Thomas Hobbes: główne prace

Obraz: Biografie i życie

Ta lekcja od NAUCZYCIELA jest dedykowana główne dzieła Thomasa Hobbesa, kontrowersyjny filozof, oskarżony o ateistę, a jego książki zostały nawet spalone. Ale jego dzieło zrywa ze średniowieczem i zakłada początek epoki nowożytnej, a w niej opisuje ówczesną sytuację polityczną, społeczną i kulturową, w sposób jasny i precyzyjny, z godną jasnością podziw. Hobbes pisze głównie o Politologia, ale także z historii, geometrii, teologii, etyki i filozofii w ogóle. Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o głównych dziełach Thomasa Hobbesa, czytaj dalej tę lekcję.

Indeks

1. Praca Thomasa Hobbesa
2. De Cive lub O obywatelu (1642), jedno z głównych dzieł Thomasa Hobbesa
3. Lewiatan (1651), najważniejsze dzieło Thomasa Hobbesa
4. O wolności i konieczności (1654), kolejne ważne dzieło Thomasa Hobbesa

Cała praca Thomas hobbes stanowi obronę materializm mechanistyczny, potwierdzając, że wszystko, co istnieje, jest fizyczne, a zatem nie ma miejsca dla istot nadprzyrodzonych, duszy, umysłu ani jakiejkolwiek nienaturalnej istoty. Istoty ludzkie, jako zwierzęta, są niczym więcej jak maszynami.

W czasie, gdy filozof pisał swoją pracę, mechanizm był modny w środowisku naukowym, ponieważ dziedzina fizyki Posuwał się naprzód, dając znacznie dokładniejsze wyjaśnienia dotyczące zjawisk przyrody, które do tej pory nie były rozumiane dobrze.

"¿Czym tak naprawdę jest serce, jeśli nie sprężyną; a co z nerwami ale innymi włóknami; a co za stawy, jeśli nie koła, które dają ruch całemu ciału?"

Ludzkie ciało, jak mówi Hobbes w swojej najważniejszej pracy, LewiatanJest maszyną, a nawet cały wszechświat jest maszyną, ponieważ jest materialny i dlatego ma rozciągłość. Autor wyjaśnia jednak, że w przyrodzie są też duchy, które mimo że mają rozszerzenie, nie mogą być postrzegane przez ludzi, chociaż duchy te są przede wszystkim odpowiedzialne za ich czynność.

W polityce Hobbes stawia na a monarchia parlamentarna, broniąc z jednej strony absolutyzmu, a z drugiej suwerenności dzielonej między monarchą, który swoją władzę otrzymuje od Boga i ludu.

Ta praca jest pierwszą z trylogii o teorii wiedzy Hobbesa, która będzie śledzona Przez Corpore o Na ciele, opublikowane w 1655 i Z domu o O człowieku, opublikowana w 1658 roku.

Książka składa się z trzech części:

1. Libertas (Liberia)
2. Imperium (Dominium)
3. Religia (Religia)

Pierwsza część poświęcona jest przez Hobbesa tematowi wolności jako naturalnej kondycji człowieka. Człowiek żyje wolny w stanie natury, poruszany jedynie swoją wolą. Już w drugiej części opowie o potrzebie powołania rządu, aby zagwarantować bezpieczeństwo i pokój między wszystkimi ludźmi, którzy w stanie natury żyli w stały wojna wszystkich przeciwko wszystkim. Ostatnia część to obrona absolutnej władzy państwa i podporządkowania się mu Kościoła.

Widzimy zatem, że już przewiduje tematy, które później zostaną omówione w jego genialnym dziele Lewiatan.

Obraz: Udostępnianie slajdów

Lewiatan, stanowi traktat o filozofii politycznej, który porusza kwestie takie jak pochodzenie i konstytucja społeczeństwa czy natura człowieka, tak jak uczyni to w swojej pracy John Locke Dwa Tratowany Spracować solobierno docywilny, autorstwa Johna Locke'a i Rousseau, w dokontrakt Soficjalny. W tej pracy filozof rozwija swoją teorię prawowitych państw i rządów, próbując znaleźć obiektywny fundament moralności.

W tej pracy opisuje człowieka w stanie natury, podłą i złą istotę, poruszaną jedynie przez pragnienie, pragnienie, które często zderzało się z pragnieniem innej osoby, powodując wojna wszystkich przeciwko wszystkim. Dla Hobbesa człowiek jest z natury zły. Człowiek jest wilkiem dla człowieka, On mówi. Ta ciągła walka uzasadnia potrzebę zawarcia umowy społecznej, za pomocą której rezygnują oni z części swoich naturalnych praw, naturalnej wolności w zamian za wolność. W ten sposób rodzi się Państwo, porównane w księdze z biblijnym potworem Lewiatanem.

Hobbes twierdzi, że prawo i różne typy rządów są niezbędne w społeczeństwie, które dąży do pokojowego współistnienia wszystkich istot ludzkich. W ten sposób ludzie delegują swoją władzę na drugiego, czyli na monarchę, który ma władza absolutna, ale jednocześnie musi gwarantować ludziom pokój i bezpieczeństwo.

Obraz: Udostępnianie slajdów

Ta praca, opublikowana bez zgody Hobbesa, była pierwotnie prywatnym listem zaadresowanym do markiza Newcastle i jest tekstem niezbędnym do zrozumienia pojęcia Wolność filozofa.

Książka opowiada o słynnym sporze między biskupem Bramhallem a Hobbesem, a w debacie tej poruszane są bardzo ważne tematy, takie jak: wolność, prawa i obowiązek ich przestrzegania, absolutna władza suwerennego lub politycznego buntu.

Hobbes będzie bronił konstytucji suwerenności jako sposobu na uniknięcie wojny i zagwarantowanie pokoju w społeczeństwie. Wschód suwerenna władza, Musi być absolutna, nie podlegać żadnej wyższej woli, innej niż ta Boża, z której emanuje jego moc, ale nigdy nie będzie podlegać władzy Kościoła. Każdy akt niesubordynacji będzie rozumiany jako akt oporu.

I jest to, że dla filozofa nie jest możliwe zagwarantowanie pokoju między wszystkimi ludźmi bez całkowitego posłuszeństwa wobec suwerena, który ustanawia prawa, aby zagwarantować dobrzewspólny.

Jeśli chcesz przeczytać więcej artykułów podobnych do Thomas Hobbes: główne prace, zalecamy wpisanie naszej kategorii Filozofia.

Hobbes, T, 1651. Lewiatan. Wyd. Planeta, 2018