MILETO School: hovedidéer og representanter

I denne leksjonen fra en LÆRER tilbyr vi deg en kort redegjørelse for hovedideene til skolen Milet eller ionisk, hvis opprinnelse dateres tilbake til det 6. århundre f.Kr. C. i Miletus, Ionia (Lilleasia). I løpet av denne tiden hadde Miletus et privilegert økonomisk, politisk og kulturelt nivå. I tillegg er den perfekte beliggenheten mellom Persia og Egypt, det favoriserte utveksling av kunnskap med andre kulturer. Dermed avviste de mytologisk tradisjon som tilbød en visjon om naturen, som avhengig av tilfeldigheter og gudenes vilje.

Med den joniske skolen begynner man å lete etter objektive argumenter basert på observerbare fakta, fra sansens data, fra opplevelsen. Det er mulig å snakke om fødselen av den vitenskapelige metoden, som formulerte hypoteser, for å trekke ut logiske konklusjoner fra dem.

Hvis du vil vite mer om hovedideene til skolen til Milet og dets representanter, fortsett å lese denne artikkelen som tilbyr deg en LÆRER.

Indeks

1. Hovedideene til Thales of Miletus, grunnlegger av Miletus-skolen
2. Anaximander av Milet. Utover ideene til Tales
3. Anaximenes, den tredje representanten for Miletus-skolen

Thales of Miletusvar den første av de milesiske filosofene, også kalt fysisk, som prøvde å finne det ultimate prinsippet eller basis av alt som eksisterer. Substratet, som forblir uforanderlig foran universet, endrer seg alltid. Begynnelsen og slutten av, alfa og omega, eller arkhé / arjhé / arjé / arjé, som er det som gir enhet til mangfoldet av den fysiske verden.

Denne tenkeren setter i gang en ny form for etterforskning om naturlige fenomener, langt fra forklaringer mytologisk av tradisjon. Han er grunnleggeren av Jonisk skole og den første filosofen i vestens historie. I tillegg var det en av Syv vismenn fra antikken (astronomen) og var lærer av Pythagoras. Det som er kjent om livet hans i dag er en blanding mellom virkelighet og fiksjon, og mange av tingene som blir sagt om ham er sannsynligvis en legende.

Tre hovedideer

Den dekket et bredt felt: geometri, lineær algebra, romgeometri, fysikk (statikk, dynamikk og optikk). Innen filosofi, hovedideene til Miletuskolen var disse 3:

1. Vann er begynnelsen på alle ting (Arche)
2. Alt som eksisterer i naturen er animert: "alt er fullt av guder" (hylozoisme)
3. Hver endring, hver generasjon, blir forklart ved hjelp av kondensasjon og sjeldenhet.

Anaximander av Milet Han var en disippel av Thales og en tilhenger av deres ideer. Av hans arbeid, som for resten av resten før-sokratiske filosofer, knapt noe er bevart, men hans tankegang har overlevd til i dag takket være kommentarer fra andre forfattere, som Diógenes Laercio.

Han er kreditert med en bok, "Om naturen”, Hvorav bare et lite fragment og utformingen av et kart over jorden er bevart. I tillegg målte han solverv og jevndøgn ved hjelp av en gnomon, stjernenes avstand og størrelse og sørget for at jorden inntar en sentral plass i universet og at den var formet som en sylinder.

Han går utover læreren sin ved å si at apeiron, det ubestemte, det ubegrensede, er det første prinsippet for alt som finnes. Fordi det virkelige, det bestemte, må komme fra en abstraksjon. Apeiron er full av liv, alltid i aktivitet. Er hva guddommelig, opprinnelsen til alle ting.

“Jorden er sylindrisk, tre ganger så bred som den er dyp, og bare den øvre delen er bebodd. Men denne jorden er isolert i verdensrommet, og himmelen er en komplett sfære i sentrum av den finner, uten støtte, vår sylinder, Jorden, som ligger i lik avstand fra alle punkter i Kjæreste".

Bilde: SocialHizo

Anaximenes Han var den tredje filosofen fra Miletus-skolen og en disippel av Anaximander, som han delte ideen om at Arche var uendelig, men ikke ubestemt. For Anaximenes begynnelsen på alle ting er luft, som gjennom prosessene med kondens og sjeldenhet endrer seg vesentlig.

Først av sjeldenhet det dannes ild, og kondensasjon, luften, skyene, vannet, jorden og steinene. Alle disse elementene gir opphav til univers og alt det inneholder. Det varme er en konsekvens av sjeldenhet og kondenskulde

“Når luften trekker seg sammen eller kondenserer, blir den først vind, deretter sky, regn, vann, is, land og til slutt stein ".

Kort sagt kan det sies at Anaximenes forklarer det kvalitative fra det kvantitative, i motsetning til sine forgjengere, selv om han fortsetter å tenke, som dem, at det første opprinnelige prinsippet for alle ting er materielt. På slutten av dagen handler det om å finne begynnelsen samlende av mangfold av naturen, som er lett observerbar.

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på School of Miletus: hovedideer og representanter, anbefaler vi at du skriver inn vår kategori av Filosofi.

• Laercio, D. Liv og setninger til berømte filosofer. Red. Omega. 2003
• Presocratic Fragments: From Tales to Democritus. Red. Allianse. 2008