Zaangażowanie w możliwe „poza” w zdrowiu psychicznym: osobliwość

Co by to było poza stygmatami, etykietkami i trendami w tzw. „zdrowiu psychicznym”?

Weźmy najpierw sformułowanie WHO „zdrowie psychiczne”: „stan dobrego samopoczucia, w którym każda jednostka rozwija swoje potencjał, możesz radzić sobie ze stresami życia, możesz pracować produktywnie i owocnie oraz możesz wnieść coś do swojego wspólnota". Pojawia się to w przemówieniach WHO jako punkt porządkujący i porządkujący to, co byłoby dobrem i dobrym sposobem życia w porządku logiki uniwersalności, dla wszystkich.

Ciągłe powtarzanie tej propozycji w mediach wymyka się idei, że „zdrowie psychiczne” ma spójną i oczywistą definicję. Niemniej jednak, ta definicja nie była ścisła, ale raczej pojawia się po stronie ideału i jako operator funkcji, które z niego wywodzą.

• Powiązany artykuł: „Psychologia zdrowia: historia, definicja i obszary zastosowania”

Niepełny sposób rozumienia zdrowia psychicznego

To René Leriche wprowadził w życie klasyczną definicję zdrowia od strony medycznej: „zdrowie to życie w ciszy organów”. To właśnie ta definicja słowa „zdrowie” ma wpływ na sferę psi i społeczną. -obejmujący opinię publiczną, instytucjonalną, rządową - i stamtąd bierze swój pierwszy funkcjonować. Głównym efektem było zbudowanie domeny zdrowia publicznego

jako funkcję, która przejmuje odpowiedzialność za wyeliminowanie wszystkich tych sposobów życia psychicznego dyskomfortuaby ich uciszyć.

Równolegle można stwierdzić, że przyczyną cierpienia psychicznego byłby chory narząd - właściwy teren dla pozycjonowania neuronauki i medykalizacji -.

Dodajmy jeszcze jeden efekt. Wszystko, co nie pasuje do definicji zdrowia psychicznego, będzie traktowane jako coś, co z definicji nie będzie zdrowe. To tutaj zaprezentowano artykulację z wielkimi vademecum, książkami i podręcznikami z listami znaków w logice opisowej, które sytuują i tworzą pola patologicznych obrazów.

Społeczne implikacje tej perspektywy

Diagnoza pojawia się jako wspaniała etykieta klasyfikacyjna dla zaburzeń i chorób - terminy również zapożyczone z medycyny - które obejmują szereg cech w celu ustalenia naukowego obrazu klinicznego, czyli na podstawie pozytywnego modelu. ICD-11 i DSM-5 mają historię w ramach tak zdefiniowanej klasyfikacji chorób psychicznych. I wreszcie, to one służą jako przewodnik dla polityki zdrowia publicznego – wielka tendencja tzw zdrowia psychicznego- i wdrożenie uniwersalnych protokołów leczenia zgodnie z diagnozą przyjęty.

• Możesz być zainteresowany: „Czym jest psychoterapia? Główne cechy tego procesu”

Przykład

Owen jest autystycznym chłopcem. Jego rodzice opowiadają o trudnościach, jakie mieli w związku z synem, ponieważ od najmłodszych lat zaczął wykazywać wszelkie objawy zaburzeń ze spektrum autyzmu. Brak języka u jej syna był główną trudnością w nawiązaniu z nim więzi.

Jego rodzice zaczęli tracić nadzieję, że ich syn będzie mógł uzyskać dostęp do słowa po bezskutecznych próbach zastosowania uniwersalnych metod i protokołów w leczeniu ich syna. Ojciec Owena opowiada, że ​​w dziewiąte urodziny brata Owena, Walta, on i jego żona urządzają mu małe przyjęcie ze szkolnymi przyjaciółmi. Kiedy impreza się kończy, dzieci wychodzą, a Walt siedzi przy stole i wygląda na smutnego.

Owen widzi tę scenę i idzie do kuchni, gdzie byli jego rodzice. Staje przed nimi i nagle ni stąd ni zowąd mówi: „Walter nie chce dorastać jak Mowgli czy Piotruś Pan”. Rodzice są zdumieni. Po raz pierwszy usłyszeli, jak mówi ich syn. Jego ojciec opowiada, że ​​nie było to zwykłe zdanie, ale złożone zdanie złożonej myśli, która pokazała, że ​​Owen miał znacznie więcej niż to, co mogła wykryć prosta obserwacja. I wtedy jego ojciec coś sobie uświadamia: jego syn Owen używa zwrotów z filmów Disneya, aby zrozumieć świat w którym mieszka.

Tej nocy ojciec Owena udaje się do sypialni Owena. Zauważasz, że twój syn siedzi na łóżku z książką Disneya w dłoniach. Obok swojego łóżka, na podłodze, ojciec widzi marionetkę Iago – maskotkę złoczyńcy Jafara, postaci z filmu Aladyn –. Bierze go w jedną rękę i naciąga prześcieradło na głowę, żeby Owen tego nie widział. W ten sposób w oczach Owena pojawia się tylko marionetka Iago. Ojciec zaczyna naśladować ton głosu Iago i mówi do swojego syna, kiedy odwraca się, by go zobaczyć: „Owen, Owen, jak to jest być tobą?” Owen odpowiada: „Niezbyt dobrze, ponieważ nie mam żadnych przyjaciół”. Ojciec Owena powstrzymuje podekscytowanie, gdy słyszy, jak mówi jego syn, i zachowuje charakter. I mówi do Owena, nadal naśladując głos Iago: „Dobra, dobra. Owen, kiedy ty i ja zaczęliśmy być takimi dobrymi przyjaciółmi? A Owen odpowiada: „Kiedy zobaczyłem Aladyna, rozśmieszyłeś mnie”. Prowadzi więc przez chwilę rozmowę przez Iago. To była jej pierwsza rozmowa z Owenem.

W tym momencie rodzice obstawiają zakład. Oni postanawiają przestać dostrzegać to, co specjaliści, którzy leczyli ich syna, uważali za obsesję -wielokrotnie oglądaj filmy Walta Disneya- i traktuj to jako narzędzie do komunikowania się z dzieckiem. Współczesna psychiatria uważa te powtarzające się zachowania i zainteresowania za elementy, które należy eliminować. Według instrukcji zachowania te należy eliminować, ponieważ izolują one człowieka i nie pozwalają na poszerzenie jego świata. Taki jest uniwersalny protokół leczenia. Rodzice decydują się więc na wykorzystanie elementów zaczerpniętych z fraz i postaci Disneya, aby stworzyć sytuacje, w których ich dziecko będzie mogło uchwycić poznane już słowa. Stopniowo Twoje dziecko zaczyna zdobywać słownictwo.

Ponadto zaczyna wychodzić z tego, co jest klasycznie znane jako „autystyczna enkapsulacja”. Jego rodzice zdają sobie sprawę, że te „obsesje” słów, fraz z filmów Disneya to jedna z najbardziej wyjątkowych pasji Owena. W ten sposób zamieniają je w narzędzia, za pomocą których Twoje dziecko może wymyślić własne medium, na jego miarę, za pomocą którego może komunikować się i nawiązywać więź społeczną z otaczającymi go ludźmi. Wyjątkowość zainteresowań Owena była tym, co wyrwało go z autystycznej blokady.

• Powiązany artykuł: „Jak przebiega ocena zaburzeń ze spektrum autyzmu?”

konkluzja

Ta krótka historia przypadku autyzmu ma wartość dydaktyczną dla profesjonalisty w dziedzinie zdrowia psychicznego. To właśnie w tej małej winiecie możemy wskazać, co i co ginie w uniwersalnych definicjach jest często wykluczona z praktyki klinicznej: wyjątkowość osoby, która tam jest pacjent. To tutaj pojawia się horyzont „poza” zdrowiem psychicznym, horyzont, w którym ustępują piętna, blakną etykiety i pojawia się szacunek dla wyjątkowości każdego pacjenta.

Chodzi o wcielenie w życie w praktyce klinicznej przywiązania do pojedynczości przypadku w samym centrum jego powstania. A to nie jest proste narzędzie do formalizacji lub przypadku. Jest to etyka stosowana na co dzień w stosunku do naszych pacjentów.

Autor: Patricio Moreno Parra, zwycięzca pierwszego konkursu na esej zaproponowanego przez Centrum Psychologii Superar z okazji 35-lecia jego działalności i Światowego Dnia Zdrowia Psychicznego.