Rasjonell følelsesmessig terapi og irrasjonell tro

Rasjonell følelsesbehandling (RET) Det er en form for terapi som er innrammet innen kognitiv-konduktuell terapi, og hovedforfatteren er Albert Ellis, som foreslo modellen i andre halvdel av det 20. århundre.

Den tidlige starten på denne tilnærmingen begynte med utviklingen av et helt filosofisk system og et sett med selvinstruksjoner som Den samme forfatteren ville nysgjerrig ende opp med å bruke seg selv for å løse sine egne følelsesmessige problemer, og fremheve hans angst Sosial.

Men dette bidraget til psykologiens historie er mer enn bare et terapeutisk verktøy. Det forteller oss også mye om hvordan den delen av oss som er basert på irrasjonell tro fungerer.

• Relatert artikkel: "Typer psykologiske terapier"

Grunnleggende drift av rasjonell emosjonell terapi

Det irrasjonelle begrepet som brukes i RET kan lett forveksles. Fra denne modellen handler vi rasjonelt når vi føler oss passende og vi handler på en funksjonell måte i henhold til våre mål.

Irrasjonell tro refererer derfor til de kognitive fenomenene som formidler våre følelser og vår oppførsel, og som tar oss bort fra våre mål.

Forklaret veldig kortfattet, den rasjonelle-emosjonelle terapeuten ville ha ansvaret for å oppdage pasientens irrasjonelle tro som forårsaker følelsesmessig lidelse og tar deg bort fra velvære. Gjennom ferdighetstrening, dialog og foreskrivelse av oppgaver prøver terapeuten å omformulere disse irrasjonelle troene og erstatte dem med rasjonelle tro.

Disse rasjonelle troene er definert i RET som de som hjelper personen:

1. Å presentere eller velge bestemte verdier, formål, mål og idealer som bidrar til lykke.
2. Å bruke effektive, fleksible, vitenskapelige og logisk-empiriske måter å oppnå disse verdiene og målene på og for å unngå motstridende eller kontraproduktive resultater.

• Du kan være interessert: "Er vi rasjonelle eller emosjonelle vesener?"

Praktiske og upraktiske følelser

Fra RET skilles det mellom praktiske følelser og ubeleilige følelser

En praktisk følelse kan være positiv (kjærlighet, lykke, glede, nysgjerrighet) eller det kan være negativt (smerte, anger, ubehag, frustrasjon, misnøye). Uansett om de er positive eller negative, hjelper praktiske følelser oss med å minimere eller eliminere blokkeringer eller frustrasjoner som oppstår når vi av en eller annen grunn ikke ser våre ønsker oppfylt og preferanser.

På den annen side upraktiske følelser, i tillegg til at vi ikke hjelper oss med å se disse ønskene og preferansene oppfylt, generere ytterligere lidelse. Negative upraktiske følelser (depresjon, angst, utilstrekkelighet, fortvilelse, verdiløshet) har en tendens til å gjøre omstendighetene verre. Positive ubeleilige følelser (bombast, fiendtlighet og paranoia) gir a kortvarig følelse av velvære som snart gir uheldige og større resultater frustrasjoner.

Praktiske følelser har en tendens til å føre til ønskelig oppførsel, og upraktiske følelser har en tendens til å føre til upraktisk oppførsel. Noen intensiverer sin egen utvikling og sameksistens, andre er kontraproduktive og sosialt skadelige.

Irrasjonell tro, upraktiske følelser og upraktisk oppførsel de er tre interaktive elementer som genererer en farlig ond sirkel.

• Du kan være interessert: "Herbert Simons teori om avgrenset rasjonalitet"

ABCens irrasjonelle tenkning

For å forstå rollen til irrasjonell tro, er det nyttig å bli kjent med ABC-ordningen. I denne ordningen er det tre elementer:

TIL. arrangementer

B. Tro

C. Konsekvenser

A står for Triggering Events. Dette er ingenting annet enn omstendighetene vi møter i livet når vi forfølger målene våre. Det er de tingene som skjer med oss.

Disse hendelsene, disse tingene som skjer med oss, gir en rekke konsekvenser.

I ABC-ordningen er C konsekvensene. Disse konsekvensene er av tre typer:

• Atferdsmessig
• Følelsesmessig
• Kognitiv

I følge denne ordningen kan vi utlede at A (hva som skjer med oss ​​i livet) forklarer våre reaksjoner C (konsekvenser), eller hva som er det samme: hendelser forklarer hvorfor vi handler slik vi gjør, hvorfor vi har det slik og hvorfor vi tenker slik. Dette er imidlertid ikke nøyaktig, ettersom det mangler et element i skjemaet, er dette elementet B: Tro. Dette elementet er det som formidler mellom hva som skjer med oss ​​og hvordan vi reagerer. Med andre ord: "Det er ikke noe bra eller ingenting dårlig, men tanker som gjør det slik." Shakespeare.

Hvis vi i R-ordningen har rasjonelle tro, vil konsekvensene av hendelsene bli justert, tilpasset, med andre ord: sunne. Hvis vi tvert imot har irrasjonelle trosretninger, vil konsekvensene av hendelsene bli feiljustert, passe feil, de vil gi oss uproduktiv lidelse og vil bidra til å skape og vedlikeholde psykologiske symptomer.

Et eksempel på irrasjonalitet

Juan mister jobben. Juan tror han trenger jobben sin for å være lykkelig. Juan faller i en dyp depresjon.

Arrangement: Tap av sysselsetting. Tanke: "Jeg trenger denne jobben for å være lykkelig." Konsekvenser:

• Atferdsmessig: å holde seg hjemme, isolere seg, ikke lete etter jobb.
• Emosjonell: dyp tristhet.
• Kognitiv: "Jeg er ubrukelig, jeg vil ikke oppnå noe, jeg vil ikke gå tilbake"

Pedro mister jobben. Pedro skulle ønske han ikke hadde mistet jobben, men han antar at det er bedre å være fleksibel og se etter et annet alternativ. Peter se etter andre alternativer.

Arrangement: Tap av sysselsetting. Tanke: "Jeg likte jobben min, jeg vil helst beholde den, men den er ikke viktig." Konsekvenser:

• Atferdsmessig: å lete etter arbeid, fortsette med livet ditt tilpasse seg den nye situasjonen.
• Emosjonell: noen øyeblikk av tilbakegang og andre av humørsvingninger.
• Kognitiv: "Synd at de sparket meg, jeg vil se etter noe annet, hva om jeg oppretter et selskap?"

Det samme har skjedd med Juan og Pedro, men deres tolkning av situasjonen er veldig forskjellig, og denne tolkningen fører til svært forskjellige resultater.

Viktigste irrasjonelle tro

I sin første formulering ble Albert Ellis syntetisert i 11 Irrational Beliefs de viktigste tankene som får oss til ubehag:

1. Irrasjonelt søk etter hengivenhet

Det er et ekstremt behov for at det voksne mennesket skal bli elsket og godkjent av hver betydelig person i ditt miljø.

Vi ønsker alle å bli elsket og godkjent, men dette er ikke alltid mulig, noen ganger til og med i forhold til vår egen familie.

• Du kan være interessert: "Kjærlighetens kjemi: et veldig kraftig stoff"

2. Radikal selvtillit

For å betrakte meg selv som en gyldig person, må jeg være veldig kompetent, selvhjulpne og i stand til å oppnå alt jeg tenker på.

Å ha dyder og kompetanser som vi er stolte av er sunt, men å støtte noe så viktig som egenverd på disse grunnlagene er farlig.

3. Harme

Mennesker som ikke oppfører seg som de "burde" er dårlige, onde og beryktede og de skulle bli straffet for sin ondskap.

Folk gjør ting så godt de vet eller kan, de som begår handlinger som vi anser som urettferdige. De gjør det av uvitenhet, fordi de er fast i følelsesmessige tilstander som de ikke kan kontrollere, fordi de er forvirrede, etc. Alle kan korrigere seg selv.

4. Dramatisering av problemer

Det er forferdelig og katastrofalt at ting ikke fungerer som man ønsker.

Noen ganger går ikke ting som du vil, "Hvis livet gir deg sitroner, lag deg limonade."

5. Vi kan ikke kontrollere livene våre

Menneskelig elendighet og ubehag er forårsaket av ytre omstendigheter, og mennesker har ingen evne til å kontrollere følelsene sine.

Det er ikke hendelsene som får oss til å lide, men vår tolkning av dem. Vi kan lære å identifisere og kontrollere følelsene våre.

6. Besettelser

Hvis noe er eller kan være farlig, Jeg må føle meg veldig urolig over det og jeg må hele tiden tenke på muligheten for at det skjer.

Å konstant forhindre fare er ikke bare uholdbart for kropp og sinn, men det er også ubrukelig, ettersom det er ting som er utenfor vår kontroll. Du må lære å tåle usikkerhet.

7. Å unngå problemer er det beste

Det er lettere å unngå livets ansvar og vanskeligheter enn å møte dem.

Å nekte eller skjule problemene får dem ikke til å forsvinne, dette kan avlaste oss en stund, men da vil problemet fortsette å være til stede og kan ha blitt forverret.

8. Du må være under noens beskyttelse

Jeg må være avhengig av andre og Jeg trenger noen sterkere å stole på.

Å be om hjelp når man ikke er i stand til å gjøre noe for seg selv er legitimt og klokt, mennesker er sosiale dyr og vi hjelper hverandre. Man må imidlertid ikke falle i konstant og absolutt avhengighet, man må lære å utvikle deres kapasitet og deres autonomi.

• Du kan være interessert: "Avhengighetspersonlighetsforstyrrelse: hva er det?"

9. Sår leges ikke

Det som skjedde med meg tidligere, vil alltid påvirke meg.

Analysering av fortiden hjelper oss å forstå nåtiden og unngå å gjenta problemer i fremtiden. Å leve konstant fanget i fortiden gjør at vi mister det eneste øyeblikket vi virkelig kan eksistere i: det nåværende øyeblikket.

10. Andres problemer er våre

Vi bør føle oss veldig opptatt av andres problemer og forstyrrelser.

Empati, medfølelse, omsorg for våre medmennesker... er imidlertid noe prisverdig og menneskelig vi hjelper ikke hvis vi blir båret bort for andres elendighet. Vi hjelper ikke de som lider, og vi hjelper heller ikke oss selv.

11. Ekstrem perfeksjonisme

Det er en perfekt løsning for alle problemer, og hvis vi ikke finner det, vil det være katastrofalt.

Noen ganger er det mange måter å løse et problem på: 3 + 3 = 6, det samme som 5 + 1 = 6 eller det samme som 8-2 = 6. Ofte er det ingen perfekt løsning fordi når du løser et problem, dukker det opp andre nye problemer.

Det som er bra med å være mer rasjonell

Oppsummert er den sentrale ideen til RET at tanke spiller en avgjørende rolle i menneskelig lidelseuavhengig av omstendighetene. Ved å vedta en mer rasjonell tenkestil hindrer vi ubehag og hjelper oss med å nå våre vitale mål.

Irrasjonelle trosoppfatninger kan oppsummeres i krav man har til seg selv, til andre eller til verden. La oss lære å endre våre krav til preferanser for et sunnere liv.

Bibliografiske referanser:

• Ellis, A & Grieger, R. (1990). Manual of rational emotive therapy. Bilbao: Redaksjonell Descalrée de Brouwer, S.A.