De 5 forskjellene mellom selvkonsept og selvtillit

Konseptene til selvtillit Y selvkonsept De tjener til å referere til måten vi konstruerer en idé om oss selv på og hvordan vi forholder oss til den, men sannheten er at de ofte kan forveksles med hverandre.

Det er praktisk å være tydelig på forskjellene mellom de to å vite hvordan vi tenker på oss selv.

De viktigste forskjellene mellom selvtillit og selvkonsept

På en måte, selvtillit og selvkonsept er teoretiske konstruksjoner som hjelper oss å forstå hvordan tankene våre fungerer, hvordan vi ser oss selv og hvordan andres mening påvirker vår idé om vår egen identitet. Det betyr at de ikke er "brikker" som finnes på ett sted i hjernen vår, komponenter som er enkle å gjenkjenne og isolere fra resten av hjernen. mentale fenomener som finner sted i vårt sinn, men som er nyttige etiketter i det veldig komplekse havet som er psyken menneskelig.

Det betyr imidlertid ikke at det ikke er viktig å skille mellom disse begrepene. Faktisk, hvis vi forvirrer dem, risikerer vi ikke å forstå mange ting; For eksempel vil det føre oss til å tro at det å se seg selv på en bestemt måte (overvektig, høy, blek osv.) Indikerer at det uunngåelig Det bildet av ens egen identitet blir sett på som noe negativt eller positivt, bare fordi det sosialt er mer verdsatte attributter enn andre.

Nedenfor kan du se de grunnleggende punktene som tjener til skille selvtillit fra selvkonsept.

1. Den ene er kognitiv, den andre er emosjonell

Selvkonseptet er i utgangspunktet settet med ideer og tro som utgjør det mentale bildet av hvem vi er ifølge oss selv. Derfor er det et nett av informasjon som kan uttrykkes mer eller mindre tekstlig gjennom bekreftelser om seg selv: "Jeg er humørsyk", "Jeg er sjenert", "Jeg tjener ikke til å snakke foran mange mennesker", etc.

Selvtillit derimot er den følelsesmessige komponenten som er knyttet til selvbegrepet, og kan derfor ikke dissekeres i ord, fordi det er noe totalt subjektivt.

2. Den ene kan settes ord på, den andre ikke

Denne forskjellen mellom selvtillit og selvkonsept er hentet fra den forrige. Vårt selvkonsept (eller rettere en del av det) kan kommuniseres til tredjeparter, mens det samme ikke skjer med selvtillit.

Når vi snakker om de tingene om oss selv som får oss til å føle oss dårlige (er de mer eller mindre ekte og nøyaktige eller nei), vi snakker faktisk om selvkonseptet vårt, fordi selvtilliten ikke kan reduseres til ord. Imidlertid vil samtalepartneren vår samle den informasjonen vi gir ham om selvkonsept, og derfra vil han forestille seg selvtilliten som er knyttet til den. Denne oppgaven vil imidlertid være å aktivt gjenskape den andres selvtillit, ikke å gjenkjenne det i den verbale informasjonen som kommer.

3. De appellerer til forskjellige typer minne

Selvtillit er en i utgangspunktet emosjonell respons på ideen vi har om oss selv, noe som betyr at den er relatert til en minnetype implisitt: emosjonelt minne. Denne typen minne er spesielt knyttet til to deler av hjernen: den hippocampus og amygdala.

Selvkonseptet er imidlertid assosiert med en annen type minne: den deklarative, som er mer relatert til hippocampus og de assosierende cortexområdene som er fordelt i hjernebarken. Den består av en serie konsepter som vi har lært å knytte til ideen om "jeg", og som kan inneholde alle slags begreper: fra glede eller aggressivitet til navnet på visse filosofer eller ideen om visse dyr som vi identifiserer oss med OSS. Selvfølgelig vil visse begreper være mer relatert til kjernen i vårt selvkonsept, mens andre vil være en del av periferien av det.

4. Den ene har en moralsk komponent, den andre ikke

Selvtillit er måten vi bedømmer oss selv på, og derfor det avhenger av likheten vi oppfatter mellom vårt selvkonsept og det bildet vi har skapt av det "ideelle selvet".

Derfor, mens selvbegrepet er utenfor verdivurderinger, er selvtilliten basert på den grunnleggende verdidommen om hva man er verdt. Det samme: det avhenger av i hvilken grad vi tror vi er nær det "gode", og derfor sporer det en vei som vil fortelle oss om vi kommer nærmere eller bort fra det vi burde være.

5. Det ene er lettere å endre enn det andre

Å være en del av følelsesmessig minne, kan selvtillit være veldig vanskelig å endre, siden den ikke overholder kriteriene for logikk, på samme måte som fobier, som også avhenger av emosjonelt minne, få oss til å frykte stimuli og situasjoner som, basert på fornuft, ikke skal gi oss redd.

Selvbegrep, selv om det er relatert til selvtillit og derfor endringene tilsvarer delvis det, er det noe lettere å endring, fordi det kan modifiseres direkte gjennom kognitiv restrukturering: hvis vi slutter å tenke på måten vi ser på oss selv Det er veldig enkelt for oss å oppdage uoverensstemmelser og deler som mislykkes, og å erstatte dem med mer levedyktige tro og ideer når det gjelder å forklare hvem er.

For eksempel hvis vi tror at vi er tydelig sjenerte, men så innser vi at vi tidligere har blitt veldig trygge og selvsikre ved å gi snakker foran mange mennesker på en utstilling om et tema som vi brenner for, er det lett for oss å tenke at sjenansen er noe mer moderat og omstendelig. Derimot, dette trenger ikke å oversettes til forbedret selvtillit, eller i det minste ikke umiddelbart.

Det kan være at vi i fremtidige anledninger vil huske at vi tross alt ikke er så sjenerte, og at vi derfor ikke oppfører oss så sjenerte, noe som ville gjøre andre gi vår tilstedeværelse mer betydning, og, ja, vår selvtillit kan bli bedre ved å se virkelige endringer i den virkelige verden som forteller oss verdien vi kan oppnå å ha.

En veldig uskarp grense

Selv om det er forskjeller mellom selvoppfatning og selvtillit, må det være klart at begge er teoretiske konstruksjoner av psykologi, at bidra til å forstå hvordan vi tenker og hvordan vi handler, men de beskriver ikke klart skillebare virkelighetselementer.

I virkeligheten forekommer begge sammen; Som praktisk talt alle mentale prosesser og subjektive fenomener som vi opplever, er de resultatet av et loopet system av deler av hjernen som fungerer i utrolig fart og som kontinuerlig samhandler med miljøet vårt ved å koordinere Hver. Det betyr at det i det minste hos mennesker ikke kan være noe selvoppfatning uten selvtillit, og omvendt.