De ego-uitputtingstheorie: zijn er beperkte mentale hulpbronnen?

De ego-uitputtingstheorie suggereert dat er een staat van psychische energieverspilling is zo belangrijk, dat het het vermogen tot zelfregulatie, althans tijdelijk, kan aantasten.

Deze theorie heeft ons onder andere in staat gesteld om vragen te beantwoorden als: waarom is het moeilijker om een ​​taak uit te voeren nadat we onszelf hebben blootgesteld aan een burn-out of mentale conflicten? Wat zijn de gebeurtenissen die ego-uitputting veroorzaken? Leiden inspanningen om gedrag te beheersen tot een afname van onze zelfregulering?

Door talrijke studies heeft het uitputtingsmodel ons in staat gesteld om de elementen te analyseren die betrokken zijn bij ons vermogen om beslissingen te nemen en taken uit te voeren die mentale inspanning vergen. In dit artikel zullen we zien waar het bovenstaande uit bestaat en door welke studies het is verklaard, evenals enkele manifestaties van dit psychologische fenomeen in het dagelijks leven.

• Gerelateerd artikel: "Dualisme in de psychologie"

Ego-uitputtingstheorie: is zelfregulering beperkt?

Een van de onderwerpen die de psychologie het meest bestudeerd heeft, is zelfregulering, beschouwd als het vermogen van het 'ik' om zijn eigen gedrag te veranderen. Dit vermogen is erg handig in adaptieve termen, omdat: stelt ons in staat ons handelen aan te passen aan de eisen van de omgeving.

In die zin impliceert zelfregulering een reeks beslissingen die we nemen om een ​​impuls of gedrag in te dammen. Dat wil zeggen, er is een belangrijk onderdeel van 'wil', dat op zijn beurt afhangt van het vermogen van het 'ik' om het uit te oefenen.

Al in de eerste psychoanalytische theorieën werd het 'ik' (het 'ego') beschreven als een deel van de psyche dat moet voortdurend omgaan met de externe realiteit, bemiddelend tussen interne conflicten of verlangens en druk van de Buitenkant. Maar dit wordt niet uit het niets bereikt. Om het te bereiken, het ego moet gebruik maken van een aanzienlijk niveau van psychische energie.

In recentere tijden bevestigen theorieën zoals die van ego-uitputting dat er een soort energie of psychische kracht betrokken is bij wilshandelingen. Dus psychische energie is een onmisbare hulpbron voor ons om zelfregulering te bereiken. Maar hebben we onbeperkte reserves van dergelijke energie? Zo niet, wat gebeurt er met onze wil?

De theorie van uitputting suggereert precies dat we, afhankelijk van de beschikbare energie, vrijwillig gedrag initiëren, of niet (we zullen snel stoppen met taken vanwege gebrek aan middelen) energiek). Met andere woorden, zelfregulering kan worden gewijzigd als er eerdere uitputting is geweest van psychische energie.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Zelfregulering: wat is het en hoe kunnen we het versterken?"

Baumeister en andere representatieve studies

De psycholoog Roy Baumeister, een pionier in deze theorie, definieert 'ego-uitputting' (oorspronkelijk ego-uitputting) als een toestand waarin het 'ik' niet alle middelen heeft die het normaal bezit. Om dezelfde reden zijn sommige van de uitvoerende functies Waar het voor zorgt (zoals zelfregulering, besluitvorming en gedragsactivering), hangt af van hoeveel van die middelen zijn verbruikt of beschikbaar zijn.

deze onderzoeker stelt voor dat een belangrijk deel van het "ik" beperkte middelen heeft, die worden gebruikt voor alle handelingen waarbij eigen wil betrokken is. Dat wil zeggen dat de middelen, omdat ze beperkt zijn, niet voldoende zijn voor alle acts, althans niet als ze na elkaar worden gepresenteerd.

Dus, als een psychologisch fenomeen, maakt de uitputting van het ego het 'ik' tijdelijk minder in staat en minder bereid om optimaal te functioneren, waardoor latere taken worden belemmerd. Met andere woorden, na een aanzienlijke mentale inspanning te hebben geleverd, is het 'ik' uitgeput, het genereren van een staat van vermoeidheid of ontspanning waarin het het vermogen van de persoon om zelf regelen.

Sommige onderzoeken hebben zelfs aangetoond dat de inspanningen die we doen om ons aan te passen aan stressvolle situaties zulke hoge ‘psychische kosten’ met zich meebrengen dat schaadt of schaadt latere activiteit (ook als het activiteiten zijn die geen verband houden met de stresssituatie).

Bijvoorbeeld de mentale inspanningen die zijn gedaan om gedragingen die plezier genereren in bedwang te houden; zoals wanneer we ons uiterste best doen om een ​​dieet te volgen, en bij de eerste gelegenheid om van lekker eten te genieten, daalt onze zelfregulatie aanzienlijk (we eten te veel).

Een ander voorbeeld is een onderzoek waarin werd aangetoond dat wanneer een persoon probeert niet aan een witte beer te denken, deze zelfreguleringsoefening zoveel uitputting veroorzaakt van het ego, dat mensen sneller opgeven bij het uitvoeren van een latere taak (hoewel het blijkbaar niets te maken heeft met de witte beer, zoals een test van anagram).

Evenzo suggereert ander onderzoek naar ego-uitputtingstheorie dat: grote mentale inspanningen, zoals cognitieve dissonantie en emotionele onderdrukking, leiden tot uitputting van het ego ego en invloed hebben op de latere besluitvorming. In dezelfde geest hebben sommige onderzoeken gesuggereerd dat hoe groter de uitputting van het ego, hoe minder schuldgevoel en/of empathie. En daarmee minder kans op het uitoefenen van prosociaal gedrag.

Hoe de ego-energie terug te winnen?

Zoals we hebben gezien, is ego-uitputting een fenomeen dat aanwezig is in veel van onze dagelijkse activiteiten. Maar deze theorie heeft ons niet alleen in staat gesteld om de gevolgen van de uitputting van psychische energie in onze beslissingen, capaciteiten en gedrag te analyseren.

De ego-depletietheorie heeft het ook mogelijk gemaakt om het belang te analyseren van basiskwesties om vermoeidheid te compenseren, zoals rust. Braumeister zelf, samen met zijn medewerkers, hebben gesuggereerd dat: er zijn compenserende en herstellende maatregelen van de psychische kracht: voornamelijk de droom en de positieve emotionele ervaringen.

In dezelfde geest hebben andere onderzoekers compensatie voor ego-uitputting bestudeerd door aangename en lonende fysiologische ervaringen. Bijvoorbeeld het proberen van voedsel of dranken met een hoog glucosegehalte.

In dezelfde zin is een significante activering van de hartslag waargenomen in het licht van grote inspanningen om zelfbeheersing te oefenen (inspanning die groter is bij een hogere mate van uitputting), wat betekent dat de psychische inspanning directe gevolgen heeft voor onze Lichaam.

Bibliografische referenties:

• Baumeister, R. en Vohs, K. (2007). Zelfregulering, ego-uitputting en motivatie. Kompas voor sociale en persoonlijkheidspsychologie, 1 (1): 115-128.
• Baumeister, R. (2002). Ego-uitputting en zelfbeheersingsfalen: een energiemodel van de uitvoerende functie van het zelf. Zelf en identiteit, 1 (2): 129-136.
• Baumeister, R., Bratslavsky, E., Muraven, M. en Tice, D. (1998). Ego-uitputting: is het actieve zelf een beperkte hulpbron? 74(5): 1252-1265.
• Bejarano, T. (2010). Zelfregulering en vrijheid. Thema. Filosofie tijdschrift. 43: 65-86.
• Hagger, M.S. en Chatzisarantis, N.L. (2013). De zoete smaak van succes De aanwezigheid van glucose in de mondholte matigt de uitputting van zelfcontrolebronnen. Bulletin over persoonlijkheid en sociale psychologie, 39: 28-42.
• Xu, H., Bègue, L. en Bosjesman, B. J. (2012). Te vermoeid om te zorgen: ego-uitputting, schuldgevoelens en prosociaal gedrag. Journal of Experimental Social Psychology, 43 (5): 379-384.