Saint Thomas Aquinas: biografi om denne filosofen og teologen

Saint Thomas Aquinas (1225-1274) var en prest og teolog av den dominikanske ordenen til romersk katolisisme. Han er anerkjent som en av de største filosofene i den skolastiske tradisjonen, definert som en teoretisk bevegelse som dominerte mye av middelalderen, og som bruker grunn til å forstå de religiøse åpenbaringene av Kristendommen.

Vi får se nedenfor en biografi om Saint Thomas Aquinas, samt en kort forklaring på hans bidrag til filosofisk og teologisk tanke.

• Relatert artikkel: "Hvordan er psykologi og filosofi like?"

Biografi om Saint Thomas Aquinas: filosof og teolog

Thomas Aquinas ble født i år 1225 i kongeriket Napoli, nær den nåværende provinsen Frosinone. Sønn av grev Landulf og grevinne Theodora av Theati, Aquino ble snart assosiert med Hohenstaufen-dynastiet av romerske keisere. Aquinos familie forventet faktisk at han skulle følge benediktinestien, da det var den forventede skjebnen for enhver sønn av den italienske adelen.

Av samme grunn, Thomas Aquinas begynte sin opplæring i utdannings- og religiøse institusjoner veldig tidlig

. Klokka 16 forlot han universitetet i Napoli, hvor han hadde studert med dominikanerne og franciskanerne, som igjen hadde representert en utfordring for prestene i den tiden.

Han hadde til hensikt å fortsette sin dominikanske trening, noe som ikke gledet familien hans. Faktisk sier biografene til Thomas Aquinas at familien hans bestemte seg for å låse ham inne i mer enn et år i slottet Roccasecca, hvor han ble født. Dette var for å forhindre at de kom inn i nevnte rekkefølge.

Til slutt, etter innesperringen, gikk han inn på Dominican School of Cologne i 1244, og i 1245 Universitetet i Paris, hvor Han ble utdannet i filosofi og teologi fra Alberto Magnos hånd. I 1428 ble han utnevnt til professor, og dette er tiden da han formelt startet sitt akademiske, litterære og offentlige liv.

Etter å ha tilbrakt mange år i Frankrike, hvor han utviklet mye av sitt arbeid, vendte Thomas Aquinas tilbake til Napoli. Han døde i samme by 7. mars 1274 av en plutselig sykdom. Noen versjoner sier at hans død faktisk var forårsaket av en konge av Sicilia, som forgiftet ham på grunn av politiske konflikter. 50 år etter sin død ble Thomas Aquinas kanonisert og anerkjent som en av de mest representative middelalderske intellektuelle.

• Du kan være interessert: "Friedrich Nietzsche: biografi om en vitalistisk filosof"

Filosofisk tanke: fornuft og tro

Aquinos filosofiske tanke er en av de mest innflytelsesrike i kristen teori, spesielt i den romersk-katolske kirken. Han er anerkjent som en viktig empirist av den aristoteliske tradisjonen, som påvirket den senere utviklingen av vestlig filosofi.

Aquino hevdet blant annet at det var umulig for mennesker å tilegne seg kunnskap sant uten Guds hjelp, siden det er sistnevnte som har makten til å forvandle intellektet til handling.

Han sa imidlertid at mennesker har muligheten til å kjenne en del av verden på en naturlig måte (uten guddommelig inngripen). Det var da to typer komponenter av sann kunnskap. På den ene siden er sannheten kjent ved fornuft, det vil si ved "naturlig åpenbaring."

På den andre siden, sannheten er kjent gjennom troen, som tilsvarer en "overnaturlig åpenbaring". Sistnevnte er tilgjengelig gjennom hellig skrift og profetenes lære; mens den første har å gjøre med menneskets natur.

For Thomas Aquinas var det mulig å finne rasjonelle bevis for Guds eksistens og hans egenskaper (sannhet, godhet, godhet, kraft, kunnskap, enhet). Like måte, det var mulig å kjenne treenigheten bare gjennom spesielle hellige åpenbaringer. Mer enn motstridende elementer, for Thomas Aquinas, er fornuft og tro komplementære, og deres søk er det som fører til sann kunnskap.

Blant de tidligere filosofene, som markerte verkene til Thomas Aquinas på en viktig måte, er Platon, The Aristoteles hovedteorier, Avicennas jødiske tanke, og arbeidet til Albert den store, som han trente sammen med mange år.

Teologi og argument om Guds eksistens

Den teologiske tankegangen til Thomas Aquinas er betydelig påvirket av arbeidet til Augustinus av flodhesten, bibelen og rådene og pavene. Nemlig kombinerer tanken på gresk filosofi med kristen lære.

Å vende tilbake til sammenhengen mellom fornuft og tro, for Aquino er teologi (hellig lære) i seg selv en vitenskap. Og de hellige skriftene er den trofaste replikasjonen av dataene fra nevnte vitenskap, siden de er produsert både ved åpenbaring og ved naturlig kunnskap.

For Aquinas er det endelige målet for teologi bruken av grunn til å kjenne Gud og å finne sann frelse. På samme måte snakket han om de essensielle egenskapene til Gud, og mente at hans eksistens ikke er tydelig, og at han ikke lett kan testes.

I et av hans store verk, Summa Theologica, opprettholder sine ontologiske argumenter om Guds eksistens: det er fem måter som tilsvarer fem kvaliteter fra Gud og er derfor rasjonelle bevis på hans eksistens:

• Way One: Gud i enkle (bryter ikke ned i enklere deler).
• Andre vei: Gud er perfekt (i motsetning til noe annet vesen, mangler han ingenting).
• Tredje vei: Gud er uendelig (fordi hans natur er forskjellig fra fysikkens endelighet).
• Fjerde vei: Gud er uforanderlig (hans essens og karakter endres ikke).
• Femte vei: Gud er enhet (han diversifiserer ikke i seg selv).

Likeledes Thomas Aquinas fastholder at Guds eksistens kan verifiseres gjennom bevegelse av gjenstander, gjennom hierarkiet av verdier og elementer i verden, gjennom hvordan naturlige kropper er ordnet og gjennom verden av muligheter.

Bibliografiske referanser:

• St. Thomas Aquinas Biografi. Saint, Theologian, Philosopher, Priest (2018). Biografi. Hentet 26. oktober 2018. Tilgjengelig i https://www.biography.com/people/st-thomas-aquinas-9187231.
• Thomas Aquinas (2015). New World Encyclopedia. Hentet 26. oktober 2018. Tilgjengelig i http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Thomas_Aquinas.