Ferdinand de Saussure: biografia tego pioniera językoznawstwa

Ferdinand de Saussure znany jest jako twórca nowoczesnej językoznawstwa i semiotyki, a także jeden z prekursorów strukturalizmu i poststrukturalizmu. Jest tak między innymi dlatego, że zaproponował reorganizację systematycznej nauki języka. Jednak jego życie i praca miały wpływ nie tylko na ten obszar.

Wraz z niektórymi rówieśnikami Saussure wniósł ważne elementy do stworzenia nowych podstaw w badaniu ludzkiego zachowania. Wtedy zrobimy przegląd życia Ferdynanda de Saussure'a poprzez krótką biografię i przedstawiamy niektóre z ich wkładów.

• Możesz być zainteresowany: "Historia psychologii: główni autorzy i teorie"

Biografia Ferdinanda de Saussure pioniera językoznawstwa

Ferdinand de Saussure (1857-1913) urodził się w Genewie w Szwajcarii. Od najmłodszych lat uczył się różnych języków, m.in. greckiego, francuskiego, niemieckiego, angielskiego i łaciny.. Dorastając w rodzinie naukowców, studiował nauki przyrodnicze na Uniwersytecie Genewskim.

Następnie kształcił się w zakresie językoznawstwa na Uniwersytecie w Lipsku, gdzie uzyskał doktorat w 1881 roku. Następnie prowadził kursy języków starożytnych i nowożytnych w Paryżu, a w 1891 powrócił do Genewy.

W swoim rodzinnym mieście służył jako nauczyciel sanskrytu i językoznawstwa historycznego. Dopiero w 1906 roku prowadził kurs językoznawstwa ogólnego, który do dziś skupiał znaczną część jego uwagi i uwagi innych intelektualistów.

Ferdynand de Saussure rozwinął teorię znaków, którą znamy jako semiotykę, a także inne aspekty tradycji językowej. Jednak wpływ jego pracy szybko przeniósł się na inne dziedziny wiedzy.

• Możesz być zainteresowany: "Teoria języka Sapira-Whorfa"

Od lingwistyki do badania ludzkich zachowań

Wraz z innymi intelektualistami swoich czasów, Saussure dostarczył wielu podstaw do rozwoju różnych podejść do ludzkiego zachowania. W ślad za amerykańskim językoznawcą Jonathanem D. Culler (1986) wyjaśnimy cztery reperkusje, jakie praca Saussure'a wywarła na nauki społeczne.

1. Systemy ludzkie nie działają tak samo jak świat fizyczny

Saussure zdał sobie sprawę, że zrozumienie ludzkich praktyk i instytucji nie może być kompletne, jeśli: redukujemy wyjaśnienia naszego zachowania do serii wydarzeń, które zachodzą tak jak wydarzenia na świecie fizyczny. Dzieje się tak, ponieważ uważa, że ​​w przeciwieństwie do systemów świata fizycznego, interakcja i przedmioty, które składają się na system społeczny człowieka, mają znaczenie.

Dlatego badacze, badając zachowanie ludzi, nie mogą: po prostu odrzuć lub pomiń znaczenie, jakie rzeczy i działania mają dla członków społeczeństwo. Na przykład, jeśli ludzie uważają jakieś działanie za niegrzeczne lub niegrzeczne, jest to konwencja, kluczowy fakt społeczny dla interakcji społecznych i indywidualnych praktyk. Tak więc znak językowy ma dla Saussure'a dwa składniki: znaczące (słowo) i znaczące (pojęcie, do którego odwołuje się słowo).

2. Rozwój semiotyki i prekursor strukturalizmu

Między innymi Saussure opracował ogólną naukę znaków i systemów znakowych sign (semiotyka), a także niektóre podstawy strukturalizmu, nurtu, który proponuje, by systemy społeczno-kulturowe były wyznaczane przez kluczową strukturę: język.

Było to szczególnie istotne dla rozwoju antropologii, nowoczesnego językoznawstwa i krytyki. Jednak kilkadziesiąt lat później wpływa również na znaczną część psychologii i literatury. socjologia. Generalnie pozwoliło to przemyśleć nauki społeczne.

• Powiązany artykuł: „Strukturalizm: co to jest i jakie są jego kluczowe idee"

3. Odpowiedzi na chaos współczesnej myśli

Propozycje Saussure'a wyjaśniały również wiele z nowoczesnej myśli, tj. sposób, w jaki naukowcy, filozofowie, artyści lub pisarze Próbowali przedstawić i wyjaśnić zjawiska świata.

Jego praca utorowała drogę do generowania nowych paradygmatów wiedzy: idei, która… naukowiec nie może uzyskać absolutnej wiedzy, jakby był bogiem, ale zawsze wybiera się lub zakłada perspektywę, w której przedmioty są definiowane przez ich relacje z innymi elementami tego samego systemu (poza faktem, że przedmioty mają ustaloną istotę, która może być odkryty).

4. Związek między językiem a umysłem

Sposób, w jaki Saussure wyjaśnia język, umożliwia skupienie uwagi na centralnym problemie dla nauk humanistycznych, zwłaszcza tych zajmujących się relacją między językiem a umysłem.

Saussure uważa, że ​​ludzie są istotami, których relacje ze światem charakteryzują dwie operacje umysłowe, które wyraźnie manifestują się w języku: strukturyzowanie i różnicowanie. Część myśli Saussure'a jest obecna w rozważaniu, że istnieje tendencja do ludzi do organizowania rzeczy w systemy, przez które różne znaczenia.

Główne prace

Najbardziej znanym i najbardziej zbadanym dziełem Ferdynanda de Saussure'a jest Cours de linguistique générale (Kurs Lingwistyki Ogólnej), który został opublikowany trzy lata po jego śmierci, w 1916 roku. W rzeczywistości ta praca została uznana za jedną z najbardziej wpływowych XX wieku, nie tylko dla lingwistyki, ale i dla nauk społecznych. Praca ta jest jednak efektem kompilacji sporządzonej przez jego kolegów Charlesa Bally'ego i Alberta Sechehaye'a, którzy odzyskali wykłady i notatki uczniów Saussure'a.

Jedną z jego najwcześniejszych prac, która została opublikowana podczas studiów doktoranckich, była: Memoire sur le système primitif des voyelles dans les langues Indo-Européennes (pamięć pierwotnego systemu samogłosek w językach indoeuropejskich), gdzie omawia, w jaki sposób można zrekonstruować oryginalne samogłoski indoeuropejskie. Był to jeden z jego początków w filologii i językoznawstwie.

Odniesienia bibliograficzne:

• Culler, J. (1986). Ferdynanda de Saussure'a. Wydanie poprawione. Wydawnictwo Uniwersytetu Cornella: USA.
• Encyklopedia Nowego Świata. (2016). Ferdynanda de Saussure'a. Encyklopedia Nowego Świata. Źródło 15 maja 2018. Dostępne w http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Ferdinand_de_Saussure