Antisociaal gedrag gezien vanuit de psychoanalyse

Als het gaat om praten over de diepe en onbewuste motivaties van degenen die gruwelijke misdaden begaan, psychoanalyse het is de hoeksteen van disciplines die het harde werk doen om antisociaal en gewelddadig gedrag aan het licht te brengen.

Gewelddadig gedrag uit de psychoanalyse

Op deze dag we zullen de psychoanalytische benadering van enkele van de belangrijkste figuren van de psychoanalyse besprekenana met betrekking tot asociaal gedrag, om te proberen enig licht te werpen op deze complexe kwestie.

Sigmund Freud

De vader van de psychoanalyse Sigmund Freud Ik probeer criminelen te bestuderen en verdeel het in twee categorieën, voornamelijk:

A) Daders uit schuld

In 1915 publiceerde Freud een artikel waarin hij stelde dat deze criminelen, hoe paradoxaal het ook mag klinken, een schuldgevoel vertonen voorafgaand aan het misdrijfDaarom komt hij tot de conclusie dat de voltrekking van zijn daad voor de dader een psychische opluchting is die verband houdt met de noodzaak om de eerdere schuld te verzachten. Met andere woorden, door het misdrijf te plegen, voldoet het onderwerp aan een behoefte aan zelfbestraffing voortkomen uit een onbewust schuldgevoel (en dat komt volgens hem voort uit het schuldgevoel) primordiaal in de 

Oedipus complex: dood de vader om bij de moeder te blijven).

Voor Freud is schuld de ambivalente manifestatie van de instincten van leven en dood, aangezien schuld zou komen van de spanningen tussen het superego en het id die zich manifesteren in een latente behoefte om te zijn gestraft. Het verduidelijkt ook dat alleen schuldgevoel niet in het bewuste veld naar boven komt, maar vaak wordt onderdrukt in de bewusteloos.

B) Criminelen zonder schuldgevoel

Het zijn onderwerpen die geen morele remmingen hebben ontwikkeld of geloven dat hun gedrag gerechtvaardigd is voor zijn strijd tegen de samenlevingpsychopathische persoonlijkheden en psychopathologisch) met een duidelijke verzwakking van het superego, of met een egostructuur die niet in staat is om agressieve impulsen en sadistische neigingen in de id door middel van verdedigingsmechanisme.

Het voegt als kenmerken van de dader ook twee essentiële kenmerken toe: egocentrisme en een destructieve neiging, maar het zegt ook dat er bij alle mannen een natuurlijke of agressieve aanleg is vanwege: narcisme.

Alfred Adler

Alfred Adler Hij was een van de eerste studenten en de eerste dissident van Freuds theorieën, schepper van de zogenaamde individuele psychologie. Hij legt al zijn werk vast op basis van drie hoofdpostulaten: gevoelens van minderwaardigheid, de machtsimpulsen en de gevoelens van gemeenschap. Voor hem zijn de gevoelens van gemeenschap die gevoelens van minderwaardigheid (die ook aangeboren en universeel zijn) en die de impulsen van macht beheersen.

Adler benadrukt dat een sterk minderwaardigheidsgevoel, het streven naar persoonlijke superioriteit en a gebrekkig gemeenschapsgevoel zijn altijd herkenbaar in de fase voorafgaand aan de afwijking van de gedrag. Bovendien, antisociale activiteit gericht tegen anderen wordt vroeg verworven door die kinderen die in de verkeerde mening vallen dat alle anderen kunnen worden beschouwd als objecten van hun eigendom. Hun gevaarlijk gedrag zal afhangen van de mate van sentiment naar de gemeenschap toe. De dader is volgens Adler overtuigd van zijn eigen superioriteit, een volgend en compenserend gevolg van zijn minderwaardigheid van jongs af aan.

Theodor Reik

Theodor Reik hij wijdde een groot deel van zijn theorie en onderzoek aan crimineel gedrag. Een voorbeeld hiervan is zijn boek De psychoanalyse van de misdaadik, waar Reik benadrukt dat er een gezamenlijke inspanning moet zijn tussen psychoanalytici en criminologen om de strafbare feiten te verduidelijken door te stellen dat een van de meest effectieve manieren om de anonieme crimineel te ontdekken, is het motief voor het misdrijf te specificeren.

Hij wees erop dat de criminele daad de uitdrukking moet zijn van de mentale spanning van het individu, die voortkomt uit zijn mentale toestand om de beloofde bevrediging van zijn psychologische behoeften te vormen. Volgens psychoanalytische concepten zijn er projectiemechanismen in misdaden: de crimineel hij vlucht voor zijn eigen geweten hoe hij een vijand van buitenaf zou aandoen, deze vijand naar buiten projecteren intern. Onder zulke druk worstelt het criminele zelf tevergeefs en wordt de crimineel onvoorzichtig en verraadt zichzelf. zichzelf in een soort mentale dwang verkeren, fouten maken die daadwerkelijk zijn vastgesteld door de bewusteloos.

Een voorbeeld hiervan is het onvermogen van een proefpersoon om zijn sporen niet achter te laten, maar integendeel aanwijzingen achter te laten op de plaats delict. Een ander voorbeeld dat het onbekende verlangen van het zelf om zich aan de gerechtigheid over te geven duidelijk maakt, is de terugkeer van criminelen naar de plaats delict.

Alexander en Staub

Voor deze auteurs elke man is van nature een crimineel en zijn aanpassing aan de samenleving begint na de overwinning op het Oedipus-complex. Dus terwijl een normaal individu er in de latentieperiode in slaagt om de echte neigingen te onderdrukken criminelen van zijn impulsen en sublimeren ze naar een pro-sociaal gevoel, de crimineel faalt hierin aanpassing.

Het laat zien dat de neuroticus en de crimineel hebben gefaald in hun vermogen om het probleem van hun relatie met het gezin in sociale zin op te lossen. Terwijl de neuroticus symbolisch en door hysterische symptomen externaliseert, manifesteert de delinquent zich door zijn crimineel gedrag. Een kenmerk van alle neurotici en van de meeste criminelen is de onvolledige incorporatie van het superego.

Sandor Ferenczi

Sandor Ferenczi door de psychoanalyse van verschillende anarchistische criminelen waargenomen dat het Oedipus-complex nog in volle evolutie was, dat wil zeggen dat het nog niet was opgelost en dat zijn daden vertegenwoordigden symbolisch een ontheemde wraak tegen de primitieve tirannie of onderdrukker van haar ouder. Hij vindt dat de crimineel nooit echt kan uitleggen wat er is gepleegd, omdat het voor hem altijd onbegrijpelijk is en zal blijven. De redenen die hij geeft voor zijn wandaden zijn altijd complexe rationalisaties.

Voor Sandor is de persoonlijkheid Het is opgebouwd uit drie elementen: instinctieve ik, echte ik Y sociale ik (vergelijkbaar met het tweede freudiaanse cliché: het, ik en superego) wanneer het instinctieve zelf de overhand heeft in het onderwerp, zegt Ferenczi dat hij een echte crimineel is; als het echte zelf zwak is, krijgt delinquentie een neurotisch karakter en wanneer de zwakte dit tot uiting brengt richt zich op de hypertrofie van het sociale zelf, er zijn misdaden als gevolg van een gevoel van schuld.

Karl Abraham

discipel van Freud, Karl Abraham betwist dat personen met delinquente kenmerken zijn gefixeerd in de eerste orale sadistische fase: individuen met agressieve eigenschappen die worden beheerst door het plezierprincipe (zoals we in een vorig artikel deelden, antisociale persoonlijkheden hebben de neiging om kenmerken van orale agressiviteit te projecteren in de Machover menselijke figuurtest).

Hij merkte ook overeenkomsten op tussen oorlogsvoering en totemfestivals op basis van de werken van zijn leraar, omdat de hele gemeenschap samenkomt om dingen te doen die absoluut verboden zijn voor de individu. Ten slotte moet worden opgemerkt dat Abraham talloze onderzoeken deed om te proberen criminele perversies te begrijpen.

Melanie Klein

Melanie Klein ontdekte dat kinderen met sociale en antisociale neigingen degenen waren die het meest bang waren voor mogelijke vergelding van hun ouders als straf. Hij concludeerde dat het niet de zwakte van het superego is, maar de overweldigende ernst van de laatste is verantwoordelijk voor het kenmerkende gedrag van asociale en criminele mensen, dit als gevolg van de onwerkelijke projectie van zijn angsten en vervolgingsfantasieën in de vroege sadistische fase tegen zijn ouders.

Wanneer het kind erin slaagt het onwerkelijke en destructieve imago dat het kind op zijn ouders projecteert te ontkoppelen en het proces van sociale aanpassing begint door de introjectie van waarden en verlangens om terug te geven geprojecteerde agressieve fantasieën, hoe meer de neiging om hun schuld te corrigeren over het valse beeld dat ze van hun ouders hadden toeneemt en hun creatieve capaciteit groeit, hoe meer het superego zal worden gekalmeerd; maar in gevallen waarin als gevolg van sterk sadisme en destructieve neigingen de structuur sterk superego, er zal een sterke en overweldigende angst zijn waarvoor het individu zich gedwongen kan voelen om te vernietigen of doden. We zien hier dat dezelfde psychologische wortels van de persoonlijkheid zich kunnen ontwikkelen tot paranoia of criminaliteit.

Jacques Lacan

Ongetwijfeld, Jacques Lacanis de meest prominente figuur in de huidige psychoanalyse. Wat Lacan het meest interesseerde in termen van criminologische kwesties, waren de misdaden begaan door paranoïde psychotici, waarbij wanen en hallucinaties de oorzaak zijn van hun gedrag. Voor Lacan ontstaat dus de agressieve drift die in misdaad wordt opgelost, als de genegenheid die als basis dient voor psychose, kan worden gezegd dat het onbewust is, wat betekent dat de inhoud intentie die het in bewustzijn vertaalt, kan niet worden gemanifesteerd zonder een toewijding aan de sociale eisen die door het subject zijn geïntegreerd, dat wil zeggen, zonder een camouflage van de samenstellende motieven van de misdrijf.

De objectieve karakters van het misdrijf, de keuze van het slachtoffer, de criminele werkzaamheid, het initiëren en uitvoeren ervan variëren voortdurend al naar gelang de betekenis van de fundamentele positie. De criminele drive die hij opvat als de basis van paranoia, zou eenvoudig een onbevredigende abstractie zijn als ze niet beheerst zou worden door een reeks correlatieve anomalieën van gesocialiseerde instincten. De moord op de ander vertegenwoordigt niets anders dan de poging tot moord op onszelf, juist omdat de ander ons eigen ideaal zou vertegenwoordigen. Het is de taak van de analist om de uitgesloten inhoud te vinden die de psychotische wanen veroorzaakt die tot moord leiden.

Erich fromm

Humanistisch psychoanalyticus, stelt dat destructiviteit verschilt van sadisme in die zin dat de eerste de eliminatie van het object voorstelt en zoekt, maar is vergelijkbaar voor zover het een gevolg is van isolement en onmacht. Om zo te Erich fromm, sadistisch gedrag is diep geworteld in een fixatie op het anale sadistische stadium. De door hem uitgevoerde analyse is van mening dat destructiviteit een gevolg is van existentiële angst.

Bovendien kan voor Fromm de verklaring voor destructiviteit niet worden gevonden in termen van dierlijke of instinctieve overerving (as stelt bijvoorbeeld Lorenz) maar moet worden begrepen op basis van de factoren die de mens onderscheiden van de rest van de dieren.

Bibliografische referenties:

• Marchiori, H. (2004).Criminele psychologie. 9e editie. Redactioneel Porrúa.
• Van mij. (1975). Anatomie van menselijke destructiviteit. 11e editie. Redactioneel eenentwintigste eeuw.