Hva er kognitiv vitenskap? Dine grunnleggende ideer og utviklingsfaser

Kognitiv vitenskap er et sett med studier om sinnet og dets prosesser. Formelt stammer den fra 1950-tallet, sammen med utviklingen av datamaskinoperativsystemer. Den representerer for tiden et av områdene som har hatt størst innvirkning på analysen av forskjellige vitenskapelige disipliner.

Vi får se hva som er kognitiv vitenskap og basert på en reise gjennom historien om utviklingen, vil vi forklare hvilke tilnærminger som utgjør den.

• Relatert artikkel: "Kognitiv psykologi: definisjon, teorier og hovedforfattere"

Hva er kognitiv vitenskap?

Kognitiv vitenskap er et tverrfaglig perspektiv på menneskets sinn, som kan brukes på andre informasjonsbehandlingssystemer, så lenge de har likheter med hensyn til lovene som styrer behandlingen.

Utover å være en kunnskapskropp med spesielle egenskaper og som kan skilles fra andre kunnskapskropper; Kognitiv vitenskap er et sett av vitenskap eller disipliner av vitenskapelig art. Den inkluderer for eksempel sinnsfilosofi, lingvistikk, nevrovitenskap, kognitiv psykologi og kunstig intelligensstudier, samt noen grener av antropologi.

Faktisk forteller Fierro (2011) oss at det sannsynligvis er mer hensiktsmessig å kalle denne vitenskapen for «kognitivt paradigme»; siden det er et fokus på det mentale, bestående av grunnleggende prinsipper, problemer og løsninger som har påvirket den vitenskapelige aktiviteten i forskjellige områder.

• Du kan være interessert: "Filosofiske zombier: et tankeeksperiment med bevissthet"

4 faser og perspektiver av kognitiv vitenskap

Valera (sitert av Fierro, 2011) snakker om fire hovedfaser i konsolidering av kognitiv vitenskap: kybernetikk, klassisk kognitivisme, konneksjonisme og korporatisering-handling. Hver av dem tilsvarer et stadium i utviklingen av kognitiv vitenskap, men ingen av disse har forsvunnet eller blitt erstattet av den neste. Dette er teoretiske tilnærminger som eksisterer sammen og blir stadig problematisert. Vi vil følge den samme forfatteren hva hver enkelt handler om.

1. Cybernetics

Cybernetics utvikler seg fra 1940 til 1955 og er anerkjent som scenen der de viktigste teoretiske verktøyene for kognitiv vitenskap dukket opp. Det sammenfaller med utseendet til de første datamaskinene og beregningsoperativsystemene, som igjen la grunnlaget for studier i kunstig intelligens. Med en gang, forskjellige teorier er utviklet om informasjonsbehandling, resonnement og kommunikasjon.

Disse operativsystemene var de første selvorganiserende systemene, det vil si at de arbeidet basert på en serie med tidligere programmerte regler. Blant annet genererte disse systemene og deres drift sentrale spørsmål for kognitiv vitenskap. Har maskiner for eksempel evnen til å tenke og utvikle autonomi som mennesker?

Virkningen spesielt på psykologien var avgjørende, siden tidlig på det tjuende århundre hadde sett preget av overvekt av psykoanalyse og behaviorisme. Den første fokuserer ikke så mye på å forstå "sinnet", men heller "psyken"; og den andre fokuserer strengt på oppførsel, med hvilke studier om det mentale ble forflyttet hvis ikke direkte kastet.

For øyeblikkets kognitive vitenskap var interessen verken psykisk strukturering eller observerbar oppførsel. Faktisk var det heller ikke fokusert på hjernens struktur og anatomiske funksjon (som senere vil bli gjenkjent som stedet der mentale prosesser genereres).

Snarere var han interessert i finne systemer som tilsvarer mental aktivitet som gjør at den kan forklares og til og med reproduseres. Sistnevnte er spesifisert med analogien av beregningsbehandling, der det forstås at menneskesinnet fungerer gjennom en rekke innganger (innkommende meldinger eller stimuli), og outpus (meldinger eller stimuli) generert).

2. Klassisk kognitivisme

Denne modellen er generert av bidrag fra forskjellige eksperter, både fra informatikk og psykologi, kunstig intelligens, lingvistikk og til og med økonomi. Blant annet er denne perioden, som tilsvarer midten av 1960-tallet, ferdig med å konsolidere de tidligere ideene: alle slags intelligenser fungerer omtrent som datamaskinoperativsystemer.

Dermed var sinnet en koder / dekoder for informasjonsfragmenter, som ga opphav til "Symboler", "mentale representasjoner" og sekvensielt organiserte prosesser (den første og den andre seinere). Av denne grunn er denne modellen også kjent som en symbolistisk, representativistisk eller sekvensiell prosesseringsmodell.

Utover å studere materialene som dette er basert på (maskinvaren, som ville være hjernen), handler det om å finne algoritmen som genererer dem (programvaren, som ville være tankene). Følgende er avledet av dette: det er et individ som, automatisk å følge forskjellige regler, prosesser, representerer og forklarer informasjonen internt (for eksempel ved bruk av forskjellige symboler). Og det er et miljø som fungerer uavhengig av dette, og kan trofast representeres av menneskesinnet.

Imidlertid begynte sistnevnte å bli stilt spørsmål ved, nettopp på grunn av hvordan reglene som skulle få oss til å behandle informasjonen oppsto. Forslaget var at disse reglene førte oss til å manipulere på en bestemt måte et sett med symboler. Gjennom denne manipulasjonen genererer og presenterer vi en melding til miljøet.

Men et spørsmål som denne modellen av kognitiv vitenskap overså, var at disse symbolene betyr noe; Dermed fungerer dens ordre for å forklare den syntaktiske aktiviteten, men ikke den semantiske aktiviteten. Av samme grunn kunne man knapt snakke om en kunstig intelligens utstyrt med evnen til å generere sanser. I alle fall vil dets aktivitet være begrenset til å logisk bestille et sett med symboler ved hjelp av en forhåndsprogrammert algoritme.

Videre, hvis de kognitive prosessene var et sekvensielt system (en ting skjer først og deretter den andre), var det det tvil om hvordan vi utfører de oppgavene som krevde samtidig aktivitet av forskjellige prosesser kognitiv Alt dette vil føre til de neste trinnene i kognitiv vitenskap.

3. Konneksjonisme

Denne tilnærmingen er også kjent som "parallell distribuert prosessering" eller "nevral nettverksbehandling." Blant annet (som de vi nevnte i forrige avsnitt), oppstår denne modellen fra 1970-tallet etter den klassiske teorien kunne ikke rettferdiggjøre levedyktigheten til det kognitive systemets funksjon i biologiske termer.

Uten å forlate beregningsarkitekturmodellen fra tidligere perioder, hva er det? tradisjon antyder er at sinnet faktisk ikke fungerer ved symboler ordnet i en sekvensiell; Snarere virker det ved å etablere forskjellige forbindelser mellom komponentene i et komplekst nettverk.

På denne måten nærmer den seg de nevrale forklaringsmodellene for menneskelig aktivitet og informasjonsbehandling: sinnet fungerer ved massive sammenkoblinger fordelt over et nettverk. Og det er forbindelsen til ekte lykke som genererer rask aktivering eller deaktivering av kognitive prosesser.

Utover å finne syntaktiske regler som følger hverandre, her fungerer prosessene parallelt og distribueres raskt for å løse en oppgave. Klassiske eksempler på denne tilnærmingen inkluderer mønstergjenkjenningsmekanismen, som ansikter.

Forskjellen på dette med nevrovitenskap er at sistnevnte prøver å oppdage modeller for matematisk og beregningsutvikling av prosessene utført av hjernen, både menneskelige og dyr, mens forbindelseisme fokuserer mer på å studere konsekvensene av disse modellene på nivået med informasjonsbehandling og prosesser kognitiv

4. Korporalisering-handling

I møte med tilnærmingene som er sterkt fokusert på individets indre rasjonalitet, gjenoppretter denne siste tilnærmingen kroppens rolle i utviklingen av mentale prosesser. Det oppstår i første halvdel av det 20. århundre, med verkene til Merleau-Ponty i fenomenologien til persepsjon, hvor forklarte hvordan kroppen har direkte effekter på mental aktivitet.

I det spesifikke feltet kognitiv vitenskap ble dette paradigmet introdusert til andre halvdel av det 20. århundre, da noen teorier foreslo at det var mulig å modifisere den mentale aktiviteten til maskiner ved å manipulere kroppene deres (ikke lenger gjennom en konstant input av informasjon). I det sistnevnte det ble antydet at intelligent atferd fant sted når maskinen interagerte med miljøet, og ikke nettopp på grunn av dens interne symboler og fremstillinger.

Herfra begynte kognitiv vitenskap å studere kroppsbevegelser og deres rolle i kognitiv utvikling. og i konstruksjonen av begrepet byrå, så vel som i anskaffelsen av forestillinger knyttet til tid og rom. Faktisk begynte barne- og utviklingspsykologi å bli tatt opp igjen, som hadde innsett hvordan de første ordningene Psykiske lidelser, som stammer fra barndommen, finner sted etter at kroppen samhandler med visse omgivelser måter.

Det er gjennom kroppen det blir forklart at vi kan generere konsepter relatert til vekt (tung, lys), volum eller dybde, romlig beliggenhet (opp, ned, inn, ut) og så videre. Dette blir endelig formulert med teoriene om handling, som foreslår at erkjennelse er resultatet av et samspill mellom det legemliggjorte sinnet og miljøet, som bare er mulig gjennom motorisk handling.

Endelig slutter de seg til denne siste trenden innen kognitiv vitenskap hypotesene om utvidet sinn, som antyder at mentale prosesser ikke bare er i individet, langt mindre i hjernen, men i selve miljøet.

• Du kan være interessert: "The Extended Mind-teorien: psyke utenfor hjernen vår"

Bibliografiske referanser:

• Fierro, M. (2012). Den konseptuelle utviklingen av kognitiv vitenskap. Del II. Colombian Journal of Psychiatry, 41 (1): pp. 185 - 196.
• Fierro, M. (2011). Den konseptuelle utviklingen av kognitiv vitenskap. Del I. Colombian Journal of Psychiatry, 40 (3): pp. 519 - 533.
• Thagard, P. (2018). Kognitiv vitenskap. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Hentet 4. oktober 2018. Tilgjengelig i https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#His.