The Den of Robbers Experiment: Creating Conflict

Vi lurer ofte på hvordan det kan være så mange sosiale konflikter. Så mange kriger som har skjedd med menneskeheten, så mange etniske eller religiøse sammenstøt, så mange problemer for sameksistens eller samarbeid mellom mennesker. Tyvenes huleeksperiment er en måte å fjerne all denne tvilen på, med overraskende resultater.

Denne typen studier ble utviklet på midten av 1900-tallet, like ved slutten av andre verdenskrig, da der en uendelighet av psykososiale eksperimenter dukket opp som ga svar på mange ukjente avledet fra konflikt.

Hva er tyvehulen-eksperimentet?

Røverhuleeksperimentet fant sted i USA, nær Oklahoma, og var designet for å oppdage fordommer og ideologiske byrder som enkeltpersoner bærer med seg skuldre, ofte forårsaker de mest alvorlige problemene som fremmedfrykt, kvinnehat og homofobi. Intoleranse "av den andre", kort sagt. Det er et slags "dem vs. oss"-mantra som vi ofte tror vi ikke forholder oss til.

Det var da to professorer fra University of Oklahoma i USA, Muzafer Sherif og Carolyn Sherif, som hadde ideen om å gjøre denne forskningen. Til dette valgte de ut to

grupper av barn mellom 10 og 11 år uten konflikthistorie, stabile familier og en riktig barndom for å unngå ytre forhold.

For det første hadde ingen av medlemmene i begge gruppene (totalt 24 barn) forkunnskaper om eksperiment, og ingen av dem kjente hverandre eller hadde interavlet, siden de ble valgt fra forskjellige skoler. Det er viktig å insistere på denne delen for vellykket gjennomføring av eksperimentet.

Studiens 3 faser

Et sted ble valgt ut i utmark, i naturen. Det er det ideelle stedet å bli kvitt ethvert sosialt stigma, en måte å sidestille individet med resten på grunn av det faktum å bære de samme klærne, dele en lignende plass og respektere samme.

Eksperimentet Det ble holdt i den velkjente naturparken Cueva de los Ladrones (Oklahoma, USA), og derfra kommer navnet. Så snart de satte foten på banen, delte veilederne barna tilfeldig inn i to grupper, kalt gruppe A og gruppe B.

1. Identitetsfølelse

I denne første fasen eller fasen av eksperimentet er det forfatterne som har ansvaret for oppmuntre til følelsen av å tilhøre en gruppe gjennom felles aktiviteter som svømming, fotturer eller å finne ved til bål. Kort sagt aktiviteter som styrker mellommenneskelige relasjoner.

2. konfliktfase

I andre trinn av røverhuleeksperimentet introduserte lærerne elementer eller situasjoner med friksjon mellom de to deltakende gruppene, differensierte fakta som provoserte konflikt. Den verbale konfrontasjonen økte dens tilstedeværelse, og barna ba uttrykkelig om konkurranseaktiviteter for å se hvem som var best.

3. samarbeidsfasen

Overrasket over hvor lett friksjonsfasen hadde vært, bestemte seg for å avbryte den og gå raskt til forsoningsfasen. For dette arbeidet forskerne med å gjennomføre aktiviteter med et felles mål om å eliminere de kunstige fordommene som var skapt. En tenkt agent ble introdusert som hadde til hensikt å utslette deres spiselige reserver.

Igjen var resultatene igjen betydelige. Gruppe A og B bestemte seg for å legge forskjellene deres til side for å kjempe mot en enkelt fiende. Bortsett fra å gå i samme retning, økte også gestene av solidaritet og brorskap som skjedde mellom dem. Den slemme fyren var ikke lenger "den andre".

Avslørende resultater

Og hva er tyvenes huleeksperiment for? Denne typen forskning tar sikte på å rydde opp i noen ukjente som vi ofte spør oss selv. Resultatene av den nevnte saken viste nysgjerrige data, spesielt med tanke på at deltakerne var personer uten spesiell disposisjon for konflikt.

Lærerne ble overveldet over hvor lett gruppene kom til å skape en følelse av hat mot hverandre. **Det kom til det ytterste at man ikke ville sitte med hverandre ved lunsjtider, unngå enhver form for nærkontakt, inkludert visuell. Som vi nevnte tidligere, måtte denne fasen forkortes.

På den annen side overvant samarbeid konfrontasjonen like raskt. Hva forteller dette oss? Flink, mennesket er sikkert mer manipulerbart enn mange egentlig tror, et fenomen som de herskende, økonomiske og vitenskapelige klassene utnytter veldig godt. Det er nok at de forteller oss at noe er dårlig eller bra for å tro det.