Podstawowe umiejętności terapeutyczne w Terapii Gestalt

Pamiętając o różnych interwencjach, które udało mi się przeprowadzić w różnych warsztatach i procesach terapeutycznych, w szczególności tych, którzy zajmowali się ustalaniem ról, chcę zastanowić się nad ważną rolą, jaką odgrywa słuchanie terapeutyczne, betonować słuchanie gestalt.

Obserwacje i analizy, które dały mi wiele wniosków na temat roli, jaką utrzymuje się w tym podwójnym kierunku wokół siebie, którego szuka każdy terapeuta: do wewnątrz i do wewnątrz. na zewnątrz.

Wiedzieć więcej: „Terapia Gestalt: czym jest i na jakich zasadach się opiera”

Wyjaśnienie niektórych pojęć

Słuchanie wewnętrzne

słuchanie wewnętrzne, podobnie jak umiejętność kwestionowania siebie na podstawie samoobserwacji, jest niczym innym jak cnotą patrzenia na siebie wewnątrz, aby pozwolić nam stać się świadomym siebie i zająć się tymi procesami, które są obudzone w komunikacji ustanowiony.

I jest to, że chociaż „bycie dostępnym dla drugiego nie oznacza zapominania o sobie” (Peñarrubia, 2012), ostra samokrytyka wynikająca z tego „utrzymywanie pozorów” w terapii – jak zwracanie uwagi na siebie w procesie doświadczania – zapomina, że ​​gestaltists nie tylko zajmuje się tym, co jest co dzieje się z drugą osobą, ale muszą także pamiętać (być świadomym) tego, co dzieje się z nimi w tym właśnie momencie (tu i teraz).

Posłuchaj w środku

Jest słuchaj w środku, który na początku uważaliśmy, że hamuje pełną uwagę pacjenta, ustępuje miejsca bardziej przyjaznej wersji, jest przykładem doskonałości swojej metody jako akompaniamentu, bez konieczności ingerowania w naszą uwagę rozmówca.

Parafrazując J.B. Enright (1973) jest przykładem tej nowej wizji i świadomości tego, o czym mowa tutaj: „Prowadzić do… wykonując odpowiednie zadanie kliniczne, specjaliści zdrowia psychicznego potrzebują dostępu do przepływu ich wiedzy specjalistycznej wewnątrz. Pierwsza i najbardziej subtelna wskazówka do zrozumienia udręki, wrogości... z drugiej strony jest to świadomość jakiegoś podobnego lub uzupełniającego się stanu w sobie”.

Słuchanie zewnętrzne

Odnosić się do słuchanie zewnętrznezapomina się, że ważniejsze niż słuchanie tego, co się mówi, jest odszyfrowanie tego, jak się mówi. Dlatego często obserwuje się, jak ważne jest słuchanie treści werbalnych (pokazując naszą zdolność do ponownego słuchania za pomocą powtórzenie tego, do czego dotarliśmy z najwyższą wiernością: przekazywane słowa i motywy tekstowe), ale jeszcze ważniejsza jest słuchać treści niewerbalne.

I to jest to, że w moim doświadczeniu w dynamice grupy, chociaż rozwijamy uwagę i koncentrację na słowach i problemach, schodzimy gesty, ton głosu, postawa ciała, które bardziej niż słowa dostarczają nam bardziej szczerych informacji niż ich narracja w zwroty.

Niewątpliwie pokazuje to, że dobry terapeuta powinien nie tylko ograniczać się do biernego słuchania tego, co jest eksponowane, ale także musi aktywnie zwracać uwagę na brzmienie głosu, jego tony, rytm muzykalności jego słów, ponieważ ostatecznie komunikacja werbalna jest niczym innym jak kłamstwem (Peñarrubia, 2006).

Moje doświadczenie w zgodności z powyższym pozwoliło mi zrozumieć, że oprócz słuchania słów, musimy zadbać o bardziej świadomie to, co mówi nam głos, jakie ruchy, postawa, wyraz twarzy, język opowiadają psychosomatyczny; w skrócie i słowami samego Fritz perl (1974): „to wszystko jest, jeśli pozwalają, aby treść fraz działała tylko jako drugie skrzypce”.

Klucze i zalety słuchania terapeutycznego

Terapeutyczne słuchanie musi być traktowane jako postawa: dyspozycyjność, uwaga, zainteresowanie drugim... Jeśli zmaterializujemy to w dwóch nierozłącznych liniach operacyjnych (słuchanie treści i percepcja formy) zrozumiemy cel szkolenia, w którym musi uczestniczyć każdy dobry terapeuta:

• Posłuchaj treści (co mówi drugi), zachowaj i odtwórz to dosłownie; jest to test uwagi. Biorąc pod uwagę czysto teoretyczny charakter jego wyjaśnienia, stwierdzamy, że niemal na stałe to, co zostaje zapomniane, co ulega zmianie, koresponduje lub wskazuje na konfliktowe obszary terapeuty, odsyłając nas do spraw własnych niedokończonych i nawiązujących do samego świata wewnętrzny. Można zatem stwierdzić, że pamięć jest zatem selektywna i zarówno to, co ratowane, jak i odrzucane, odnosi się do nerwicy terapeuty.

• Słuchanie tego, co niewerbalne, wymaga od terapeuty dobrego obserwatora, zdolności i percepcji, które wykraczają poza słowo. Uwaga jak nad czym, stawiaj na niewerbalne w przypadku dysonansu.

Komunikacja w terapii Gestalt

Mówiliśmy o postawie słuchania Gestalt, która nieuchronnie prowadzi nas również do mówienia o pewnej postawie komunikacyjnej (komunikacja Gestalt). Na warsztatach jest już powszechna korekta u kilku kolegów, wśród których się znajduję, form wyrazu, które wypaczają zasady komunikacji w Gestalt.

Przechodzimy do określenia i zilustrowania najczęstszych (Peńarrubia, 2006):

• Mówienie w trzeciej osobie w czasie przeszłym/przyszłym jest chyba najczęstszą korektą podczas procesów terapeutycznych. Podstawy teoretyczne, które wspierają tę korektę tutora, która zmusza nas do „mówienia w pierwszej osobie i w czas teraźniejszy ”, potwierdza, że ​​bezosobowy język osłabia odpowiedzialność za to, co jest powiedzenie. Mówienie w czasie teraźniejszym (nawet podczas mówienia o przeszłości) ułatwia doświadczenie, czyniąc emocjonalną treść, którą zawiera narracja doświadczenie, przystępna i dostępna.

• Nie bierz odpowiedzialności za wyrażenie, podkreślając zalecenie włączenia go w miarę postępu wystąpienia, z wprowadzeniem zwrotów (ułatwiających przejęcie odpowiedzialności za to, co jest narracją). Przykładami tych doświadczeń w prawdziwych sesjach są: wyrażenia „Czuję, że moja szyja jest napięta”, możliwość pociągnięcia pacjenta do odpowiedzialności za to doświadczenie w bardziej zaangażowany sposób od „Czuję się czas".

• Użycie spójnika „ale” zamiast „i” oraz pytania „dlaczego” zamiast „jak”. W klinice często zadaje się pytania „dlaczego”, próbując osiągnąć jakąś racjonalizację lub wyjaśnienie, z koniecznością ćwiczenia powrotu tej relacyjnej dynamiki. To nigdy nie doprowadzi nas do globalnego zrozumienia i jeśli zmienimy „jak” będziemy patrzeć na to, co się dzieje, będziemy obserwować strukturę procesu i zapewni nam to perspektywę i wskazówki. Podobnie, używając „i” zamiast „ale” unikniemy dychotomii języka, integrując zamiast dysocjować.

Terapia Gestalt i relacja terapeutyczna

Podsumowując i powrócić do początków Terapii Gestalt, jesteśmy zobowiązani (zarówno ze względu na stanowisko, jak i sprzeciw) wobec Freud i jego psychoanaliza (Rocamora, 2014): „co jeden związek szkodzi w swoim pochodzeniu lub dzieciństwie, inny może to uzdrowić- psychoterapia”, pozwalając, mówiąc o relacji terapeutycznej, wykryć pewne modele relacji pacjent-terapeuta. Relacja, która mówiąc o słuchaniu Gestalt, uwypukla osobliwość, którą w odniesieniu do jego fundamentalnej zasady „urzeczywistniania”, wskazuje do interakcji, w której terapeuta (ja) jest używany jako punkt odniesienia lub mapa doświadczeń ze swoim pacjentem (równowaga gestalt).

Jaką postawę powinniśmy zachować: „słyszeć? czy posłuchać? Jeśli słuchanie jest czymś, co robi się celowo, a słyszenie jest czymś niezależnym od woli, w terapii Gestalt jest to priorytet. To, zgodnie z jego celem (skoncentrowanym bardziej na procesach niż na treści), kładzie nacisk na to, co się dzieje, myśli i czuje w danej chwili, ponad to, co mogłoby być lub było. Słuchanie globalnie, jak pokazano na warsztacie (werbalne i niewerbalne), jest zatem kluczem do sukcesu procesu terapeutycznego.