Cântico Negro: analyse en betekenis van het gedicht van José Régio

Zwart Lied é um poëzie door José Régio, pseudônimo José Maria dos Reis Pereira. Het werd gepubliceerd in 1926, het was niet voor het eerst gepubliceerd. Gedichten van Deus e do Diabo. Of "manifest-gedicht" vertelt me ​​een aantal modernistische premissen die aanleiding geven tot het poëtische werk van José Régio e da geração presentator.

Zwart Lied

Kom hier "- vertel me sommigen zoals jullie olhos doces
Je armen uitstrekkend, en zeker
Wat zou goed zijn dat eu je ouvisse
Als je me zegt: "ga hierheen!"
Eu olho-os com olhos lassos,
(Há, nos olhos meus, ironias e cansaços)
En ik kruis je armen,
En ik ging nooit voor Ali ...

Een minha glória is deze:
Ontmenselijkheden kweken!
Ga niet mee.
- Dat ik leef als sem-vontade
Com que rasguei of ventre à minha mãe

Nee, ga daar niet heen! Zo vou por onde
Ik nam mijn eigen stappen...
Ik weet dat ik nenhum van je antwoorden wil weten
Waarom herhaal je tegen mij: "ga hierheen!"?
Prefiro escorregar nos lamacentos becos,
Verlos de winderige jaren,
Als rotzooi, sleep je bloedige ongedierte,
Erheen gaan ...

instagram story viewer

Ik zag de wereld, foi
Alleen om oerbossen te ontmaagden,
En ontketen mijn eigen condoleances in het onontgonnen gebied!
Of meer dan dat, het is niets waard.

Hoe, pois, zal jij zijn?
Dat je me impulsen, kracht en moed geeft
Om je obstakels te verslaan...
Rennen, nas vossas veias, sangue velho dos avós,
En je houdt ervan hoe gemakkelijk het is!
Eu amo o Longe e een Miragem,
Ik hou van de afgronden, de stromen, ik verlaat je ...

SDI! Je hebt wegen
Je hebt tuinen, je hebt canteiros,
Je hebt een land, je hebt borsten,
Je hebt regels, en verhandelingen, en filosofen, en wijzen...
Eu tenho a minha Loucura!
Ik hef-a, als een facho, om een ​​donkere nacht te branden,
En ik voelde schuim, en sangue, en gezangen die we kusten ...
Deus e o Diabo é que guiam, mais ninguém!
Allemaal tiveram pai, allemaal tiveram mãe;
Meer eu, dat ik nooit begin nem ik eindig,
Geboren uit liefde tussen Deus en Diabo.

Ach, dat niemand mij vrome bedoelingen geeft,
Geen definitie is mijn fout!
Ninguém zeg me: "ga hierheen"!
Een minha vida is een storm die brak,
Het is een golf die opkwam,
E um atom a mais que animaou ...
No sei por onde vou,
No sei para onde vou
Ik weet dat je daar niet heen gaat!

Analyseren

Zwart Lied Het wordt beschouwd als een gedicht-manifest pois daarin de gemeenschappelijke elementen van de poëzie van José Régio. Of seu eerste gedichtenbundel, waar is deze poëzie, thema als centraal thema voor religiosidade, Deus e o Diabo.

Dit thema zal terugkeren in het werk van José Régio, als twee pijlers van zijn metafysische reflecties. Religiositeit wordt in Régio benaderd door een beetje symboliek, terwijl het tegelijkertijd geconfronteerd wordt met een eeuwige passage in cirkels tussen grotesk en subliem, zoals in Baudelaire.

Geen gedicht in questão, Deus e of Diabo, of grotesk en of subliem is in eeuwige beweging. A união das duas figures é marcante, zoals wij verzen:

Meer eu, dat ik nooit begin nem ik eindig,
Geboren uit liefde tussen Deus en Diabo.

Ondanks dat ze alleen formeel in de voorlaatste strofe voorkomen, zijn deze figuren in het hele gedicht aanwezig. Of poëtisch individu, die de vrucht is van zijn relatie, het logo verschijnt in de eerste strofe. Laat ze voor mij het gedicht lang verouderen.

Houding van het onderwerp is een soort weerspiegeling van de relaties tussen Deus en Diabo. De enige mogelijke actie is om opnieuw te creëren. Assim of klein onderwerp wordt geïndividualiseerd en tegelijkertijd gefragmenteerd. Je individualiteit zit in je escorts, niet om ieders pad te volgen en een ander pad te zoeken, ook al lijkt het moeilijker, meer obscuur.

Of individueel en uiterst belangrijk voor de poëzie van José Régio. Door middel van hem manifesteert Deus zich en door middel van Deus wordt hij nietig verklaard. Ook door het individu dat in zijn eigen poëzie bestaat, zowel in de werkelijkheid als in de metafysica.

Kom hier "- vertel me sommigen zoals jullie olhos doces
Je armen uitstrekkend, en zeker
Wat zou goed zijn dat eu je ouvisse
Als je me zegt: "ga hierheen!"
Eu olho-os com olhos lassos,
(Há, nos olhos meus, ironias e cansaços)
En ik kruis je armen,
En ik ging nooit voor Ali ...

Hier verschijnt het individu in tegenstelling tot "anderen", de individualiteit wordt scherp bevestigd als een ontkenning van het voorgestelde pad of andere haren. Of het is essentieel om de houding van "eu" te begrijpen, de vermoeide en ironische geven de houding aan ten opzichte van andere mensen.

Ironisch genoeg is het voor een staat van "eu" ook een vorm van taalkundig heden, geen gedicht. Een behoorlijke strofe en ironie, een ontkenning van het individu in het begeleiden van de anderen en op een ironische manier geplaatst, zoals de verzen "en ik kruis je armen, en ik ga daar nooit door ...".

Een grotesk figuur is ook aanwezig in alles of gedicht. São-afbeeldingen die je herinneren aan lage dingen, of lopen escolhido hair "eu" en cheio delas.

En je houdt ervan hoe gemakkelijk het is!
Eu amo o Longe e een Miragem,
Ik hou van de afgronden, de stromen, ik verlaat je ...

Deze cijfers verschijnen in contrast als ik twee anderen wens. Wanneer je ze makkelijk en hoog wilt, of individueel of laag en moeilijk. Hoe gaat het met je andere fossem op zoek naar sublieme en of "eu" of grotesk. Of ik speel tussen licht en schaduw is lelijk en hoort bij het thema Deus en Diabo na poëzie.

Ninguém zeg me: "ga hierheen"!
Een minha vida is een storm die brak,
Het is een golf die opkwam,
E um atom a mais que animaou ...
No sei por onde vou,
No sei para onde vou
Ik weet dat je daar niet heen gaat!

Een individualiteit van het onderwerp wordt altijd gekenmerkt door oppositie als andere en serieuze desejos. Evenzo heb ik ze niet als ik dat wil, of "eu" wordt bevestigd of ontkend of dat advem van fora. Of de toestand van het individu is quasi 'natuurlijk', als 'uma waar het is ontstaan'.

Of het individu heeft zijn eigen verlangens niet, hij zal niet in staat zijn om de anderen te volgen en te werken als zijn vontades.

Betekenis

We hebben in dit gedicht twee zeer dure thema's à poëzie van José Régio: een individualidade e een religiosidade. Ongeacht het individu, het is aanwezig in alles of gedicht. Longos do verzen of poet goes bevestigen deze noodzaak om uniek te zijn, in tegenstelling tot vontade en de desígnios dos anderen.

Kies je eigen pad, volg niet de enige manier om vettig te leven door José Régio, maar ook dit enige lichte pad naar onaangename plaatsen zoals lamaçais. A força do indivíduo ligt in de ontkenning van de huidige maatregel en de bevestiging van een persoonlijke identiteit.

Seu caminho é o caminho dos loucos, twee dichters als een lied tussen de monden. Een religiositeit treedt de poëzie binnen als figuren van Deus en of Diabo. Ela também é um reden zodat of "eu" seja assim. Door middel van een dialectiek wordt het onderwerp gerelateerd aan de wereld, zijn ruimte en gedefinieerd door Deus en Diabo, zijn individualiteit naast zijn relatie als heilig en hetzelfde als individueel en gedefinieerd door de wetenschap ("Eén atoom meer dan" wees aangemoedigd... ").

Een poëzie van José Régio é cheia de undulações die vertrekt van het individu, net als de golven gevormd door een steen die in het water is verbonden. Nessa-metafoor Deus e o Diabo zijn de werpers van de steen "eu" die golving op het oppervlak veroorzaakt, die zich herhaalt en zich verspreidt vanuit het midden.

José Régio en een tijdschrift Aanwezigheid

Aanwezigheid Het was een modern tijdschrift, gericht op literatuur en gepubliceerd in Coimbra tussen 1927 en 1940. Régio was de twee oprichters en belangrijkste medewerkers van dit tijdschrift, die samen als Orfeu foram de grote pijlers van de modernistische literatuur in Portugal.

Naar tijdschrift Aanwezigheid Hij wijdde zich niet alleen aan de publicatie van literaire teksten, maar ook aan kritiek. José Régio schreef verschillende artikelen voor dit tijdschrift, waaronder de twee chamados-artikelen Levende literatuur en Livresca-literatuur en levende literatuur. Deze twee artikelen komen tot uiting in literatuur waarin of auteur zijn esthetische overtuigingen uitdrukt.

Enkele van de belangrijkste ideeën van Régio die te vinden zijn in deze artigo's of het concept van modern classicisme. Voor de schrijver van alle klassieke en moderne werken heeft het geen zin om een ​​magnetisme van coisas te vangen. Als grote werken, van Homerus gehecht aan modernidade são rodas modern, pois, is er iets van individualisme dat opvalt in werken, waarbij verschillende literaire labels door de jaren heen worden overlapt.

Of individualisme in literaire creatie is een essentieel element in het werk van José Régio, die via deze artikelen en andere essays de neiging heeft om op een praktische manier te theoretiseren. Voor het modernisme wordt een werk gevonden door middel van individualisme in de schepping en classicisme als vorm, als werkarchitectuur. Een beetje en de essays van José Régio komen terug in zijn werk. De auteur probeert zijn gedichten te oefenen of voor te stellen.

Cantico Negro en Maria Bethânia

Of gedicht van José Régio ganhou popularidade no Brasil door de stem van de kunstenaar Maria Bethânia, die in sommige apresentações verkondigt of een gedicht maakt. Of gedicht werd opgenomen in het album oa vivo Nossos-momenten, uit 1982, en ging vooraf aan muziek Estranha vorm van leven, um fado van Amália Rodrigues en A. Duarte Marceneiro.

In 2013 werd het gedicht opnieuw opgenomen, geen dvd-show Liefdesbrief gevolgd door muziek van Caetano Veloso Geen tas of tas. Het Bethânia-concert werd gevolgd door een polemiek door de zangeres met Lei Rouanet, en het voorlezen van het gedicht gevolgd door muziek werd uitgevoerd door veel mensen zoals um desabafo.

Conheça ook

• Livro A menina que roubava livros
• De beste liefdesgedichten uit de Braziliaanse literatuur
• 25 gedichten van Carlos Drummond de Andrade
• Zin denk ik, logo ik besta