Hva betyr brunfargen i psykologi?

Den brune fargen (brun i Latin-Amerika), er en farge som ofte forbindes med nøytralitet, eller med ubehagelige følelser. Det er en kromatisk stimulus som er veldig tilstede i naturen, så den har også ambivalente betydninger, samt mange forskjellige bruksområder.

Vi vil se nedenfor hva den brune fargen er, hvordan den er kjent på forskjellige steder og, generelt, hva betyr fargen brun ivareta sensasjonene og følelsene den uttrykker.

• Du kan være interessert: "Fargepsykologi: fargenes betydning og nysgjerrigheter"

Fargen brun: hva er det og hvordan oppnås det?

Siden de er stimuli som er en del av vårt daglige miljø, har farger vært svært tilstede i vår kulturelle utvikling. Av samme grunn spiller de en viktig rolle i våre psykologiske uttrykk: de klarer å fremkalle forskjellige følelser og til og med oppfatninger om objektene som omgir oss, selv uten at vi er klar over det den.

Nærmere bestemt oppnås den brune fargen ved å blande de tre primærfargene (vanligvis ved å bruke litt mindre blått og rødt, for å unngå å generere en gråaktig tone). I denne forstand

regnes som en tertiær farge. I tillegg, siden det er en blanding av forskjellige nyanser, regnes den som en ikke-spektral farge, som visuelt er plassert ved en bølgelengde som er mellom 580 og 620 nm.

Begrepet "brun" er hentet fra det franske "marron" som betyr "kastanje", og det er derfor det er navnet som denne fargen er kjent med i mange deler av Europa. Imidlertid får denne fargen forskjellige navn avhengig av geografisk plassering.

Flere steder i Latin-Amerika er den kjent som fargen "brun", men når det gjelder å navngi hårets tone, brukes begrepet "kastanje" eller "kastanje". En annen vanlig måte å navngi denne fargen, i henhold til den spesifikke tonaliteten, er blant annet gjennom ordet "sjokolade", "kanel", "mahogni" eller "honning". Det eldste navnet er fargen "brun", og mottok den for å være en farge til stede i leopardens pels.

• Du kan være interessert: "Fargepsykologi: fargenes betydning og nysgjerrigheter"

Hva betyr fargen brun?

I fargepsykologistudier, brun genererer vanligvis negative eller nøytrale svar. For eksempel, i studien av Clarke og Costall (2008) med universitetsstudenter i Tyskland 44 % av deltakerne rapporterte at kaffe har svært få, eller til og med ingen, kvaliteter følelsesmessig På sin side la deltakerne som relaterte denne fargen til en bestemt følelse, kommentarer som beskriver brun som "jordisk" "slam" "naturlig" eller setninger som "får meg ikke til å føle i det hele tatt" og "Jeg har ingenting å si, det er bare kaffe".

I samme forstand finner Manav (2007) at brunt er relatert til følelsesløshet og nedstemthet, eller kjedsomhet. På samme måte er det knyttet til motgang og depresjon. I deres studie av fargepreferanser er brun i de laveste skårene.

På sin side beskrev psykoterapeuten som forfattet fargetesten, Max Lüscher (sitert av Rivera, 2001), brun som en sensorisk og passivt mottakelig farge gjennom studiene. Imidlertid indikerer denne fargen ikke bare nøytralitet og bitterhet, men som alle farger, kan ha en ambivalent betydning, som i dette tilfellet er knyttet til handlekraft, styrke, solidaritet, verdighet og konfidensialitet.

I en annen studie utført med meksikanske studenter, finner Rivera (2001) at de viktigste beskrivelsene av kvinner om farge kaffe er "alvorlig" "trist" "gren" "bjørn" "mørk", og for menn er hovedbeskrivelsene "kaffe" "tobakk" "ekskrementer" "liv". De vanlige beskrivelsene som deltakerne hadde er "jord", "tømmerstokker", "tre", "tre", "stamme", "sjokolade", "seriøsitet", "murstein", "stygg", "pen".

Slik sett konkluderer samme forsker med at brunfargen er en av fargene som fremkaller gjenstander og/eller substantiv (andre av disse er mørkeblå, grønn og gul). Kaffe fremkaller også kvalifiserende adjektiver (samt farge rosa, grå og oransje), en forskjellig fra andre farger som vekker følelser, som hvitt, rødt, lyseblått og til og med svart.

Kulturelle betydninger

Eva Heller (2005) antyder på sin side at kombinasjonen av brunt med andre farger kan generere motsatte effekter på både et psykologisk og kulturelt nivå. For denne forfatteren, på et psykologisk nivå, brun det er knyttet til det uvennlige, det antierotiske, det ubehagelige, vulgariteten og tåpeligheten.

Dens akkompagnement med blåfargen kan på samme tid fremkalle en åndelig og jordisk symbolikk, hvis oversettelse kan være av adel og straffrihet. Den motsatte kombinasjonen (brun-hvit) kan samtidig fremkalle smussrenslighet. Og blandingen med fargen svart er en indikasjon på ondskap.

På det kulturelle nivået har betydningen deres vært lik siden forholder seg til høstens og visnende farge, som igjen er slutten av våren, en sesong som er mer knyttet til gledelige følelser. I samme forstand representerer det som regel det gammeldagse og det som er utdødd, eller også det som gir inntrykk av modenhet og det å være en klassiker. Av denne grunn er det en farge som har vært veldig tilstede i estetikk og de nyeste moderne klærne. Til tross for dette, ifølge Heller (2005), har brunfargen en tendens til å bli mer avvist etter hvert som alderen øker, og det er faktisk den mest avviste fargen av alle.

Hovedbruk

Til daglig har brunfargen vært veldig til stede i dekorasjonen, siden den er råstoffet til ulike møbler. Ikke bare det, men den er veldig tilstede i naturen. Slik sett er det en farge som har vært veldig til stede i hulemalerier.

Brun, samt svart og rød, brukes ofte til å skape dramatiske effekter i reklame og i kinematografi, og de kan også brukes strategisk for å få et sted til å føles mer koselig. Spesielt når disse fargene ikke blander seg med hverandre.

På politisk nivå brukes brun vanligvis i lokale eller provinsielle flagg, selv om det på et tidspunkt ble assosiert med nazisme, siden det ble brukt av stormtropper. I middelalderen var det relatert til livegenskap, etter fargen på klærne da det var lite farget. Av samme grunn har det tradisjonelt blitt forstått som en antagonist av eleganse.

Bibliografiske referanser:

• Clarke, T. og Costall, A. (2008). De emosjonelle konnotasjonene til farge: En kvalitativ undersøkelse. Color Research and application, 33 (5): 406-410.
• Heller, E. (2004). Fargepsykologi. Hvordan farger virker på følelser og fornuft. Redaksjonell Gustavo Gili: Spania.
• Llorente, C. (2018). Komparativ analyse av kromatiske symboler i reklame. Nike i Kina og Spania. Vivat Academica. Journal of Communication, 142: 51-78.
• Manav, B. (2007). Farge-emosjonsassosiasjoner og fargepreferanser: en casestudie for boliger. Color Research and Application, 32 (2): 145-151.
• Parodi Gastañeta, F. (2002). Det kromosemiotiske. Betydningen av farger i visuell kommunikasjon. Hentet 17. september 2018. Tilgjengelig i http://200.62.146.19/bibvirtualdata/publicaciones/comunicacion/n3_2002/a07.pdf.
• Rivera, M. TIL. (2001). Oppfatning og betydning av farger i ulike sosiale grupper. Magazine Imagen, 53: 74-83.