Teofrast: biografia tego filozofa szkoły perypatetycznej

Mówienie o starożytnej Grecji to mówienie o kolebce filozofii. Istnieje wiele nazwisk mistrzów myślicieli, które przetrwały do ​​dziś.

Jednym z nich jest Teofrast. Z tego powodu ten artykuł poświęcimy poznaniu czegoś lepszego o życiu tego intelektualisty i o tym, co było najważniejsze pytania, nad którymi pracował w różnych uprawianych przez siebie dziedzinach wiedzy, które były różne, ponieważ nie ograniczał się do: filozofia. Więc zacznijmy od tego biografia Teofrast.

• Powiązany artykuł: „Arystoteles: biografia jednego z referentów filozofii greckiej”

Krótka biografia Teofrast

Filozof Tyrtamus, lepiej znany jako Teofrast, urodził się w 371 pne. DO. w Eresos, miasteczku na wyspie Lesbos. W tym miejscu miał swoje pierwsze podejście do filozofii, Alcippus był jego nauczycielem w tej dyscyplinie. Po tym pierwszym treningu postanowił przenieść się do Aten, kolebki wielkich myślicieli.

Tam poznał Arystotelesa, z którym nawiązał wielką przyjaźń. W rzeczywistości uważa się, że obaj dzielili wygnanie, które nastąpiło po śmierci Platona, który był nauczycielem Arystotelesa, a być może także samego Teofrast. Uważa się również, że to on przekonał go do przeniesienia się do Mityleny, ponieważ był w swojej ojczyźnie.

W rzeczywistości, aby zorientować się w wielkiej przyjaźni, która łączyła tych dwóch myślicieli, trzeba powiedzieć, że samo imię, a raczej pseudonim Teofrast nadał sam Arystoteles. Wyrażenie to w klasycznej grece oznaczało wyrażenie i Bóg, czyli to samo, mówienie w boski sposób. Uznanie umiejętności konwersacyjnych, które zwykle demonstrował podczas przemówień.

Na wyspie Lesbos obaj filozofowie pogłębili swoją wiedzę w różnych naukach przyrodniczych. Teofrast skupił się na roślinach, podczas gdy Arystoteles wolał studiować wszystko, co dotyczyło zwierząt. Ich przyjaźń doprowadziłaby ich do równego udziału w podróży do Macedonii., w którym Arystoteles został wychowawcą Aleksandra Wielkiego. Ukończyli to zadanie, obaj wrócili do greckiej stolicy.

Powrót do Aten i śmierć Arystotelesa

Po powrocie do Aten Arystoteles przejął kierownictwo Liceum, szkoły filozofii, którą sam stworzył kilka lat temu. Ale konflikty polityczne między Grecją a Macedonią, które powstały po śmierci Aleksandra, spowodowały, że postać taka jak Arystoteles musiała ponownie opuścić miasto. Wtedy to Teofrast objął kierownictwo szkoły perypatetycznej.

Arystoteles zmarł kilka lat później, około 322 pne. DO. Teofrast jeszcze długo prowadził tę szkołę. Ponadto, na wyraźne życzenie przyjaciela, objął stanowisko opiekuna synów Arystotelesa, wśród których był słynny Nikomach. Nie tylko to, Teofrast odziedziczył także wspaniałą bibliotekę Arystotelesa, w tym oryginalne rękopisy własnych prac.

Taką ufność miał Arystoteles do Teofrast, że dał jasno do zrozumienia, że ​​chce… był to nowy dyrektor Liceum, co czyniło go najwyższym autorytetem w tej świątyni wiedzieć. Fakt ten wywołał pewne tarcia, ponieważ ta pozycja była bardzo pożądana i inni filozofowie, tacy jak Eudemo de Rodas i Aristoxemo również dążyli do osiągnięcia tego pewnego dnia, ale ta decyzja skróciła ich plany.

Dyrekcja Liceum i ostatnie lata

Teofrast został więc wtedy nowym dyrektorem Liceum, a także szkoły perypatetycznej, organizacji, która pod jego kierownictwem bardzo się rozwinęła. Mówi się, że było dwa tysiące uczniów. Kierował instytucją przez trzydzieści pięć lat, zanim przekazał pałeczkę Strato de Lampsacus.

Wielki Teofrast zmarł w Atenach, gdy miał 85 lat. Zgodnie z zachowanymi historiami wydaje się, że jednym z jego ostatnich słów było: „Umarliśmy właśnie wtedy, gdy zaczęliśmy żyć”. Większość danych biograficznych z życia tego autora pochodzi z dokumentów Diógenesa Laercio, który uwiecznił życie tego i innych myślicieli w tomie, Żywoty i opinie filozofów wybitny.

Śmierć Teofrast była przyczyną żałoby całego ateńskiego miasta. Duża część ludności wzięła udział w procesji pogrzebowej, aby towarzyszyć ich doczesnym szczątkom do grobu. W testamencie wskazał, że jego życzeniem jest, aby jego własny dom i ogród stały się siedzibą nauki, czyli kolejnym ośrodkiem, w którym studiowano filozofię i inne dyscypliny.

A) Tak, nawet po jego śmierci Teofrast zadbał o to, aby nowi uczniowie mieli możliwość kontynuowania nauki i kultywacji, poszerzając wiedzę dla dobra całej ludzkości. Jeśli chodzi o swoją bibliotekę, zapisał ją Neleo, jednemu ze swoich uczniów. Wśród tych wszystkich książek zachowały się oryginały Arystotelesa, dzięki czemu kolekcja jest bezcenna.

• Możesz być zainteresowany: „Platon: biografia tego starożytnego greckiego filozofa”

Zachowane dzieło Teofrast

Uważa się, że własna praca Teofrast obejmuje ponad dwieście tomów. Jednak tylko nieliczne z nich dotarły do ​​naszych czasów, te, które w pewnych momentach miały większe znaczenie i w związku z tym były kopiowane w większej ilości, co zwiększało możliwości zachowania tych treści w pogoda.

Spośród nich chyba najważniejsze są dwie kolekcje dotyczące botaniki. Pamiętajmy, że podczas swego pobytu na wyspie Lesbos wraz z Arystotelesem Teofrast poświęcił większość czas na to studium, nic więc dziwnego, że cała ta praca znalazła odzwierciedlenie w dziełach wielkiego wielkość. Pomiędzy obiema kolekcjami znajduje się piętnaście książek o gatunkach roślin i ich funkcjach.

Znana jest również jego praca Postaci. To osobliwa satyra na różne typy osób, które można spotkać w Społeczeństwo ateńskie w tamtym czasie, na ogół skupiające się na negatywnych szczegółach tego zjawiska osoby. Praca składa się z około trzydziestu przykładów tych postaci w formie szkicowej.

Oczywiście, Odzwierciedlał także swoją wiedzę filozoficzną. Niektóre z zachowanych w tym zakresie prac dotyczą metafizyki, próbując zbliżyć się do zasad rządzących nasz świat, podczas gdy inne są kompendium różnych teorii, które inni autorzy wydali na ten temat wrażenia. W szczególności w tej pracy Teofrast opowiada o traktatach takich myślicieli jak Parmenides, Demokryt, a nawet sam Platon.

Ale również zachowane są inne pisma dotyczące najróżniejszych tematów. Wygląda na to, że Teofrast lubił myśleć i pisać o tych wszystkich elementach, które mógł dostrzec. Dlatego dziś możemy znaleźć prace związane z pojęciami tak odmiennymi jak ogień, wiatr czy różne rodzaje skał. Autor ten próbował znaleźć wyjaśnienie pochodzenia i właściwości każdego z tych pierwiastków.

Parzysty odważył się z traktatem o meteorologii, próbując zebrać wszystkie znane metody przewidywania na podstawie sygnałów przyroda, zmiany, jakie miały nastąpić w pogodzie w nadchodzących dniach lub w innych pory roku. Tego typu informacje były przydatne dla ogółu ludności, ale zwłaszcza dla tych, którzy pracowali w polu lub byli nawigatorami.

Oczywiście samo ludzkie ciało było kolejnym tematem, który Teofrast wykorzystał w niektórych książkach. Pot zwrócił jego uwagę i próbował dowiedzieć się, dlaczego ten płyn powstał w naszym ciele i jakie są jego właściwości. Podobnie samo uczucie zmęczenia również było dla niego przedmiotem badań. W jednej ze swoich książek zajmuje się wyliczaniem przyczyn, które mogą go powodować, a także tego, jakie są tego konsekwencje.

To nie jedyne wrażenie, które przykuło uwagę Teofrast. Zawroty głowy były kolejnym stanem, którego nie rozumiał dobrze w tym czasie, więc ten autor próbował go dokładniej zbadać, aby znaleźć przyczyny które kryły się za tym osobliwym zjawiskiem, aby lepiej zrozumieć, dlaczego mechanizm ten w pewnych przypadkach zaistniał w ludzkim ciele okazje.

W czasie studiów Teofrast również miał czas, aby zbliżyć się do świata zoologii. Wydaje się, że na tym obszarze zwierzętami, które najbardziej przyciągnęły jego uwagę, były ryby. W szczególności interesowały go te gatunki, które nie zachowywały się jak reszta kongenerów i zamiast przebywać w wodzie przez cały czas zachowywali się dziwacznie, jak schodzenie na brzeg, wyskakiwanie z wody, a nawet chowanie się pod wodą wylądować.

Niewątpliwie istniała ogromna liczba tematów, które Teofrast uprawiał przez całe życie studiów. Należy pamiętać, że to tylko niewielka część jego prac, gdyż zdecydowana większość nie majority tomy są zachowane, a ich tematykę można wyczuć tylko dzięki odnośnikom innych osób autorski.

Niektóre z tematów tych książek to logika, psychologia, fizyka, polityka, etyka, retoryka, muzyka i poezja.

Odniesienia bibliograficzne:

• Cuvier, G. (1830). Wykład dziewiąty - Teofrast. Wykłady barona Cuviera z historii nauk przyrodniczych. Edynburg Nowy Dziennik Filozoficzny.
• Dorandi, T. (2013). Diogenes Laertius: Żywoty wybitnych filozofów. Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
• Długi, G. (1842). Teofrast. Cyklopedia grosza Towarzystwa Upowszechniania Wiedzy Użytecznej.
• Walton, SA (2001). Teofrast o Lyngurium: średniowieczna i nowożytna tradycja z klasycznej tradycji lapidarium. Roczniki Nauki.