Typer SOLIPSISME i filosofi

I dagens klasse av en lærer skal vi studere de forskjellige typer av solipsisme som eksisterer. Solipsisme er en filosofisk strømning som bekrefter at det eneste vi kan være sikre på er det det er bare jeget og at det som omgir oss bare kan forstås gjennom vårt sinn (selvet), det vil si at det bare er det individet er av. klar over.

Solipsisme som sådan ble først nevnt av Giulio clemente scotti (S.XVII), hadde som sin maksimale representant George Berkley (S.XVII) og utviklet seg gradvis til fire typer: solipsisme metafysisk, solipsisme epistemologisk, solipsisme metodisk og egosentrisk presenteeisme.

Hvis du vil vite mer om denne strømmen og dens typer, fortsett å lese denne artikkelen av en PROFESOR, for her forklarer vi deg den i detalj. La oss starte!

For å forstå hva som er solipsisme, først må vi analysere selve ordet, som består av de latinske ordene: solus=alene, ipse=samme og suffiks Er m=lære.

Det vil si at solipsisme er den filosofiske læren om "bare seg selv", som sier at det bare er

Likeledes, i henhold til denne strømmen må vi tvil av hele miljøet som omgir oss fordi alt er en utstråling fra vårt sinn (fornuftige verden), det vi tror er ekte fra vårt eget perspektiv eller bevissthet. Kort sagt, solipsisme kommer for å fortelle oss at "Jeg vet bare at jeg eksisterer"og alt som eksisterer, eksisterer bare i mitt sinn”.

På den annen side må vi også nevne at den første som fortalte oss om solipsisme slik vi kjenner den i dag var Giulio Clement Scott i sitt arbeid Monarchia solipsorum (1645) og at dens hovedrepresentant var filosofen og biskopen George Berkley med sitt arbeid Tre dialoger mellom Hylas og Philonus (1713).

Derfor, for Berkley, fra hans kristne oppfatning, er alt som omgir oss gjennomsyret av hva åndelig og at alt vi oppfatter eller lever er en del av den åndelige essensen. Derfor eksisterer alt som eksisterer fordi vi oppfatter det fra vårt sinn (fornuftige verden).

Gjennom filosofiens historie har solipsisme utviklet seg, noe som har gitt opphav til ulike typer solipsisme:

1. metafysisk solipsisme Denne typen solipsisme er direkte knyttet til subjektiv idealisme, som ideer avhenger av subjektivitet av individet som oppfatter dem (Descartes, Berkeley, Kant og Fichte). På denne måten forsvares det fra metafysisk solipsisme at det eneste som eksisterer er selvet og at resten (verden, objekter, virkelighet eller mennesker) er en del av fantasien vår: representasjoner av vårt selv som ikke eksisterer utenfor det er meg
2. Egosentrisk presentisme/perspektivrealisme: Det er en annen av typene solipsisme som eksisterer og ble utviklet av Hare flass, som bekrefter at det ikke er noen tidligere eller fremtidige hendelser (de er imaginære) og at folk er klar over, men har forskjellige erfaringer (oppfatning) om den samme hendelsen.
3. Epistemologisk solipsisme: Fra epistemologisk solipsisme hevdes det at verden/ytre virkelighet er ikke falsk, men adlyder noe som fra vårt sinn ikke kan tolkes (a spørsmål som ikke har noen løsning) og derfor kan vi ikke bekrefte at den ytre verden er noe uavhengig av vårt sinn eller oppfatning, siden det er noe vi aldri vil vite og det er uløselig.
4. Metodisk solipsisme: Den siste typen solipsisme er den som fastslår, i motsetning til resten av solipsismen, at hva oppfatte fra vårt sinn er en del av den ytre verden eller virkeligheten og som denne verden er basert på fakta skapt fra vår egen bevissthet subjektive inntrykk og i kunnskapenmedfødte ideer av individet selv. Derfor er kunnskap og dens argumenter bygget fra selvet og avhenger av subjektiviteten til individet som oppfatter virkeligheten: persepsjon er nødvendig for å bekrefte sannheten av ting nærmer seg dermed skepsis.

Nå som du kjenner de forskjellige typene solipsisme, la oss finne hovedideene. De er følgende:

• Solipsisme hevder det individet kan bare bekrefte sin egen eksistens og ingen andre: andre ting eller mennesker kan eksistere for meg og kan ha bevissthet eller ikke.
• Tankene til den enkelte de er de eneste og virkelig sanne: i verden er det ingenting annet enn mennesket og dets samvittighet.
• benekter eksistensen av andre verdener eller realiteter, det er bare verden/virkeligheten til individet selv.
• opplevelsene eller egne sensasjoner er private: det er ikke mulig å kjenne andres opplevelser og opplevelser og vite om de er som mine.
• Alt kommer ned til megsom den eneste virkelige eksistens og det som er kjent som den ytre verden er en oppfatning som starter fra mitt jeg (= alt er redusert til selvets sfære og vi kan ikke komme ut av det) og som ikke har noen reell uavhengighet.
• Solipsisme deler universet i to: en del kontrollert av det bevisste sinn og en annen del kontrollert av det ubevisste sinn.
• Vitenskapen har ingen plass fordi all kunnskap starter og skapes fra sensasjonen til individet.

Ayala, H. (2003). Solipsisme og ytre verden i filosofien til G.W. Leibniz. Det polytekniske universitetet i Valencia.