Relasjoner i den virtuelle verden: hva er det og hva skal jeg gjøre med Ghosting?

Generasjoner som har gått, kulturelle endringer og fremskritt innen teknologi og databehandling har ført til bruk av moderne og enkle applikasjoner. av den digitale verden (dating-apper og sosiale nettverk) for det store flertallet av fag som søker å forholde seg til en annen for å "bli kjent med hverandre" på en mer intimt.

Dette virtuelle rommet som "kobler oss sammen uten å forene oss" etablerer en kontaktmodus som hver bruker administrerer når det passer det, og bestemmer når og hvordan de skal svare.. Å bli "tilstede" er ikke bare knyttet til tilgjengeligheten til forfatteren, men også til en enhet og internettforbindelse som vil stå for en "online" tilstand.

Hva skjer når denne interaksjonen slutter å oppstå fordi en av disse personene rett og slett "forsvinner" uten varsel? Dette er det vi kaller Ghosting i dag, og det er mer vanlig enn du tror.

Hvordan har forholdet endret seg?

Vi befinner oss i en digital tidsalder hvor forholdet mellom mennesker er mer fokusert på bruk av meldingstjenester, sosiale nettverk og hvorfor ikke, dating-applikasjoner når intensjonen med lenken er for "kjærlighet"-formål, hvis jeg kan begrep.

Alle disse er en del av et cyberspace, et virtuelt plan som vi kan forstå og kalle et «ikke-sted» som farger forbindelsene som etableres med en viss kulde.. I denne forstand mister typen forhold flyten som "ansikt til ansikt" tillot, og foreslår i stedet asynkrone samtaler der responsen er betinget og kontrollert av «å være tilgjengelig eller inne linje".

Gjennom de forskjellige verkene til Freud (1856-1939) gjennomgikk begrepet drift forskjellige forestillinger og assosiasjoner til andre psykoanalytiske termer, men for å introdusere oss til Følgende avsnitt vil være nok til å nevne at vi forstår "drivkraften" som et "skyv av energiladning" assosiert med subjektets psykiske funksjon og aktivitetskilden til subjektet. organisme.

Å møte noen som vi kan etablere en mer intim type bånd med i dag, får oss til å tenke på to grupper i utgangspunktet.. Hver av disse har en tilknyttet type stasjon. Vi vil da ha på den ene siden fag hvis drivkrafter vil være de med et hemmet mål der nei nytelse og instinktiv utladning er nødvendigvis etterstrebet, men det er en interesse og en vedvarende forpliktelse til tid; og på den annen side, et annet antall fag der deres drivkraft vil være de med et uhemmet mål som bare De peker på utflod og instinktiv nytelse, noe flyktig om du vil, assosiert mer med erotisk kjærlighet enn Romantisk.

I disse flyktige, tilfeldige møtene, av overfladiske forbindelser og en flytende, unnvikende kjærlighet som ikke finner andre eller tredje sjanser, gjenspeiles vanligvis en type virtuell atferd som vi kaller. "spøkelse".

Hva er Ghosting?

Denne ghosteo, eller litt "ghost" holdningen (det er der det engelske uttrykket kommer fra: Ghost) betyr at en av delene av den opprinnelig etablerte obligasjonen (vanligvis av kort varighet) forsvinner uten å forlate spor eller respons, forårsaker hos den andre en følelse av forvirring, angst og til og med, noen ganger, nød. Ghosting kan manifestere seg på forskjellige måter.

Når det gjelder omfanget, kan det for eksempel også være ledsaget av en eller annen form for begrensning eller blokkering i applikasjonene som er brukt til da. Hvis vi tenker på det i form av varighet, begynner noen mennesker å vise en reduksjon i kontakt, som om den var gradvis, og forsvinner til slutt.

Denne handlingen kan få oss til å tenke at problemer med selvtillit eller usikkerhet spiller inn på siden av personen som spøker, bruker denne typen midler eller plattformer, som, selv om de kanskje ikke garanterer anonymitet (avhengig av informasjonen som er delt inntil da), tvert imot lar dem handle på denne måten "uten å gi dyrt".

I tillegg er det verdt å nevne at personen som utfører spøkelser ikke har egenskapene til en empatisk person, ellers ville de ikke utføre denne oppførselen.. Dette siste punktet kan relateres til type vedlegg. Hva snakker vi om når vi sier "tilknytning"? I følge psykoanalytikeren John Bowlby (1907-1990) kan vi klassifisere tilknytningstypene i: trygg/utrygg og ambivalent, med tilknytning som forstår opplevelsen mht. omsorg og hengivenhet som et barn opplever i løpet av de første leveårene fra de som spiller rollen som foreldre eller betydelig nære personer i utgangspunktet forekomst.

Hvis de første bindingsopplevelsene i barndommen var gode i kvantitet og kvalitet, vil vi snakke om en trygg tilknytning. Baksiden ville være et usikkert vedlegg; og hvis vi har opplevd litt av begge deler til forskjellige tider i løpet av barndommen, kan vi finne oss selv med en ambivalent tilknytning.

Nå, hvis opplevelsen til personen som spøker med en betydelig annen, i løpet av den perioden, ikke har gitt dem en viss beskyttelse, hensyn, hengivenhet, omsorg og inneslutning (utrygg tilknytning), er det sannsynlig at din oppførsel overfor en annen person for øyeblikket mangler samme.

Dette betyr ikke at noen som har opplevd en form for sikker tilknytning ikke kan gjennomføre en spøkelsesadferd, men det er mer sannsynlig at du har andre verktøy for å unngå å måtte falle inn i den. I en situasjon av denne art er følgende anbefaling viktig:

• Ikke prøv å unnskylde eller søke forklaringer på den andres oppførsel (f.eks. må de ha mye arbeid...)
• Ikke ta det personlig, eller se etter ansvar i deg selv (Eks: jeg gjorde ikke noe slikt, så derfor forsvant han/han ble fornærmet...)
• Ikke bli besatt av ideen om å måtte finne ut eller undersøke hva som skjedde.
• Å vite hvem vi er og hva vi er verdt vil ikke nødvendigvis hindre oss i å gå gjennom spøkelsesopplevelsen, men det vil hjelpe oss å ikke lide av det.