5 forskjeller mellom OBJEKTIVISME og SUBJEKTIVISME

I dag skal vi forklare ddefinisjon av objektivisme og subjektivisme og forskjellene at det er mellom disse to motstridende filosofiske strømningene. Den første ble født på 1900-tallet (Ayn Rand) og fastslår at objekt bestemmer subjekt, mens den andre ble født på 500-tallet f.Kr. C. (sofister) og forsvarer at det er det subjektet som bestemmer objektet. På denne måten har disse to tendensene motsatte måter å definere virkeligheten på og å nærme seg kunnskap. Hvis du vil vite om objektivisme og subjektivisme, fortsett å lese. I unPOFESOR forklarer vi alt for deg!

For å forstå forskjellene mellom objektivisme og subjektivisme er det viktig at vi også kjenner definisjonen av hver av disse strømningene.

Objektivismen er utviklet på 1900-tallet av filosofen Ayn rand(Alisa Zinovievna Rosenbaum) i hennes arbeider Våren og Atlas opprør. I begge slår det fast at faget må trekke seg og løsne fra sansene/følelsene (subjektivitet) og komme nærmere fakta (Formelen A: A = A). Dermed forsvarer han i denne forstand

objektiv virkelighet (det vi ser = det som er) og avviser direkte all overnaturlig virkelighet eller det som er akseptert som ekte, for eksempel religion.

"Naturen, for å bli befalt, må adlydes eller hva som er det samme, og ønsker at den ikke vil gjøre det til virkelighet. Du kan ikke ha kaken din og spise den samtidig. Mennesket er et mål i seg selv. Gi meg frihet eller gi meg døden"

På denne måten hevder objektivismen det verdier er ikke iboende subjekt og at kunnskap og sannhet kan fjernes fra emosjonell skjevhet fordi de er uavhengige av hva at individet tenker, det vil si at objektet kan betinge subjektet: å verdsette et objekt fra virkeligheten til samme.

Subjektivismen har sin opprinnelse i de filosofiske tesene til sofistene (Protagoras og Gorgias) i antikkens Hellas (B.V a. C.) og strekker seg gjennom historien med representanter som f.eks David hume (1700-tallet) eller Friedrich Nietzsche (S.XIX-XX). Som navnet indikerer, gir denne strømmen overvekt til subjektivitet, det vil si subjektet og til individualiteten til den enkeltes mening.

På denne måten slår subjektivismen fast det mening, vurdering eller oppfatning av emnet på et konkret spørsmål er det som teller. Derfor avhenger sannheten og kunnskapen om noe av hver enkelt, verdien som vi gir til en objekt fra vår måte å tenke på eller fra vårt ståsted, det vil si at objektet er underlagt Emne. Som Nietzsche ville sagt: "Sannheten vil alltid være relativ og individuell."

Således, ifølge subjektivister, er subjektivitet en iboende kvalitet for den enkelte, siden vi ikke kan bli kvitt det fordi det er direkte knyttet til våre følelser, følelser, ideer, tanker eller opplevelser. Etablere derfor at etikk, moral og verdier avhenger av emnet.

Objektivisme og subjektivisme er to radikalt motsatte strømninger på alle måter. Slik at du forstår det bedre, her oppdager vi forskjeller mellom objektivisme og subjektivisme:

1. Overvekten av objektet og subjektet: Hovedforskjellen mellom disse to strømningene er at objektivismen gir en større betydning for objektet enn for subjektet, og tvert imot gir subjektivisme det mer til subjektet enn til det gjenstand. For eksempel, når vi beundrer et kunstverk: hvis vi analyserer det i henhold til objektivisme, vil vi beskrive det vi ser (fargen, lyset, karakterenes disposisjon eller objekter ...), men hvis vi analyserer det i henhold til subjektivisme, vil vi fokusere på hva verket vekker i oss eller på vår mening (enten vi liker det eller ikke, om det formidler glede, tristhet…).
2. Virkelighet: Objektivismen sier det Virkeligheten er som den er eller hva vi ser, hvor ting er, hva vi kan forstå og hva vi kan møte på en objektiv og nøytral måte (objektiv virkelighet). På den annen side forsvarer subjektivismen det virkeligheten kan ikke skilles fra subjektivitet, siden det avhenger av faktorer som det sosiale: individet som er et sosialt vesen er impregnert med fellesskapets verdier og påvirkes av variabler som kultur eller politikk.
3. Kunnskap: Fra objektivismen bekreftes det at kunnskap oppnås gjennom sansene og analyseres fra grunnen (den eneste som er i stand til å dømme og midler til å tilegne seg kunnskap), gir en ledende rolle til logikken (ting er eller er ikke). På sin side forsvarer subjektivismen det kunnskap spirer i faget: stammer fra individets oppfatning, erfaring og argumenter. Kort sagt, for objektivisme er kunnskap metafysisk og for subjektivisme ikke.
4. Relativisme: Objektivismen tar totalt avstand fra relativisme i den grad den forsvarer at virkelighet/kultur er det vi ser, at vi kan endre og analysere fra objektivitet eller logikk. Imidlertid slår subjektivismen fast at en kultur er basert på den oppfatningen som hvert folk har om sin egen virkelighet, og at den derfor må respekteres. Som noen ganger fører til kulturrelativisme.
5. Etikk: For objektivisme er individet fremfor alt et rasjonelt vesen, og fornuften er guiden som lar ham skille mellom godt og dårlig, på denne måten individ kan handle som han tror for å finne sin lykke, i henhold til hensikten og uten å ofre seg selv for resten (handle for din interesse og ikke for hvile). På sin side slår subjektivismen fast det moralsk og etikk er avledet fra fagets holdninger, det vil si at definisjonen av godt og dårlig avhenger av våre meninger: det er et spørsmål om følelse og ikke om fakta (hvis vi synes noe er bra, er det det vi vil).