Education, study and knowledge

Marília de Dirceu, door Tomás Antônio Gonzaga: samenvatting en volledige analyse

Essentieel werk van Braziliaans arcadisme, of uitgebreid autobiografisch gedicht Marília de Dirceu werd gecomponeerd door de Portugees-Braziliaanse dichter Tomás Antônio Gonzaga.

Het gedicht, verdeeld in drie delen, werd geschreven en verspreid op verschillende momenten in het leven van de schrijver. Een publicatie gepubliceerd in 1792 (eerste deel), in 1799 (tweede deel) en in 1812 (derde deel).

In termen van literaire stijl vermengt het schrijven kenmerken van arcadisme met een pre-romantische emotie.

Samenvatting en analyse van Marília de Dirceu

Als autobiografische kracht tonen de verzen van Marília van Dirceu een verwijzing naar de verboden liefde van Maria Joaquina Dorotéia Seixas en de dichter, die wordt gezien als verzen als Pastor Dirceu.

Dirceu é, daarom, weinig lyrisch onderwerp van Gonzaga, en zingt haar liefde voor de herder Marília, weinig lyrisch onderwerp van Maria Joaquina. Het was een grote conventie om muzen als herders te kweken.

Een jonge en geïdealiseerde schoonheid van haar, evenals het cenário waar jullie twee zijn. Een landelijk landschap van het platteland en ook van louvada:

instagram story viewer

É bom, minha Marília, é bom be dono
Van een plak, die berg en weide bedekt;
Porém, zachte herderin, of ik vind je leuk
Het is meer waard dan een plak en meer dan een troon.

OF pastoralisme Het kwam vrij vaak voor in de literaire fokkerij van die tijd. Dichters creëerden pseudoniemen en identificeerden zichzelf als pastors om een ​​nobele eenvoud te vestigen, afgezien van de sociale verschillen en hypocrisie die ons accrediteren dat we in steden wonen.

De idealisering van de liefde was geen exclusieve creatie van Tomás, die zijn pastoor Marília meebracht. In overeenstemming met de illustratieve periode wordt ze altijd geliefd als branca (Marília tinha as faces cor da neve), als een perfect gezicht, of zo vaak als loiro-haar (os cabelos são uns fios d'ouro). Bela aan de binnenkant en aan de buitenkant, Marília is niet alleen een voorbeeld van schoonheid en zachtheid.

Ik merk dat je, lieve Marília, je haar hebt.
En ik zie de gezichten van jasmijn en rozen;
Ik merk dat je mooi bent,
Os brancos dentes, e as feições mimosa's;
Dat gezicht een werk zo perfect en schattig,
Minha bela Marília, dat kan ik ook
Fazer os céus e mais, se ha mais ainda.

Ten tweede zouden de huidige verzen geen gedicht of eu-lyrisch zijn om een ​​volledig geluk te bereiken, gewoon um aceno da amada.

Het is een soort liefdeslied, van Marília, met het grootste gevoel dat in haar hart heerst:

Voor een gelukkig leven, Marília, genoeg
Dat jullie, olhos, verhuizen, en me um riso geven.

Een kleine kant of gedicht nalatend, in het echte leven een enorm verschil met idade entre o casal (ele tinha veertig jaar en ze stierf amper) het waren twee vaders die het jonge gezin ertoe brachten om te verbieden relatie.

Echter, ondanks alle tegenslagen, doen jullie allebei chegaram a noivar, embora was nooit echt getrouwd geweest.

Geen gedicht of liefdesomgeving wordt gekenmerkt door een typisch bucolisme van twee dichters van het tijdperk: een natuur die op een zeer geïdealiseerde manier is gemaakt, lente, gelukkig en zadel.

Streef naar een rustig, evenwichtig en gelukkig leven niet in een landelijke omgeving, eenvoudig en eenvoudig, in overeenstemming met hoe je nu bent.

Jullie herders die deze berg bewonen
Respeitam of power of meu boxed.
Met zo'n vaardigheid speel ik sanfoninha

Of liefde is sterk dat of eu-lyrisch het leven verbeeldt binnen of naast de geliefde en planeja gebonden aan de dood zelf, als een gezamenlijke begrafenis van twee lichamen, zij aan zij.

Dirceu streeft ernaar dat zijn liefde een voorbeeld is voor predikanten die:

Depois que ferir a mão da morte,
Ou seja neste monte, ou noutra serra,
Onze corpos terão, terão a sorte
Om te consumeren doe je een mesma terra.
Na campa, omgeven door cipressen,
Lees deze woorden voor aan de herders:
"Ik wil gelukkig zijn met je liefdes,
Volg de voorbeelden die u ons geeft."

Het is interessant om op te merken dat hij op een bepaald moment zijn eigen gedicht schreef of schreef met instructies over de geografische locatie om naar Marília's huis te gaan. In werkelijkheid werd het behandeld door Maria Dorotéia, in Ouro Preto.

Of ruimtelijk detail is te vinden in het tweede deel van het gedicht, meer bepaald tijdens lier XXXVII:

Betreed nesta grande terra,
Passa uma formosa, kom op,
Ga naar de tweede, naar de derde
Tem um palácio voorkant.
Het onderwerp van de portal
Uma gescheurde janela,
Hij geeft de kamer, waar hij woont
Naar minha Marília bela.

In tegenstelling tot de conventies van die tijd, biedt ze, ondanks dat Marília een extreem geïdealiseerde vrouw is, sporen van sensualiteit, waarbij ze de kuise en onberispelijke houding van de vrouw van lengte ondermijnt.

Personages doen gedicht

Pastoor Marília

O nome de batismo door herderin Marília do poema é Maria Dorotéia Joaquina de Seixas. Ze chegou noiva van de dichter Tomás António Gonzaga zijn. Een jonge man, geboren in 1767 als vrucht van een goed gevoed gezin, woonde in Ouro Preto en Apaixonou-se toen hij amper vijftien jaar oud was.

Maria Dorotéia werd meer dan zeven jaar geboren, toen ze werd opgevoed door de familie. Traditioneel of zijn bijnaam werd geassocieerd met het Portugese koor, dit zouden twee vaders zijn geweest die uw relatie met Tomás António Gonzaga (die actief deelneemt aan de Inconfidência Minera).

Herderin Marília vertegenwoordigt een typische herderin van de arcade-beweging, een jonge schoonheid, zeer geïdealiseerd en begaafd, die op het platteland woont en het hof wordt gemaakt door een getalenteerde herder.

Pastoor Dirceu

Pastor Dirceu is een poëtisch personage dat Tomás António Gonzaga vertegenwoordigt. De veertigjarige schrijfster viel voor de charmes van Maria Dorotéia Joaquina de Seixas, die toen amper een tiener was.

Door het enorme verschil tussen politieke en ideologische verschillen was de familie tegen de relatie. De dichter nam deel aan de Inconfidência Mineira en werd uiteindelijk in 1792 gevangengenomen en veroordeeld. Of het huwelijk aangekondigd, dus nooit chegou gebeuren.

Of herder van ovelhas Dirceu is een vrij karakteristieke vertegenwoordiger van de arcade-beweging. O eu-lrico is een liefhebber in het veld en geeft leven in de stad en verdeelt of seu tempo louvando natuur en geliefde, pastoor Marília.

Belangrijkste kenmerken van Arcadismo niet gratis Marília de Dirceu

De verzen van Marília de Dirceu zijn karakteristieke arcades, we zien hieronder enkele van de centrale kenmerken die northiam of gedicht en/of karakteriseren als behorend tot een literaire beweging:

  • cult à natureza (oa pastoralisme, een leven in harmonie met de omgeving), traço geassocieerd met Grieks-Latijnse traditie;
  • afwijzing van het stadsleven;
  • cult naar eenvoud;
  • verheerlijking van bucolisme;
  • forte formele zorg als een gedicht;
  • eenvoudige en informele taal;
  • diepe louvação do amor e da geliefde;
  • Presença de um forte grau de rationalismo.

Structuur van het gedicht

In het eerste deel van het gedicht viert hij dominee Marília als muze en verzamelt hij teksten die vóór de gevangenis zijn geschreven.

Já naar het tweede deel, dat doorgaat met louvar Pastor Marília, condenseert de gedichten die tijdens de gevangenis zijn geschreven.

Een derde deel telde ik gedichten die Marília als muze had naast andere herders die ook even louvat waren. Deze ontmoeting omvat gedichten die Gonzaga schreef voordat hij zijn paixão ontmoette, toen het net een arcade begon te worden volgens de conventies van de geschreven beweging.

Aan de oorsprong van Arcadismo

De beweging ontstond in Europa, in de 18e eeuw.

De arcades-dichters faziam het gebruik van pseudoniemen en escreviam op perfecte metriek, zijn verzen verheffen de natuur en inspirerende muzen waren pastorale figuren. O oorspronkelijk Arcadianisme noemde talrijke deuses en Griekse en Latijnse figuren uit de klassieke literatuur.

Over een publicatie

Het lange gedicht is op drie verschillende momenten in het leven van de auteur geschreven.

In het eerste deel, dat 33 lire omvat, werd het in 1792 in Lissabon gepubliceerd. In het tweede deel, met 38 lire, werd het in 1799 uitgegeven. In het derde en laatste deel, met 9 lire en 13 sonnetten, werd het uitgebracht in 1812.

Bekijk hieronder de lagen van de eerste edities van de publicatie van Thomaz Antonio Gonzaga:

pet
pet

Ontdek Tomás Antônio Gonzaga

Geboren in augustus 1744, geboren in de stad Porto, of auteur woonachtig in Brazilië (opgevoed voor Pernambuco met Braziliaans haar) en gedegradeerd in Afrika tussen 1807 en 1809.

Foi jurist, arcadedichter en politiek activist. Als dichter werd Gonzaga sterk beïnvloed door Cláudio Manuel da Costa.

Trabalhou als Ountador Geral geboren in de stad Ouro Preto, waar hij zijn grote liefde kende. To eleita, Maria Doroteia Joaquina de Seixas, geboren op 8 november 1767 in Vila Rica, en drieëntwintig jaar jonger dan een dichter.

Huis onde viveu Thomaz Antonio Gonzaga in Ouro Preto
Huis waar Tomás António Gonzaga woont in Ouro Preto

Tomás gaf aan dat hij werd gedood omdat hij was veroordeeld tijdens de Inconfidência Mineira, nadat hij in 1789 was opgesloten. De schrijver zit gevangen op het eiland Cobras, niet op Rio de Janeiro, waar hij sinds 1789 op zijn dood wacht. Ik voegde me uiteindelijk bij de straf op 20 april 1792, toen ik ter dood werd veroordeeld.

Gedegradeerd door Rainha Maria I, werd ik naar Moçambique gestuurd. 1792 was tegelijkertijd twaalf en bitter voor de dichter: het was een persoonlijk leven of lot van kwaad tot oud, het was ditzelfde jaar dat, in Lissabon, zijn ganhavam-verzen werden gevormd door Nunesische typografie.

In deze gevangenis, in Fortaleza, bevindt zich een aanzienlijk deel van Marília de Dirceu.

A paixão por Marília is beroemd in de regio in de binnenstad van São Paulo, waar het pasgeboren meisje werd gemaakt als eerbetoon aan het werk van de dichter Tomás Antônio Gonzaga.

O eigen Braziliaanse literatuurcriticus Antônio Cândido erkent:

"Gonzaga zijn twee zeldzame Braziliaanse dichters, en zeker of uniek onder de arcades, wiens liefdesleven enige interesse heeft om het werk te begrijpen. Marília de Dirceu is een liefdeslyrisch gedicht bedekt met een concrete ervaring - een paixão, of noivado e een scheiding van Dirceu (Gonzaga) en Marília (Maria Dorotéia Joaquina de Seixas).

Assinatura do schrijver.
Assinatura do schrijver.

Leia na heel

jij verzen van Marília de Dirceu U bent gratis te downloaden in pdf-formaat.

Conheça ook

  • Een surpreendente literatuur door Tomás Antônio Gonzaga
  • De beste liefdesgedichten uit de Braziliaanse literatuur
  • I-Juca Pirama, door Gonçalves Diasi
  • Os melhores livros infantis da Braziliaanse literatuur
2001: Uma Odisseia no Espaço: samenvatting, analyse en uitleg van de film

2001: Uma Odisseia no Espaço: samenvatting, analyse en uitleg van de film

2001: Uma Odisseia no Espaço Het is een sciencefictionfilm uit 1968, geregisseerd en geproduceerd...

Lees verder

22 geweldige films om naar te kijken zonder Telecine Play

22 geweldige films om naar te kijken zonder Telecine Play

Aangezien streamingplatforms steeds meer aanwezig zijn in ons leven en er geen gebrek is aan opti...

Lees verder

Cidade de Deus: samenvatting, gedetailleerde analyse en betekenis van de film

Cidade de Deus: samenvatting, gedetailleerde analyse en betekenis van de film

Cidade de Deus É um Braziliaanse film de ação, gemaakt op basis van het gelijknamige boek van Pau...

Lees verder