Kan du være psykolog og tro på Gud?

Spørsmålet øverst i denne teksten kan være overraskende for noen, men sannheten er at det er det en tvil som ved mange anledninger angriper mennesker som studerer psykologispesielt de første årene på college eller før du bestemmer deg for denne karrieren. Og ja, det ligger en logikk bak slike bekymringer.

Studiet av kognisjon og psykologiske mekanismer har historisk sett vært mer relatert til ateisme enn andre kunnskapsområder. For eksempel er ateisme av figurer som Sigmund Freud og av B. F. Skinner er kjent til tross for at den er sjelden i sin tid, og i dag to av de fem store representanter for fraværet av tro på det guddommelige er etterforskere av sinnet: Sam Harris og Daniel Dennett.

På den annen side er det hendelser som indikerer det analytisk tenkning, nødvendig innen ethvert fagfelt og derfor også i psykologi, svekker troen på Gud. I mer generelle termer har det dessuten blitt sett på at psykologer som underviser ved amerikanske universiteter de er den minst religiøse gruppen av lærere. Hva skjedde?

Psykologfagpersoner og konsistente troende?

Tross alt er en av de store kildene til religiøs tro ideen om at ens eget sinn og bevissthet eksisterer utenfor den materielle verden. Det er veldig lett å naturlig anta at "sinnet" er noe skilt fra hjernen., noe åndelig eller stammer fra en utenomjordisk virkelighet. Nå har psykologer ansvaret for å oppdage hvordan sinnet fungerer og hvilke regler som styrer det, og de gjør det akkurat som en geolog ville studere en stein: gjennom den vitenskapelige metoden.

Det vil si at for en psykolog går ingen gud inn i ligningen om hvordan sinnet fungerer. Betyr dette at du ikke kan være psykolog og troende samtidig? I denne artikkelen vil jeg ikke prøve å løse spørsmålet om det er en høyere intelligens eller ikke (det avhenger helt av hva du velger å tro på deg selv), men jeg vil reflektere på måten religion forholder seg til psykologers arbeid innen deres fagfelt og på måten dette kan blandes med tro personlig.

Atheism and Agnosticism Debate in Science

Hvis vi ser nøye på hva slags bekymring vi startet med, vil vi innse at debatten virkelig er bredere. Når vi spør oss selv om psykologer kan være troende, lurer vi virkelig på om forskere generelt kan være troende.

Årsaken er at en av grunnpilarene for vitenskapelig fremgang er det som er kjent som prinsippet om parsimonium, ifølge hvilken, alt annet like, er den enkleste forklaringen (det vil si den som etterlater færre løse ender) bedre. Og når det gjelder religion, kan tro på en bestemt gud være enormt vanskelig å opprettholde uten å stille flere spørsmål enn den prøver å svare på.

Selv om ideen om at universet, menneskene og det noen mennesker kaller "psyke" er skaperverket av en høyere intelligens Det er ikke en helt urimelig og avvisbar idé fra vitenskapens side som sådan, som er praktisk talt umulig å forsvare fra vitenskap er at denne guden møter en rekke spesifikke egenskaper som er skrevet i hellige tekster. Derfor vurderes det at forskere i løpet av arbeidstiden skal oppføre seg som om de var agnostikere eller ateister.

Det vil si at religiøs tro ikke kan spille en relevant rolle i teoriene og hypotesene man arbeider med, fordi religion er basert på tro, ikke på resonnement fra avdrag om hva slags forklaringer som er mest nyttige for å beskrive virkeligheten med det som er kjent og bevist. Tro er basert på ideer vi tror a prioriMens det i vitenskapen er, kan enhver ide revideres eller kastes hvis bedre forklaringer dukker opp når de kontrasterer ideer med virkeligheten. Dette gjelder også psykologi.

Tro eller beviste fakta?

Basert på det vi har sett om hvordan vi kan jobbe innen vitenskap, hvis vi forsvarer ideen om at tankene våre faktisk er enheter skapt i en simulering utført av en stor datamaskin på størrelse med universet innebærer allerede å begå, og baserer ideene som vi jobber med i psykologien på troen på at ikke bare Det er en slik gud, men det er også som beskrevet i Bibelen (som ser på oss for å se om vi handler bra eller dårlig, at han elsker oss osv.) Det er enormt uheldig.

Og det er uheldig fordi, vitenskapelig, å anta veldig langt hente ideer om hvordan vi oppfører oss uten å ha bevis å støtte dem er en øvelse i intellektuell uærlighet. For eksempel å foreslå løsninger for en pasient basert på ideen om at visse handlinger vil få en gud til å belønne at personen "helbreder" ikke bare er et brudd på psykologens etiske kode, men det er også totalt uansvarlig.

Betyr ikke det å tro på en gud og bli involvert i hans religion å gjøre det 24 timer i døgnet? For noen mennesker kan dette være slik; som jeg har sagt, hver lever sin religion slik han vil. Det viktigste å huske på er imidlertid at religion, basert på tro som man bestemmer seg for å omfavne ved valg, kan ikke pålegges andre. Og vitenskap, som er et kollektivt forsøk på å skape kunnskap som ikke helt avhenger av tro og tro, kan ikke forvrenges av religionens innflytelse.

Det er ingen måte å tro på

Så på spørsmålet om psykologer kan tro på Gud eller ikke, må vi svare: det kommer an på hvordan det er skapt.

For de som tror på Gud betyr bokstavelig talt å tro på religiøse dogmer og handle deretter hele tiden, vil svaret være nei, fordi psykologi, som vitenskap, handler om å stille spørsmål ved alle ideer og ikke ta noen forklaring for gitt om funksjon og opprinnelse til mentale prosesser, alt uten å foreta verdivurderinger basert på religiøse tekster om visse atferd og tendenser (homofili, polygami, etc.).

Som derimot er tydelig på at ingen handlinger avledet av troen på en gud kan skade andre, trenger ikke religiøsitet være et problem. Kanskje den kognitiv dissonans fra la troen være til side At de mener seg å være grunnleggende og strukturere sin egen identitet er ubehagelig, men det er et offer uten at det ikke kan være noen fremgang innen dette vitenskapelige feltet.

Ideen er kort sagt følgende: I arbeidstiden må psykologer holde religion (ikke moral) helt uaktuelt. Hvis du tror at du ikke kan gjøre det fordi det innebærer en stor kognitiv dissonans i å tro at du alltid må være hengiven og underkaste alle ideer til tro, er ikke psykologi noe for deg.