Znaczenie Cel uświęca środki
Cel uświęca środki jest fraza błędnie przypisywana pisarzowi i odpowiedniej postaci renesansowej Italii, Nicholasowi Machiavelli. Wyraża ona, że gdy cel lub przyczyna jest ważna, wszelkie środki użyte do jego osiągnięcia są ważne.
Zwykle wielu przypisuje to zdanie Niccolò Machiavelli w jego pracy Książę, wydanej w 1532 r., w której autor broni narzucenia przez władcę jakiejkolwiek teorii lub planu politycznego, aby zachować władzę w obliczu jakiegokolwiek incydentu.
Biorąc pod uwagę powyższe, najbliższa temu frazie znajduje się w pracy Książę, w rozdziale XVIII:
W działaniach ludzi, a zwłaszcza książąt, gdzie nie ma możliwości odwołania, zwraca się uwagę na skutki. Niech więc książę spróbuje pokonać i zachować państwo, aby media zawsze były honorowe i chwalone przez wszystkich; ponieważ zwykli ludzie są oszukiwani przez pozory i sukces; a na świecie jest tylko wulgarny, ponieważ mniejszości się nie liczą, chyba że większość nie ma się gdzie oprzeć.
Zatem postulat „cel uświęca środki” nie pojawia się dosłownie w słowach Machiavellego, lecz jest przypisywany jako zakończenie idei podanej przez pisarza w jego narracjach.
Są historycy, którzy przypisują to zdanie niemieckiemu teologowi Hermmannowi Busenbaumowi, zaczerpniętemu z księgi Medulla theologiae moralis, pod frazą „Cum finis est licitus, etiam media sunt licita„Kiedy „Kiedy koniec jest zgodny z prawem, takie są środki”.
Według innych teorii wskazują one, że Napoleon Bonaparte w księdze KsiążęZapisał zdanie o podobnym znaczeniu: „Zawsze odnoś sukces, bez względu na to, jak i zawsze będziesz miał rację”, które prowadzi do tego samego wniosku.
Wyjaśnienie frazy „Cel uświęca środki”
Cel uświęca środki to zdanie, które wskazuje, że jednostka jest gotowa zrobić wszystko, co chce osiągnąć lub osiągnąć cel. Ta fraza była pierwotnie stosowana tylko w dziedzinie polityki lub biznesu, ale teraz odnosi się do innych kontekstów życia jednostki.
To zdanie jest używane w celu uniknięcia jakiegokolwiek działania lub ścieżki, która jest sprzeczna z etyką i dobrymi obyczajami, ale która ma prawdopodobnie dobry cel. W tym zdaniu jednostka umieszcza moralność i etykę na drugim planie i uzasadnia wszystkie swoje oszukańcze środki, ilekroć pozwala im to osiągnąć określony cel.
Podsumowując, zgodnie z tym sformułowaniem i jego domniemanym autorem, czyny człowieka muszą być oceniane przez: wyniki, więc jeśli w końcu jednostka osiąga swoje cele, środki muszą być: przyjęty.
Jednak według słynnego angielskiego pisarza Aldousa Huxleya cele nie mogą uzasadniać środków, ponieważ użyte środki określają charakter celu, który zostanie osiągnięty.
Dla lepszego zrozumienia przytoczę przykład osoby, która wierzy, że cel uświęca środki. W firmie dwóch świetnych menedżerów musi przedstawić ciekawy projekt, aby się rozwijać sprzedaż i rozpoznawalność produktów i być nagradzanym wzrostem wynagrodzenia i pozycji praca.
Oboje chcieli zaimponować szefowi, ale szczególnie temu, który ma rodzinę na utrzymaniu i chęć zapewnienia lepszego życia swoim dzieciom. W dniu prezentacji projektu kandydat A przyjeżdża do biura wcześniej w celu zniszczenia projektu kandydata B, uniemożliwiając mu udział w dzisiejszym wydarzeniu.
Z powyższego można wywnioskować, że cel uświęca środki, ponieważ kandydat A starał się dać lepsze życie swojemu rodziny, więc trzeba było zaimponować swoim projektem, aby osiągnąć podwyżkę wynagrodzenia, niezależnie od szkód wyrządzonych jego współpracownik.
Zobacz też:
- Książę Mikołaja Machiavelli
- Mikołaja Machiavellego