Hvordan møte døden: 4 nøkler å huske på

Platon sa at å lære å dø lærer man å leve bedre. Og hvis vi tenker på det, hadde denne tenkeren rett: ideen om å dø er en bakgrunnsstøy som følger oss gjennom hele livet, og som vi må vite hvordan vi skal håndtere. Noen ganger unngår vi å håndtere ubehaget som denne virkeligheten forårsaker oss, og vi velger rett og slett å ikke tenke på det. Men det kommer en tid da det er nødvendig å stille spørsmålet: hvordan møte døden?

I denne artikkelen vil vi gjennomgå noen refleksjoner og nyttige psykologiske nøkler for å vite hvordan vi skal leve med tanken om at en dag vil både vi og våre kjære forsvinne.

• Relatert artikkel: "Psykologiens rolle i irreversible prosesser: 5 holdninger til døden"

Flere nøkler til å vite hvordan man skal møte døden

Dødsangsten er så vidt kjent et universelt fenomen. Det er til stede i alle kulturer som har blitt studert, og merkelig nok er ikke engang mennesker med sterkere religiøse overbevisninger skånet for det. Faktisk, nyere forskning har vist at buddhistiske munker som bor i klostre har større frykt for døden enn gjennomsnittet, til tross for at læren de følger teoretisk fører til at de ikke fokuserer på

Jeg" og derfor ikke bekymre seg for deres egen forsvinning.

Nå er det praktisk talt umulig å verdsette døden positivt betyr ikke at vi skal gi oss til lidelse for dette til uante grenser. Det er flere måter å dempe den negative effekten av livets slutt, og alle involverer aksept. La oss se det.

1. Ikke ta livet som en kamp

I en tid nå har folk kritisert det faktum at vi omtaler det å ha kreft som en "kamp" mot sykdommen. Dette er slik fordi å tenke i disse termene fører til å anta en referanseramme som de som De som overlever er de sterke, og de som går til grunne er de svake: de har ikke vært i stand til å overvinne og har tapt en kamp.

Det samme kan brukes på enhver dødsårsak, inkludert død av naturlige årsaker. Som mennesker har vi ingen evne til frivillig å kontrollere alle de biologiske prosessene som er nødvendige for å holde oss i live; er noe som rett og slett slipper unna våre interesser, og derfor Uansett hvor hardt vi prøver, kan vi ikke forhindre at livets slutt når oss.

2. Forutsatt at normalt ikke er å leve

På grunn av vår tendens til å bygge en sterk identitetsfølelse formet av hverandres selvbiografiske hukommelse, tar vi for gitt at det normale er å eksistere, å kunne se ansikt til ansikt på den samme naturen som vil fortsette å være der i hundrevis av millioner av år. Dette er imidlertid en illusjon, og dessuten Det er en av tingene som får oss til å lide mer når ideen om døden nærmer seg oss..

Hvis vi tror at vi som standard selv er i kategorien "det som er", er slutten av vår gåing noe som vil undergrave grunnlaget for all vår tro. Vi vil ikke bare måtte møte frykten for å lide fysisk; I tillegg kan det føre oss til en eksistensiell krise.

Derfor er det nødvendig å anta det vår bevissthet og følelse av identitet er ikke annet enn skjøre realiteter montert på et komplekst nettverk av kroppslige prosesser som ikke alltid trenger å fungere.

3. Lukk vår personlige historie, men ikke helt

I dødsprosesser oppstår et paradoks: det er bra at den som skal dø går gjennom avskjedsfaser, hvis det kan være både til sine nærmeste og til steder og gjenstander man føler seg knyttet til. Men samtidig er det bra at han ikke begrenser seg til å vente på døden. Absolutt inaktivitet fører til drøvtygging og til tvangstanker, og dermed forblir angsten alltid veldig høy.

Det er godt å føle at det alltid er noe å gjøre, i den grad ens egne muligheter. Det betyr at du ikke engang trenger å ha en god grad av mobilitet. Hvis man vil, er det mulig å finne ting å gjøre. Selvfølgelig skal ingen insistere på at en syk person gjør ting bare for å følge dette prinsippet; det er en selv som må velge.

4. Kjenn naturen til frykt

Per definisjon lider ingen av å være død. Det som gir ubehag er både utsikten til å slutte å eksistere og føle fysisk lidelse, på den ene siden, for eksempel den følelsesmessige smerten som noens død frembringer hos sine kjære, på annen. Mye av det å gå til grunne har å gjøre med hvordan vi opplever andres død, noe som i de fleste tilfeller får oss til å føle oss veldig dårlige.

Men når det kommer til selvdød, trenger ikke døden engang komme med fysisk lidelse. Dens effekt på oss kan være det samme som å miste bevisstheten, noe som skjer hver natt når vi begynner å sove. Mange mennesker lider mer av opplevelser de kommer ut av i live enn av selve døden. Det må antas at følelsene som skal håndteres er mer knyttet til fellesskapsopplevelsen av døden, og med det faktum å være den personen som er i sentrum av sorgritualet til resten.