Gregory Bateson: biografie van deze antropoloog en taalkundige

Gregory Bateson was een antropoloog, linguïst, sociaal wetenschapper en cyber, wiens werk betrekking had op onderwerpen uit de klinische psychologie, sociale psychologie, psycholinguïstiek, biologie en etnografie, naast andere disciplines.

Naast academisch een zeer veelzijdig persoon, was hij ook: nogal eigenaardig, waaruit blijkt dat hij afwijst van de manier waarop wetenschappelijke starheid de wetenschappen rangschikte sociaal. Laten we kijken zijn bijzondere leven door middel van deze biografie van Gregory Bateson, waarin je zijn vitale en intellectuele traject zult kennen.

• Gerelateerd artikel: "De 4 hoofdtakken van antropologie: hoe ze zijn en wat ze onderzoeken"

Samenvatting Biografie van Gregory Bateson

Het leven van Gregory Bateson werd gekenmerkt door het feit dat hij, hoewel hij professor was aan verschillende universiteiten, nogal alternatieve meningen had over hoe dingen gedaan moeten worden in onderzoek, afstand nemend van de rigide manier van kijken en onderzoeken van wetenschap sociaal.

Vroege jaren en training

Gregory Bateson werd op 9 mei 1904 geboren in Grantchester, Verenigd Koninkrijk, in een familie van aristocratische wetenschappers. In feite, zijn vader was William Bateson, onderzoeker van genetische evolutie, die zich had verdiept in de ideeën van Gregor Mendel.

Tussen 1917 en 1921 zou Bateson zoölogie studeren aan de Charterhouse School in Londen en later zou hij zijn studie biologie beginnen aan St. John's College, Cambridge.

Later zou hij met zijn vrouw Margaret Mead. veldwerk doen in Nieuw-Guinea en Bali, samen met wie zou publiceren Balinees karakter: een fotografische analyse (“Balinees karakter. Een fotografische analyse ") in 1942. In dit boek benadrukt hij het belang voor de antropoloog van het gebruik van fysieke dragers, dat wil zeggen foto's en opnames, om op een analytische en objectieve manier de realiteit van andere culturen, al dan niet, te kunnen beschrijven Westerlingen.

Studentenleven

In 1939 verhuisde hij naar de Verenigde Staten, waar hij de rest van zijn leven zou blijven en besloot in 1956 Amerikaans staatsburger te worden. In 1949 zou hij gaan werken in de Langley-Porter Clinic in San Francisco, waar hij zowel onderzoek deed op het gebied van psychiatrie als communicatie. In 1951 zou hij samen met Jurgen Ruesch het boek uitgeven Communicatie: de sociale matrix van de psychiatrie, ("Communicatie: de sociale matrix van de psychiatrie").

Later, als professor aan de Stanford University, gedoken in de processen van dierlijke communicatie tussen soorten, het bestuderen van weekdieren en walvisachtigen, onder andere dieren. Dit stelde hem in staat om nieuwe theorieën over leren te ontwikkelen.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "De dubbele bindingstheorie van Gregory Bateson"

Afgelopen jaren

In 1964 verhuisde hij naar Hawaï, waar hij werd benoemd tot hoofd van de afdeling biologie van het Oceanic Institute in Waimanalo. Later, tussen 1972 en 1978 was hij hoogleraar antropologie en etnografie aan de Universiteit van Californië. Hij stierf op 8 juli 1980 als professor aan het Esalen Institute in Californië.

Gedachte en bijdragen

Gregory Bateson staat bekend om zijn ontwikkeling van de dubbele bindingstheorie van schizofrenie, samen met Paul Watzlawick, die werkte bij het Mental Research Institute (MRI) in Palo Alto. Hoewel Bateson nooit aan die instelling was verbonden, onderhield hij altijd goede relaties, waardoor Batesoniaanse opvattingen het werk van de MRI zouden beïnvloeden. Opgemerkt moet worden dat, voor een deel, Bateson's bijdragen stonden bekend als de echtgenoot van Margaret Mead, beschouwd als een van de grote antropologen van de vorige eeuw.

Het is interessant om de mening van Bateson te noemen, die behoorlijk indrukwekkend is in vergelijking met de paden die de wetenschap op dat moment aflegde. Ondanks het feit dat sociale disciplines in zijn tijd kozen voor meer wetenschappelijke en objectieve criteria, zowel qua stijl Net als bij onderzoek toonde Bateson niet veel respect voor de academisch-wetenschappelijke schrijfstandaarden van de moment. In zijn werken gebruikte hij zijn toevlucht tot metaforen en citeerde hij zelfs oude dichters of negeerde hij recente wetenschappelijke bronnen. Zijn papers waren meer essay-stijl dan wetenschappelijke dissertaties.

Een andere bijzonderheid van zijn werk was dat schreef op een zeer abstract niveau, iets dat nogal in de tegenovergestelde richting gaat van hoe wetenschappelijke artikelen dat doen. Desondanks wordt de figuur van Bateson helemaal niet genegeerd, en er zijn niet weinig academici die van mening zijn dat zijn werken zijn een grote bijdrage van originaliteit in een tijd waarin het kwadraat als het ware te veel had gekregen belang. Natuurlijk moet je voorzichtig zijn met lezen, want hem begrijpen is geen gemakkelijke taak.

Gregory Bateson deed interdisciplinair werk in samenwerking met sociologen, psychologen, psychiaters, biologen, taalkundigen en andere academici, waarbij hij onderzoek deed naar communicatie. Hoewel de meest rigide kringen hem niet de nodige erkenning gaven, ging hij een grote invloed uitoefenen op het Amerikaanse denken.

Volgens Bateson worden de geest, de geest, het denken en de communicatie gecombineerd met de externe realiteit van het individu, wat hem helpt zijn eigen individuele realiteit op te bouwen. Het lichaam, het materiële deel van elk, slaagt erin om die materiële dimensionaliteit te overstijgen dankzij het herbergen van die psychologische aspecten in hem.

Een van de eveneens zeer interessante aspecten van zijn denken was de manier waarop hij de samenleving analyseerde, vanuit een evolutionair perspectief, maar niet zonder zijn toevlucht te nemen tot sociaal darwinisme. Hij bestudeerde de veranderingen die een samenleving kan manifesteren door menselijk gedrag en gedrag. Hij confronteerde de gepassioneerde en intuïtieve dimensies van de mens met de strijd van tegenstellingen. Bestel bijvoorbeeld vs. conflict, stabiliteit vs. verandering, het concept van goed vs. die van het kwaad. Communicatie is een fundamenteel fenomeen voor de evolutie van de samenleving.

Bateson bedacht een nieuw experimenteel model, waarbij neurolinguïstiek werd gecombineerd met psycholinguïstiek, en op zoek naar een gemeenschappelijk doel: een systemische theorie van communicatie formuleren en deze kunnen gebruiken om een ​​systemische kliniek te creëren. Mensen zijn dankzij taal in staat om werkelijkheden van betekenis te creëren door middel van interacties, toegekende betekenissen, gedragingen en overtuigingen. Deze realiteiten kunnen het welzijn of, integendeel, het ongemak van elk veronderstellen, afhankelijk van hoe deze zelfde elementen op elkaar inwerken.

Voor Gregory Bateson moet het concept van communicatie alle processen omvatten waarmee een persoon anderen heeft kunnen beïnvloeden. Voor hem was communicatie wat menselijke relaties mogelijk maakte. Een duidelijk voorbeeld om dit te begrijpen is hoe de media een bepalende factor wordt van de sociale configuratie, omdat ze door hun boodschap de geest van miljoenen mensen beïnvloeden. Deze media moeten worden geanalyseerd als je de structuur van een bepaalde samenleving wilt kennen en begrijpen.

Het moet ook gezegd worden dat zij de media zijn waar met twee maten wordt gemeten. Dezelfde televisiezender kan in een programma een morele waarde verkondigen, zoals het zoeken naar kennis en het kritisch zijn op de informatie die wordt ontvangen terwijl in een ander geval onwetendheid kan worden verkondigd, geroddeld of meegesleept door de eerste indrukken. Een typisch voorbeeld zijn de programma's van het hart die vaak voorafgaan aan die van toenemende woordenschat of kennis van historische mijlpalen en uiteenlopende onderwerpen.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Margaret Mead: biografie van deze antropoloog en genderonderzoeker"

Batesoniaanse termen

Het genie van Gregory Bateson is dat van een veelzijdig persoon, die heeft bijgedragen aan de heruitvinding van woorden in de academische context. Vervolgens zullen we er een paar zien die door hem zijn aangepast of opnieuw geïnterpreteerd.

1. Ontvoering

Eigenlijk is het woord "ontvoering" komt uit het vocabulaire van Charles Sanders Peirce, maar Bateson gebruikt het om te verwijzen naar een derde wetenschappelijke methodologie. Als we traditioneel inductie en deductie hebben gehad, stelt Bateson de derde voor: ontvoering.

De abductieve methode is de methode om relatiepatronen en hun symmetrie of asymmetrie te vergelijken, vooral nuttig voor de studie van complexe orgaansystemen, zoals anatomie comparatief.

2. Creatura en Pleroma

Deze twee termen zijn ontleend aan de Zwitserse psychoanalyticus Carl Gustav Jung, uit het werk gehaald Septem Preken ad Mortuos ( "De zeven preken voor de dood").

Pleroma verwijst naar de niet-levende wereld die niet gedifferentieerd is door subjectiviteit, terwijl Creatura de levende wereld is, onderhevig aan perceptueel verschil, onderscheid en informatie.

3. Dubbel bind schizofrenie

Bateson stelde, ondanks dat hij geen klinisch psycholoog was, een theorie voor de schizofrenie. Volgens hem ontstaat deze psychische stoornis in een context van disfunctionele relatiepatronen en tegenstrijdige communicatie, waardoor het onderwerp werkt, en is vooral verbonden met stoornissen.

Wie het slachtoffer is van de dubbele binding, ontvangt tegenstrijdige bevelen of emotionele berichten op verschillende communicatieniveaus. Om het beter te begrijpen, ontvangt de persoon tegenstrijdige signalen op twee of meer manieren, die hem ertoe brengen om, om zo te zeggen, "kortsluiting" te maken.

Bijvoorbeeld, een kind dat zogenaamd geliefd is door zijn ouders, ontvangt liefde uitgedrukt in woorden, maar zijn but Ouders tonen een voortdurende afwijzing jegens hun persoon door middel van non-verbaal gedrag, dat tot diep in de klein. Als volwassene, opgegroeid in een omgeving die hem vertelt dat hij het ene moet doen wat in tegenspraak is met het andere, leeft de persoon in constante mentale onrust.

Om deze dubbele binding te laten plaatsvinden, naast het hebben van twee of meer tegenstrijdige communicatiekanalen, metacommunicatie moet een onmogelijke oefening blijken te zijn. Dat wil zeggen, het is voor de persoon onmogelijk om te weten welke van de twee communicatiekanalen het is waar, en kan niet begrijpen waarom hij informatie krijgt die in theorie het tegenovergestelde is van de andere.

Om meer spanning te genereren, kan de persoon bovendien niet nalaten de tegenstrijdige bevelen op te volgen. Dat wil zeggen, of hij nu het een of het ander doet, hij wordt gestraft door bijvoorbeeld liefde weg te nemen.

4. Metaloog

Gezien de ietwat excentrieke figuur van Bateson, althans in academische termen, het was niet verwonderlijk dat hij het werk van Miguel de Unamuno. kende, die ook zijn eigenaardigheden had.

De term metaloog is ontleend aan het werk van de Spaanse schrijver, maar toegepast in educatieve teksten. Verwijzen naar: een dialoog over een problematisch onderwerp, waarin niet alleen over dat specifieke probleem wordt gesproken, maar de hele opbouw van de dialoog wordt gegeven volgens het probleem.

Bibliografische referenties:

• Bateson, Gregory (1936). Naven. Stanford University Press.
• Bateson, G., Mead, M. (1942). Balinees karakter: een fotografische analyse. New Yorkse Academie van Wetenschappen. ISBN 0-89072-780-5.
• Bateson, Gregory; Rusch, Jurgen (1951). Communicatie: de sociale matrix van de psychiatrie. Norton en Bedrijf.
• Bateson, Gregory (1972). Stappen naar een ecologie van de geest: een verzameling essays in antropologie, psychiatrie, evolutie en epistemologie. Ballantine boeken.