk liet vernietigen.

De huidige muurschildering De controlerende man van het universum Het werd gehouden in het Palacio de Bellas Artes in Mexico-Stad in 1934. Het meet 4,80 meter hoog en 11,45 meter lang. Het werk redt verschillende elementen van het oorspronkelijke idee dankzij het fotografische record dat werd gemaakt voordat het werd vernietigd.

Muuranalyse De controlerende man van het universum

Op de muurschildering De controlerende man van het universum, Diego Rivera, een kunstenaar die zich inzet voor de politieke waarden van het communisme, probeert zijn visie te tonen over de wereld, vanuit de confrontatie tussen verschillende dichotomieën waaruit het universum bestaat ideologisch:

• Kapitalisme en communisme;
• Macrokosmos en microkosmos;
• Traditie en wetenschap;
• Natuur en machine;
• Man en vrouw.

Kapitalisme en communisme

De muurschildering is verdeeld in twee grote delen. Het linkerdeel toont de kapitalistische wereld en enkele elementen waaruit deze bestaat en waar Rivera een kritische houding tegenover heeft. Aan deze kant zie je de confrontatie tussen de sociale klassen en de legers van de Eerste Wereldoorlog, evenals de representatie van religie en evolutionisme.

In het linker gedeelte wordt de communistische wereld afgebeeld zoals Rivera die zich voorstelt. De arbeidersklasse heeft zich verenigd rond een zaak, onder leiding van de grote ideologische figuren van het communisme.

Macrokosmos en microkosmos

De verdeling van de muurschildering in twee blokken is gemaakt van a arbeider die schittert in de centrale scène. Hij lijkt het universum te besturen. Het is omgeven door vier elliptische vormen die doen denken aan een atoom, een symbool van het kruispunt van leven en menselijkheid.

De elliptische vormen tonen afwisselend de microkosmos (door cellen) en de macrokosmos (door beelden van het heelal, met de zon en de maan als protagonisten).

Aan de linkerkant, die het kapitalisme vertegenwoordigt, zijn de cellen binnen de ellips ziek, een duidelijk teken van kritiek op het economische model. Aan de rechterkant zijn de cellen die in de ellips worden weerspiegeld gezond, wat het communisme oproept als de oplossing voor de westerse sociaal-economische crisis.

Traditie en wetenschap

Op de muurschildering zijn twee marmeren sculpturen te zien. In de meest linkse er is een allegorisch beeld van de religieuze orde, aangezien het zowel een beeld is van Zeus, of wat een god uit de Griekse mythologie lijkt te zijn, als aan de andere kant een allegorie van de christelijke religie.

Het doet dit door de weergave van attributen van verschillende religies. Het beeld houdt bliksem vast, ondanks dat het geen handen heeft. Hij draagt ​​een soort rozenkrans om zijn nek als verwijzing naar het katholicisme. Het vertegenwoordigt dus in één enkele figuur de orde van de westerse religie.

Onder het standbeeld van Zeus zie je de Engelsman Charles Darwin (1809-1882), vader van de evolutietheorie. Het wordt herkend omdat het een soort röntgenfoto van de menselijke schedel draagt. Het toont de vervanging van bijgeloof door het wetenschappelijke domein van de natuur, maar het is ook een teken van de inherente spanning tussen wetenschap en religie in de kapitalistische wereld.

In de meest rechtse van de muurschildering verschijnt een traditioneel beeld van een Caesar die een object met een swastika vasthoudt. Het stuk is onthoofd en zijn hoofd is een zetel geworden voor de arbeiders die de revolutie bijwonen. Het is een symbool van absolute macht onttroond door arbeidersmacht.

Naast dit standbeeld zie je de emblematische karakters van de socialistische beweging die Diego Rivera bewonderd in het leven, vooral voor zijn bijdragen in de klassenstrijd en tegen repressie en fascisme.

Het speelt de communistische leider Vladimir Lenin, die, ingekaderd in de centrale groep, de handen vasthoudt van arbeiders van meerdere rassen. Aan de zijkant zie je Karl Marx, Friedrich Engels, León Trotsky en Bertram D. Wolf.

Beide beelden, die zich aan de uiteinden bevinden, stellen een kritische kijk op de kunst en de symbolen van het traditionele denken voor. Ze zijn een uiting van Rivera's harde kritiek op religie en politiek, een feit dat blijkt uit het feit dat de beelden geen armen of hoofden hebben.

Zie ook 5 fundamentele werken van Diego Rivera.

Natuur en machine

De werkende man die het universum bestuurt, kan ook worden geïnterpreteerd als een allegorie op het tijdperk van de machine die in feite werkt. Onder karakter verschijnt een muilkorf in verkorting, en hieruit komt een hand die de bol bestuurt.

De iconografische groep bevindt zich op inheemse planten van Mexico, geweven in het midden van een netwerk van pijpen en industriële structuren. Deze strip is origineel van De controlerende man van het universum.

Man en vrouw

In Rivera's werk zie je ook vrouwelijke personages die deel uitmaken van de samenleving, of deel uitmaken van de samenleving kapitalist in crisis, of maken deel uit van het alternatief voor "verandering" in het communistische deel van de muurschildering.

Onder de centrale arbeider, in tegenstelling tot Lenin, die de hand van de arbeiders vasthoudt, vier vrouwen houden een "hand" van kaarten vast, symbool van de ondeugden en corruptie van het systeem kapitalistisch. Het tafereel van deze groep vrouwen wordt gecompleteerd met een feest waarin personages dansen of roken te onderscheiden zijn.

Naast Lenin aan de rechterkant, maar buiten de centrale bol, lopen vier vrouwen in het wit in een vastberaden houding naar het "controlecentrum". Hierboven, in de arbeidersstrijd, hebben de werkende vrouwen zich aangesloten bij de arbeidersstrijd. Rivera roept dus de deelname van vrouwen aan de transformatie van de wereld op.

Muurschilderingen De controlerende man van het universum

Op de muurschildering De controlerende man van het universum vind je de volgende personages en gebeurtenissen:

• Zeus of een god uit de Griekse mythologie.
• Caesar, wat het vertegenwoordigt.
• Charles Darwin (1809-1882).
• Karl Marx (1818-188).
• Friedrich Engels (1820-1895).
• Leon Trotski (1879-1940).
• Bertram D. Wolfe (1896-1977).
• Vladimir Lenin (1870-1924).
• Soldaten van de Eerste Wereldoorlog.
• Demonstranten van de Oktoberrevolutie in Rusland.
• Burgers van de kapitalistische wereld en de communistische wereld.